1、易于使用的無線終端的高速下載客戶端平臺(tái)的P2P下載，多線程的數(shù)據(jù)傳輸和文件管理等功能。

2、鄂西苗族傳統(tǒng)文化的變遷，在物質(zhì)文化、精神文化和文化模式中都有突出的表現(xiàn)。

3、語(yǔ)言和文學(xué)研究所：地拉那；1972年成立。

4、這個(gè)高水準(zhǔn)的展覽,既是獻(xiàn)給中俄建交65周年的賀禮,也是中俄丙國(guó)傳統(tǒng)友誼和文化相互吸引、促進(jìn)共同發(fā)展的有力見證。

5、這種“新”不是整舊如新,而是將老街巷、老建筑的歷史和文化內(nèi)涵挖掘出來,讓人們看到以前熟悉的外表和不熟悉的內(nèi)涵。

6、鄭州市文物考古研究院的汪松枝介紹,根據(jù)大量歷史記載和文物佐證,黃帝一統(tǒng)天下,奠定中華,肇造文明,被尊為中華人文始祖。

7、在近日的第五屆“兩岸歷史文化研習(xí)營(yíng)”上,胡阿祥、王德威等著名學(xué)者從這些南京“未解之謎”入手,就城市個(gè)性和文學(xué)等話題進(jìn)行了講解。

8、農(nóng)村文化禮堂主要包括禮堂、講堂和文體活動(dòng)場(chǎng)所,可舉辦節(jié)慶典禮、文化儀式活動(dòng)、村民議事及放映電影等。

9、近日,國(guó)網(wǎng)河北臨西縣供電公司積極開展提升職工就餐、居住、健康保障和文體活動(dòng)的“四提升”工作。

10、低碳帶給您綠色，真誠(chéng)帶給您信譽(yù)，微笑帶給您禮儀，善良帶給您美德，孝慈帶給您家和，文明帶給您和諧，修身帶給你高尚，正氣帶給您清廉。

11、建軍節(jié)期間蓉城民政系統(tǒng)在成都市天使賓館禮堂，隆重舉行了軍隊(duì)離退休干部慶祝八一建軍節(jié)的座談會(huì)和文藝演出。

12、據(jù)悉,《企業(yè)報(bào)》的總部如今已經(jīng)搬至內(nèi)華達(dá)州首府卡森城,而該報(bào)也表示,將繼承馬克?吐溫的精神,報(bào)道內(nèi)容主要涵蓋政治、政府、經(jīng)營(yíng)和文化等方面。

13、維系中國(guó)社會(huì)和文化的傳播與發(fā)展,循吏承擔(dān)著特殊的使命和責(zé)任.

14、以實(shí)地調(diào)查資料和文獻(xiàn)材料為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)了瀝尾京族漁撈習(xí)俗在不同時(shí)期的特點(diǎn)，展現(xiàn)出京族漁撈習(xí)俗的發(fā)展與演變過程。

15、在碧江、福貢等人數(shù)不多和階級(jí)分化不明顯的白族地區(qū),沒有把民主改革作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)來進(jìn)行,而是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化,結(jié)合社會(huì)主義改造,逐步完成某些環(huán)節(jié)的民主改革任務(wù)。

16、勇敢通常是最不穩(wěn)定的性格，因?yàn)橛赂抑皇情g歇性的表現(xiàn)出來，況且各民族中能表現(xiàn)出勇敢的人也不多；相反，勤奮和文雅卻可能是一種穩(wěn)定而普遍的民族性格，不但能持續(xù)數(shù)百年，而且能變成全民族的習(xí)慣。休謨

17、作為現(xiàn)代作家的梁實(shí)秋在精神氣質(zhì)上受傳統(tǒng)文化心態(tài)影響很大,他的小品文與明清小品文相比,在文化境界和文化心態(tài)上既有所繼承又有所超越.

18、這些看似矛盾的現(xiàn)象，既有社會(huì)心理結(jié)構(gòu)和文化心態(tài)的原因，更可從“識(shí)心見性”、“見性成佛”的禪宗真義和詩(shī)歌的禪宗意象中得到釋解。

19、市場(chǎng)簡(jiǎn)要分析：夾江千佛巖景區(qū)自然和文物旅游資源豐富獨(dú)特，為蜀中著名古跡之一，國(guó)家AA級(jí)旅游區(qū)。

20、比如說演員這個(gè)職業(yè),自從申軍誼在80年代成了“個(gè)體戶”之后,絕大多數(shù)演員就都成為了自由職業(yè)者,還有單位的基本上也就剩一些老藝術(shù)家和文藝兵了。

21、中國(guó)要求監(jiān)管工作人員具有較高的思想道德水準(zhǔn)和文化知識(shí)，在日常工作中以其文明的言談舉止引導(dǎo)、啟發(fā)罪犯。

22、王國(guó)維的詞學(xué)研究既繼承傳統(tǒng)，如采用詞話的形式，不強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)，卻又明顯受到西方哲學(xué)思想和文藝思想的影響。

23、盡管我們似乎已經(jīng)都默認(rèn)索多瑪約是對(duì)的，但也許她本應(yīng)說我們的民族多樣性才是論及公平和文化的最耀眼的一個(gè)優(yōu)勢(shì)。

24、到時(shí)可以和文清在地府做一對(duì)鬼鴛鴦,想到這,心里的那份拗勁就上來了,不,我不能讓文清有一絲傷害,這段時(shí)間相處,我早已經(jīng)把文清當(dāng)作了我的女人,我必須保護(hù)她。

25、另外，作者對(duì)大量資料和文獻(xiàn)的駕馭能力、分析與觀察問題的獨(dú)特視角以及通過這些所展示出來的社會(huì)學(xué)或人類學(xué)方法，也充分奠定了此書的重要地位。

26、比如，我們的工作桌和文件柜，亂中雖然也有自然之美，但顯然還是擺得整整齊齊更適合我們的整體氣氛。

27、在這些指針連接性和文本處理限制視圖中，請(qǐng)確保移動(dòng)網(wǎng)站設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單和使用方便。

28、就后者講，曾國(guó)藩處于清政府陷入深重的和文化危機(jī)之時(shí)，時(shí)局幾至于不可收拾之地步，他以對(duì)傳統(tǒng)倫理秩序眷戀不舍又翼借西學(xué)以自強(qiáng)的積極主張，對(duì)晚清時(shí)局的解危救困做出了貢獻(xiàn)。

29、東馬來群島是由聯(lián)邦地域中的納閩島和沙巴諸州還有沙撈越組成的，它占據(jù)了婆羅洲諸島的南部，接壤著印度尼西亞和文萊。

30、太伯和虞仲到了被人稱為荊蠻之地的江南水鄉(xiāng),接受了當(dāng)?shù)財(cái)喟l(fā)紋身的習(xí)俗,也把相對(duì)先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)和文化帶了過來,建立了“勾吳”。

31、兩國(guó)之間的技術(shù)合作和文化交流正在與年俱增.

32、發(fā)布的材料包括被屠殺的猶太人的圖片，以及嘲笑其他族群的卡通畫和文章。

33、韓國(guó)軍隊(duì)為了“知已知彼”,一直從“逃北者”中招聘“安保講師”,請(qǐng)他們講述朝鮮的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化情況。

34、是市級(jí)小康鎮(zhèn)、雙擁模范鎮(zhèn)、無毒鄉(xiāng)鎮(zhèn)和文明鄉(xiāng)鎮(zhèn).

35、諫官是中唐政治和文化舞臺(tái)上活躍的社會(huì)角色之一。

36、對(duì)于此步驟，您必須擁有自己的UI插件，它將為正被打開的資源定義編輯器和文件擴(kuò)展名。

37、費(fèi)正清認(rèn)為這種“制度和文化的持續(xù)性，曾經(jīng)產(chǎn)生了體現(xiàn)為氣勢(shì)澎湃和堅(jiān)守既定方針的慣性”。

38、并多次，受教育和文盲正在爭(zhēng)奪相同的工作小火鍋。

39、這兩部戲都著眼于西方白人前往中國(guó)后陷入愛情，但愛情卻因?yàn)椴粸槿酥恼系K和文化障礙變得錯(cuò)綜復(fù)雜。

40、意味著等級(jí)微風(fēng)格；彰彰是一種高端的生活方式，多數(shù)人總是享用特權(quán)的社會(huì)身份和文明素養(yǎng)。

41、公共圖書館是各地通向知識(shí)之門，為個(gè)人和社會(huì)群體的終生學(xué)習(xí)、獨(dú)立決策和文化發(fā)展提供了基本的條件。

42、現(xiàn)代文閱讀的素材涉及到實(shí)用文和文學(xué)作品兩大類。

43、文學(xué)家常常連篇累牘地討論該國(guó)的文化傳統(tǒng)和文學(xué)傳統(tǒng)，雖然定義頗多，往往莫衷一是，但是都包含著文化遺產(chǎn)中的社會(huì)態(tài)度。

44、當(dāng)然在所有的贊美聲中,最有名的還是蘇軾在《和文與可洋川園池詩(shī)》中的那句:“還有江南風(fēng)物否,桃花流水鮆魚肥。

45、這種方法是最簡(jiǎn)單的,就是對(duì)著你要保存的圖片按鼠標(biāo)右鍵,在彈出菜單中選擇“圖片另存為”,然后選擇好你要保存的路徑和文件名就可以了。

46、另有盔甲，琺瑯器，中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)品以及十幾副十八世紀(jì)前歐洲名家的作品，其中包括倫布蘭特，維拉斯凱茲，哈爾斯和提香的作品。

47、寶釵正經(jīng)的侍女只有鶯兒和文杏,用薛姨媽的話說“文杏又小,道三不著兩”,能用得上的也只有一個(gè)鶯兒。

48、荀子從他的道出發(fā)，用象征的思維看待自然物和文學(xué)，從而構(gòu)成其文藝的象征體系。

49、也許對(duì)于女性來說，取得商業(yè)貸款仍然存在一定的困難，但是這些程序和文件至少可以在商業(yè)貸款方面，指導(dǎo)女性如何取得最大程度的利益。

50、對(duì)于外國(guó)的科技和文學(xué)藝術(shù),全盤接受和一概排斥都是錯(cuò)誤的,要神仙中人,這才是正確的態(tài)度。

51、全球一體化是當(dāng)今時(shí)代的特征，全球一體化中文化發(fā)展趨勢(shì)是最具爭(zhēng)議性的課題，文明趨同論和文明沖突論等各種學(xué)說、觀點(diǎn)粉墨登場(chǎng)。

52、群賢畢至，蓬蓽生輝城市的出現(xiàn)是人類走向成熟和文明的標(biāo)志，也是人類群居生活的高級(jí)形式。

53、舍夫丘克相信,生活在敖德薩州和文尼察州的邊境居民的恐慌情緒日益嚴(yán)重是烏克蘭當(dāng)局故意造成的。

54、雖然有一些共享軟件產(chǎn)品需要注冊(cè)才能使用，但幾乎所有基于備忘錄物件的電子書和文件材料都是免費(fèi)的。

55、此外，收視終端快速向行政及商務(wù)樓宇和文化旅游集散地等場(chǎng)所不斷拓展，業(yè)已成為數(shù)以千萬(wàn)計(jì)戶外公眾喜聞樂見的全新戶外數(shù)字移動(dòng)電視新媒體。

56、僅白酒企業(yè)就有三家,即稻花香、關(guān)公坊、三麥,進(jìn)一步提升了中國(guó)白酒名鎮(zhèn)的綜合實(shí)力和文化底蘊(yùn)。

57、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇.余秋雨

58、最后，或許有一點(diǎn)命名，排版，和文件組織的標(biāo)準(zhǔn)。

59、曾國(guó)藩平素待人接物,鋒芒盡藏,在公開場(chǎng)合,從不臧否人物,在其奏疏和文集中,對(duì)當(dāng)時(shí)活動(dòng)在政治舞臺(tái)上的風(fēng)云人物,只有贊譽(yù),而無貶毀。

60、同時(shí)讓孩子推舉幾個(gè)代表,和文燦一起去,最后高宏根,高占磊,高石磙,以及豆腐師傅高長(zhǎng)生家的老三高國(guó)政被選為代表,和文燦一起去長(zhǎng)社縣城。

61、中國(guó)駐特多大使館商務(wù)處負(fù)責(zé)人梁剛和文化處負(fù)責(zé)人李旭大也參加了研討會(huì)，并同與會(huì)人員進(jìn)行了交流。

62、其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。

63、俚語(yǔ)詞典在更新，不論線上還是線下。寬帶使網(wǎng)速變快，但網(wǎng)絡(luò)對(duì)于詞匯，短語(yǔ)和文化用語(yǔ)的發(fā)明與刪減影響不到它。

64、在他桌上，許多物品和文件總是被堆成堆。

65、多數(shù)唯一神論教徒大致了解先驗(yàn)論者，他們聲稱的泛神論，對(duì)自然的熱愛，他們對(duì)知識(shí)和文學(xué)方面的影響力。

66、這些措施包括藝術(shù)家，研究人員和文化交流的參與者，信息技術(shù)專家，宗教工作者，投資商，科學(xué)家，運(yùn)動(dòng)員，護(hù)士，及農(nóng)業(yè)工人等。

67、相比軍官和文職干部,士官工資沒有職務(wù)工資。

68、寬扎文明節(jié)誕生于19年，其時(shí)，毛拉。卡格博士建立了一個(gè)新的節(jié)以便美國(guó)黑能夠祝賀他們的歷史和文明。

69、說起集郵的意義,陳建軍表示,郵票雖小,但這方寸之間卻蘊(yùn)含了豐富多彩的知識(shí)和文化。

70、漢字是記錄中華文化的載體,浩如煙海的中華文明由它得以傳揚(yáng)開去,所以漢字和文化緊密相連。

71、內(nèi)部網(wǎng)、工作流和文檔管理系統(tǒng)等技術(shù),中間層實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化.

72、區(qū)內(nèi)亦設(shè)有多個(gè)博物館和文娛中心,飲食業(yè)和酒吧等也相當(dāng)蓬勃.

73、古村、古寺給球場(chǎng)更增添了獨(dú)特的歷史、風(fēng)情和文化氛圍。

74、魚體形狀是魚類學(xué)的重要內(nèi)容，目前國(guó)內(nèi)外一般僅用一個(gè)正視圖和文字說明來繪述。

75、我仍然得到正視與WPF中，昨天晚上，作為較大的部分文章，我還在工作，我想創(chuàng)造一個(gè)探險(xiǎn)家樹，顯示驅(qū)動(dòng)器和文件夾的簡(jiǎn)單。

76、Jabber還能支持許多高級(jí)的P2P應(yīng)用程序，比如日歷群件和文件共享。

77、少林武術(shù)文化具有社會(huì)普同性和文化信息共有性，是具有代表性的民俗文化旅游資源。

78、黃伊莉感慨,于老先生一生清風(fēng)亮節(jié),沒有留下任何有形資產(chǎn),但留給世人的典范和文化的保存,價(jià)值是無限的。

79、伊斯坦堡位于歐亞交界，長(zhǎng)久以來，在美食、建筑和文化上都一直被視為融合各種異國(guó)風(fēng)情的城市。

80、由于魁奇路和文華路交叉口被封,魁奇路西東向的車輛如果想左轉(zhuǎn)文華路,湖景路必然成為他們的第一選擇。

81、我認(rèn)為長(zhǎng)街和文津街的拐角那有個(gè)出口。

82、跑下樓梯沖進(jìn)會(huì)議室開會(huì)，會(huì)議主題是地區(qū)藝術(shù)和文化信息工程。

83、我們開始會(huì)寫詩(shī)畫畫，并能做以前所不能做的事，我們想不到自己竟有這種能力。我們能寫出風(fēng)格很美的詩(shī)和文章，比方說我們以前不是專業(yè)作家，現(xiàn)在卻能下筆成章。

84、王軍作為華大基因研究院的副院長(zhǎng)和文章的第二作者，為Willerslev的團(tuán)隊(duì)提供了無與倫比的測(cè)序服務(wù)。

85、文藝事業(yè)是整個(gè)文化建設(shè)的重要組成部分，高等藝術(shù)院校承擔(dān)著培養(yǎng)建設(shè)云南民族文化大省所需要的人才和文藝創(chuàng)作重任。

86、祭司長(zhǎng)和文士聽見這話就想法子要除滅耶穌。卻又怕他，因?yàn)楸娙硕枷Ｆ嫠慕逃?xùn)。

87、京劇中伴奏樂隊(duì)的樂器可以分成兩類：“武場(chǎng)”和“文場(chǎng)”。（www。 cha zi di a n。 com/zj-205114/和文造句）

88、信息意識(shí)是現(xiàn)代人信息素質(zhì)的重要組成部分，也是現(xiàn)代人思想素質(zhì)和文化觀念的主要標(biāo)志之一。

89、我們相信，這種集合數(shù)字復(fù)制品，其中載有相互關(guān)聯(lián)的視覺和文字信息的平衡混合物，可以一舉多得。

90、隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，經(jīng)濟(jì)的文化化和文化的經(jīng)濟(jì)化已成為大趨勢(shì)，文化產(chǎn)業(yè)成為發(fā)展最快的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)之一。

91、大方縣公安消防大隊(duì)在開展“文明示范窗口”和“文明服務(wù)標(biāo)兵”創(chuàng)建活動(dòng)建設(shè)方面取得的突出成績(jī)得到高度肯定和贊揚(yáng),榮獲“集體三等功”。

92、什么時(shí)候中國(guó)人能真正不卑不亢地以平常心對(duì)待世界一切強(qiáng)于我或弱于我的國(guó)家，既充滿民族自信又虛心學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處，既懂得保持民族精華，又能以開闊的胸懷對(duì)外來思想和文化，吞吐自如，那就是我們民族真正在精神上健康成熟的時(shí)候。

93、摩根喜歡收集歷史照片、手稿、親筆簽名和文獻(xiàn)，他目前正在編撰一篇關(guān)于1962年8月夢(mèng)露之死的紀(jì)錄片。

94、所有的圖紙和文件都要標(biāo)明客戶名，項(xiàng)目編號(hào)，鑒別號(hào)等。

95、女服務(wù)員正在房間里整理什物和文件.

96、文章主要探討了新時(shí)期“通俗文學(xué)”勃興的社會(huì)條件，及其發(fā)展勢(shì)頭越來越猛的原因和文化價(jià)值。

97、基于此,彭旻晟推測(cè)冰期后有利的氣候條件和文化的演進(jìn)可能促成當(dāng)時(shí)人群的遷徙擴(kuò)散。

98、綜覽全局，美國(guó)在詩(shī)和文學(xué)批評(píng)上，在歷史與其他文學(xué)研究上的成就，令人十分驚嘆。

99、大幅面圖形，視頻剪輯和文本的副本將提供給您。

100、這些俗曲，不僅是市井文化的一道亮麗風(fēng)景，也和文人詞曲的創(chuàng)作不無關(guān)系。