1、DBM的反射照明解決方案提供自定義和LED光源的標(biāo)準(zhǔn)鏡頭。

2、如何對傳統(tǒng)校運會進行改革，充分發(fā)揮其功能，是一個具有重要現(xiàn)實意義和理論價值的課題。

3、殷的詩學(xué)理論既繼承前人，又超越前人，在中國古代詩學(xué)發(fā)展史上具有重大意義和深遠影響。

4、義和團運動的教訓(xùn)則成為近代中國國民外交運動興起的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

5、他們對生活的意義和它永恒的精神價值變得更具欣賞力了。常?？吹侥切┥罨蛞焉钤谒劳龅年幱爸械娜藗兌假x予他們所做的每件事以芳醇甜美。

6、談起綠林起義和漢光武帝劉秀,覃大爺立馬打開了話匣子。

7、自清政府公開招撫義和團后，義和團在天津城內(nèi)就施展了非正統(tǒng)的“合法”權(quán)力。

8、我考慮到只有請國際聯(lián)盟主持正義,和平解決.

9、當(dāng)局者迷旁觀者清,別人是很清楚的就能看出來,楊義和陳晨這倆人的關(guān)系有點不正常。

10、沒見到孫先生之前,我們拜讀先生的幾種講義和教科書,以為孫先生著述等身,定然是位皓首窮經(jīng)的長者。

11、一個人不應(yīng)受名譽、金錢和地位的誘惑，……去忽視正義和其他德行。

12、1898年，一個旨在與外族人戰(zhàn)斗的秘密組織成立了，它被稱為義和拳。

13、構(gòu)建社會主義和諧社會關(guān)鍵在黨，黨的十六屆六中全會提出“以黨內(nèi)和諧促進社會和諧”的目標(biāo)。

14、這幢價值120萬美元的建筑被視作義和團歷史紀(jì)念碑。

15、在介紹草珊瑚之價值的基礎(chǔ)上，論述了我國南方林區(qū)人工栽培草珊瑚的意義和可行性。

16、在黨的六屆五中全會以前，我們黨反對了陳獨秀的右傾機會主義和李立三同志的“左”傾機會主義。

17、帝國主義和一切反動派行將就木,他們橫行霸道的日子不長了。

18、權(quán)力場域理論是布迪厄社會學(xué)理論中最基本的內(nèi)容，在他的“建構(gòu)的結(jié)構(gòu)主義”社會學(xué)中起著昭顯的形式意義和實質(zhì)的建造作用。

19、手段并不能說明什么，只有目的才能分得出正義和邪惡。錢雁秋

20、研究黃炎培的職業(yè)教育思想具有歷史意義和現(xiàn)實意義。

21、因此，重要的是要通過性能測試來定義和檢驗響應(yīng)時間目標(biāo)和實際延遲時間。

22、楊老師,你不是一直教我們?nèi)?span style='color: red' class='cred'>義和知行合一嗎?我想為這個理想做點事情，即使失敗也無怨無悔!

23、“義”和“儀”這兩個字是古今字的關(guān)系,“義”是古字,“儀”是今字。

24、做一個有感情的人，深味其中的意義和責(zé)任并為之努力。

25、社會不平等、種族主義和歧視，從而使下層社會的人民有機會享受更好的生活，教育是其動力之一。

26、在東單牌樓西裱褙胡同于謙祠內(nèi),出現(xiàn)了一個義和團壇口。

27、軍事訓(xùn)練的主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)蘇軍的戰(zhàn)斗條令和野戰(zhàn)條令,政治課的主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)列寧主義和政治工作方面的材料。

28、凍頂茶系又有廣義和狹義之分,狹義指種在凍頂山上的茶葉,廣義指海拔不及1000米、在南投市、名間鄉(xiāng)、中寮鄉(xiāng)、竹山鎮(zhèn)、鹿谷鄉(xiāng)種植的茶葉。

29、自感系數(shù)是電磁感應(yīng)現(xiàn)象中的重要概念,關(guān)于它的定義可歸納為靜態(tài)定義、動態(tài)定義和能量定義.

30、訴訟經(jīng)濟主義和誠實信用原則是自認規(guī)則的理論基礎(chǔ)。

31、保護主義和繁文縟節(jié)阻礙了外國商人在各個領(lǐng)域的發(fā)展。

32、中國在近代歷史上,備受帝國主義和殖民主義的侵略、瓜分,人民飽受凌辱.

33、從苦心積慮的要伸張正義和公平開始,高歌發(fā)現(xiàn)以自己的力量,只能比敵人更陰險更卑鄙,才有可能成功。

34、第一章闡述了開發(fā)倉儲式藥房管理系統(tǒng)的意義和背景。

35、在亞太平洋地區(qū)，亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人聲明“打擊恐怖主義和促進發(fā)展”中包括了一項亞太經(jīng)合組織網(wǎng)絡(luò)安全戰(zhàn)略，以保護通訊和信息系統(tǒng)。

36、它以建構(gòu)主義和“折中教學(xué)法”為理論依據(jù)，確立了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。

37、慈禧太后要把義和團趕盡殺絕。

38、庸俗進化論、激進主義、功利主義和意圖倫理。

39、馬克思主義的“以人為本”思想繼續(xù)了西方人文主義精神，汲取了人性主義和民本主義的積極內(nèi)容，并將其在理論上升華到一個新高度。

40、紫辰院享有城市與自然的雙重資源,擁有公園、名校稀缺配套,結(jié)合新古典主義和中國傳統(tǒng)元素,在西四環(huán)打造出一片大隱于市的宜居之地。

41、非統(tǒng)時期，非洲存在三種形式的民族主義，即泛非主義、國家民族主義和地方民族主義。

42、這不僅有其語文學(xué)科改革發(fā)展的歷史動因，而且有其深遠的課程意義和豐富的教學(xué)價值。

43、黨八股是藏垢納污的東西，是主觀主義和宗派主義的一種表現(xiàn)形式.

44、載勛、載濂、載瀾統(tǒng)領(lǐng)義和團,任載勛為步軍統(tǒng)領(lǐng)九門提督。

45、同時，項目向領(lǐng)域?qū)＜覀冋故玖藬?shù)據(jù)檢索和校驗軟件，項目團隊仍在繼續(xù)定義和開發(fā)系統(tǒng)的業(yè)務(wù)規(guī)則。

46、問：請介紹朝鮮內(nèi)閣總理崔永林訪華的主要意義和日程安排。

47、德國前司法部長扎比娜路洛伊特霍伊塞爾路施納倫貝格爾表示,類似協(xié)議同法律的意義和宗旨背道而馳。

48、繼之后,大陸既定的方針,是大陸和臺灣,各自實行社會主義和資本主義制度并長期不變,臺灣實行自治大陸不予干涉,不向臺灣派員派款,同時困難下可給予財政等支持。

49、看著女兒蹦蹦跳跳地把雞腿給她端過去,我不禁感慨女兒這次回老家的意義和收獲。

50、導(dǎo)言部分闡述了研究公司代表權(quán)制度的理論意義和現(xiàn)實意義.

51、以上為“闖紅燈”的定義和駕駛中經(jīng)常發(fā)生的狀況,對于我們來說一定要保持警惕,畢竟馬路如虎口,還是小心為妙。

52、一個不幸的民族，波蘭農(nóng)民一族，在心中發(fā)現(xiàn)了逃至立陶宛湖的流亡者啞默的含義和只會。他們說：“誰惹海貍流眼淚，誰就永遠不會成功。”。儒勒·米什萊

53、本課程特色是編選了一些有機光電方面的課堂講義和實驗.

54、在西方音樂史的研究中，應(yīng)以音樂本體為基礎(chǔ)，既要研究音樂自身的本質(zhì)規(guī)律，又要從文化學(xué)、社會學(xué)的角度出發(fā)，探求音樂的文化意義和社會意義。

55、追求公義仁慈的，就尋得生命、公義和尊榮。

56、此類復(fù)合動詞的前后項無法獨立，因為這類復(fù)合動詞已經(jīng)完全地成為了一個詞，意義和用法都相當(dāng)于單純詞。

57、只有張聞天這樣具有寬闊胸襟和有容乃大的氣度，才能對黨內(nèi)偏狹關(guān)門主義和壟斷政治的錯誤傾向作出如此深刻的批評，說出這樣正大光明磊落無私的話來。

58、娛樂不僅是為了在百無聊賴之際在我們嘴邊畫上幾絲笑容，它已經(jīng)被賦予了更多的文化含義和消費意義。

59、在爭論中，正義和真理也不一定永遠能得到公平的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人。莎士比亞

60、從古希臘藝術(shù)開始，人類的藝術(shù)發(fā)展史就是由理性主義和非理性主義共同創(chuàng)造的。

61、最后,王明做了長篇發(fā)言,聲稱李立三犯了“托洛茨基主義、陳獨秀主義和布朗基主義的混合錯誤”。

62、換句話說就是只追求看得見的投入和產(chǎn)出，絕對的功利主義、實用主義和利潤至上心態(tài)，有時候令企業(yè)喪失的不僅僅是形象，還包括企業(yè)的安全、長遠的生命力等等。

63、通過上述分析得出了以下結(jié)論。首先，指出了現(xiàn)代日本語和朝鮮語中，第二人稱代名詞在含義和用法上的異同點。

64、法律基本原則一直是一個法學(xué)中充滿爭論而又不得不面對的問題，在民法中，對于法律基本原則的定義和具體種類眾說紛紜。

65、同時，中東和北非整個地區(qū)的人民表明，為了實現(xiàn)正義和尊嚴(yán)，最可靠的途徑是動員非暴力的道德氣力，而不是毫無所懼的恐怖主義和暴力。

66、他們對生活的意義和它永恒的精神價值變得更具欣賞力了。

67、文章以作品的選材內(nèi)容、表現(xiàn)意義和藝術(shù)表現(xiàn)手段的先后順序，分析了池莉的市民小說中的大眾文化性。

68、我們必須以同樣的決心，同樣的緊迫感，同樣的愛國主義和犧牲精神來致力于我們的任務(wù)，就好象我們處在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)的那樣。

69、孫中山所倡導(dǎo)的三民主義由民族主義、民權(quán)主義和民生主義構(gòu)成。

70、史朝義和安祿山那幫胡人真是欺我漢人無能乎,長此以往,漢家江上危矣。

71、民主主義和共產(chǎn)主義之間的距離不是不可逾越的鴻溝，特別是在半封建半殖民地的現(xiàn)代中國，一個無產(chǎn)階級革命者共產(chǎn)主義世界觀的建立！，往往是他過去為了救國救民而反帝反封建的民主思想向前發(fā)展。

72、“三大政策”概念的提出，發(fā)端于對戴季陶主義和西山會議派的批判。

73、任何違反道德前提的行為也是一種損害經(jīng)濟的行為——即使人們“沒有看到”這種損害。國家保護主義和國家再分配立足在下述決策之上，即侵害財產(chǎn)所有者或強行其屈服，而毋須從那些財產(chǎn)所有者干下的不正當(dāng)行為為理由來為此辯解。從原則上講，國家的所作所為正是它本應(yīng)懲罰的私人偷盜行為。巴斯夏

74、兩宋時期是訓(xùn)詁發(fā)生巨大變革的時期，同時也是理學(xué)興起的時期，這一時期在中國古代訓(xùn)詁學(xué)史和中國思想史上都具有極其重要的研究意義和價值。

75、你哥哥政治上的想法和作為很荒唐，但他的理想主義和他的勇氣，因為如此純潔而如此淳美。

76、所有神秘主義和巫術(shù)的根基都已立好。

77、中庸思想對現(xiàn)代醫(yī)院文化建設(shè)有著積極的啟發(fā)意義和借鑒價值。

78、立足崗位，無私奉獻，還要求我們正確地看待政績，樹立正確的政績觀，不做表面文章，不圖一時風(fēng)光，增強責(zé)任意識，為建設(shè)社會主義和諧社會做出自己的貢獻。【查字典造句網(wǎng)ht t ps: / / www.hzzygc.com】

79、義和團過后,在清廷以“剿撫兼施”手段平服匪患時,張作霖經(jīng)新民知府增韞保薦,于光緒二十八年受清廷招撫。

80、這對于我國壽險業(yè)今后開放經(jīng)營思路，規(guī)劃未來發(fā)展都具有重要理論意義和現(xiàn)實意義。

81、慈愛和誠實，彼此相遇。公義和平安，彼此相親。

82、這就是瘋狂馬克思主義和英國女人要審查我們，使我們噤聲的險惡用心所在。

83、義和團領(lǐng)袖之一的曹福田曾在此設(shè)總壇口,領(lǐng)導(dǎo)義和團進行抗擊帝國主義的斗爭。

84、其次從文本的角度看，戰(zhàn)爭文學(xué)通過“轉(zhuǎn)義”和“典型化”之類的敘述策略，來實現(xiàn)抽象與整合歷史的目的。

85、上部浪白下底深藍的流暢動感線型大氣外觀，而擁有440馬力進口引擎所發(fā)出的聲浪猶如意大利歌劇，更加彰顯飛馳速度定義和尊貴奢華體驗。

86、本文提出的高科技人才資源管理創(chuàng)新的對策措施，具有重要的理論意義和實踐意義。

87、這位出生于匈牙利的流亡者徘徊在在抽象主義，構(gòu)成主義和超現(xiàn)實主義之間，但是回避任何特別的前衛(wèi)運動，他由個人的，嚴(yán)密的審美觀所引導(dǎo)。

88、我們必須成為民主制度的偉大兵工廠。對我們來講，這是同戰(zhàn)爭本身一樣嚴(yán)重的緊急狀況。我們必須以同樣的決心，同樣的緊迫感，同樣的愛國主義和犧牲精神來致力于我們的任務(wù)，就好象我們處在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)的那樣。

89、同時,駐監(jiān)檢察室協(xié)調(diào)?？谑须娪肮久吭聻樽锓阜庞硱蹏?span style='color: red' class='cred'>義和思想道德教育電影,用社會主義核心價值觀培育監(jiān)區(qū)文化,激勵服刑人員改造主動性。

90、中國歷史上的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的規(guī)模之大,是世界歷史上所僅見的。

91、在你耐心地操勞于生活的瑣事的過程當(dāng)中，你才能領(lǐng)悟整個生活的偉大意義和形象。

92、老看演義和電視里老程的三板斧,劈腦門、挖眼睛、掏耳朵,實際上就是下劈、斜挑疊擊刺、橫抹幾個關(guān)鍵動作,招招相連速度快,很是厲害。

93、第二章就商品房預(yù)售合同的概念和性質(zhì)進行了闡述，在比較不同的定義和觀點的基礎(chǔ)上總結(jié)了筆者對之的認識和總結(jié)。

94、第六節(jié)，論述了立法確認信賴?yán)鎿p害賠償責(zé)任的重要意義和可行性，為健全、完善我國現(xiàn)行法律規(guī)定提出了建議。

95、劉義和趙二嘎接近楊鎮(zhèn),躲開大路,避開炮樓,貓著腰貼著墻根走了一段,從一處較矮之處,翻墻而過,悄悄走進名醫(yī)田正忠的家。

96、甚至是波斯襖教(拜火教,即波斯明教)的《阿維斯托經(jīng)》也從其中剽竊了大量的經(jīng)義和故事。

97、首先在序言中對新羅咸安城山山城及慶州雁鴨池出土木簡的意義，和本次研究的基本方法進行了簡單的介紹。

98、同樣,由于其天然徹底的人本主義和經(jīng)驗主義,仁學(xué)具有超越時空的普適性.

99、這里還未說明的一件事情在于，當(dāng)在注冊中心將服務(wù)定義和策略作為單獨的文件加載時，策略附件如何在一方面鏈接到服務(wù)定義，在另一方面鏈接到某個策略。

100、因此，研究黃炎培的教育思想具有歷史意義和現(xiàn)實意義。