1、信仰本身是一個過程，它并不在于終結點，也就是說，你不是真的要崇拜一個人或盼望一樣東西，而是保持心里面的崇拜感；這個崇拜感的對象可以是對宇宙、可以對不可解的海洋潮汐、可以對人世間復雜的因果。蔣勛

2、因由人種,果由天定,你乃修玄之人,修為造詣和道,佛本無區別,你應該很清楚因果法則,自然規律,就算有天道始祖的神通,也無法改變天意!

3、假如您相信因果報應的存在,那麼您就相信人所做的每件事情都是一個起因.

4、把English讀成硬給利息的當了行長；讀成因果聯系的成了哲學家；讀硬改歷史的成了領導；而我不小心讀成應該累死，成了記者。祝記者節快樂！

5、例如說，科學研究因為使用了控制變量法，實驗中只有一個變量，所以通常能體現出非常直接的因果關系，單一因素的影響效果非常明確。

6、我們生活在一個爾虞我詐的年代。國家里盜賊橫行。只有那些不殺生的人能生活在安寧里。這是宇宙的因果規律。

7、未經裁決這些另類的解釋，咱們不能相信這個因果關系遷移人民和非金屬元素，是有說服力的。

8、他把傳統的唯物論和塞拉斯的語義學結合起來,提出了“因果內在實在論”。

9、我不認為閃電崩跌是唯一的驅動因素,但很難忽略這種關連性,且開始看似有因果關系.

10、也罷,也罷,千載因果,今日我一并了之,也好遂了我心愿!

11、方法主要采用歸因法或因子分析法、因果分析和歸納法.

12、這就是說，這種必然的關系，猶如物理學上之因果關系，有了那樣的因，就必定有那樣的果。

13、而且，這類形態，與上面所講的幾種類型也是相互滲透互相關連的，因為因果律是普遍規律現象。

14、因果感應，如響應聲，如影隨行。

15、一切因果應劫回歸，遲了三萬年的毀天滅世已經開始。波波

16、研究表明模糊因果圖能有效地用于故障分析，比原來的因果圖方法具有更大的靈活性和適應性。

17、他還承認會有因果關系的混亂問題，因為黑洞中時空法則失效。

18、其民間倫理思想的內容主要是：福善禍淫、因果報應的民間人生倫理信念，“諸善奉行”的民間善良意識，“改過”“謙德”的實踐道德。

19、不得不說,劉燕的洞察力非常敏銳,一下就猜了個八九不離十,不過她昨天晚上接到王柏的消息之后就一直在考慮這個問題,有了這個因果才會這么快反應過來。

20、面對徐汶和徐濟稍微有些扭捏的神色,徐灝先是笑而不語,然后用男大當婚來解釋,他之所以猜到此中因果,其實并非難事。

21、我處決了那個人，是由于服從需要；但是需要是舊世界的一種怪物，需要的名字叫做因果報應。

22、其他人有的幫兩人做證明,有的好言相勸,也有人七嘴八舌的議論著事情的因果,一時間,紫陽觀前沸反盈天,亂哄哄的好像菜市場一般。

23、休謨對作為經驗自然科學基礎的因果律提出了最強有力的詰難，這一詰難深刻地影響了西方知識論和當代科學哲學。

24、而李美欣,很快也知道了什么叫因果循環,報應不爽,也明白了,什么叫樂極生悲。

25、對“因果”不負責任的人，他肯定果報重重。

26、不過，和大不同，此片推廣和平或者冤冤相報何時了的訊息并不明顯，而是以反面教材的手法，赤裸地暴露出因果循環的殘酷之處。

27、為了避免塞爾的問題，我們只能承認心靈狀態存在的相對獨立性以及心對身的非決定論性質的因果作用，即接受某種新顯主義的心靈主義。

28、相信因果報應！相信輪回！

29、自助經濟學和自助醫學一樣,總是久盛不衰,其原因是因果之間很少有必然的聯系.

30、今日因,必有他日果,這天地大劫,終究是應在了你這徒兒身上,他日因果須得了結,天地重開時,你也得了這一番因果,山河變換,星移斗轉,難言難懂。

31、緊張的人說話時的體現不是忘記內容，而是忘記過渡，全然不知道自己在說什么，兩句毫無因果關系的句子居然能用"所以"串起來。

32、,表明泰極而否,否極泰來,互為因果。

33、因果孽報,一切都是劫數,玉局長,一切都莫要逆天而行!

34、建設一條新亞歐大陸橋與圖們江地區開發是互為因果的兩項工程。

35、其他人有的幫兩人做證明,有的好言相勸,也有人七嘴八舌的議論著事情的因果,一時間,三清殿內沸反盈天,亂哄哄的好像菜市場一般。

36、事實上，我們上節課提到過,當時很多的哲人都提出萬有引力是晦澀難懂的，即便是機械論的因果關系也是非常難理解的。

37、一切皆是造化,因果循環毫發不爽。

38、汝等亦可哂然了之,或再行嘲之,譏之,擊之或損之;仍是因果循環之應,善惡相倚之法,禍福同隨之門,惟其自處。

39、宗教的精髓,就是生命輪回、因果報應、靈魂不死.

40、’觀無量壽經曰:‘發菩提心深信因果。

41、三生石上種因果，一花一果總關禪。我們不求水月在手，不求花香滿衣，只愿光陰簡約美好，平淡素凈。

42、所以,不誠信因果、毫無惻隱之心、恣意造殺生之罪業的人們必然要感受這樣的異熟果,這是我蓮花生的忠告。

43、因犯了殺父娶母大罪而被迫弄瞎雙眼流放而死以解除百姓于災難之中的俄狄浦斯王，一直作為一個罪人而承受了因果報應式懲罰。

44、他就是潔身自愛，但是他怕因果，所以只想著要消過去的業，但是他不能去造未來的福。

45、前世不知，來生難料，珍惜今生，不問因果有多少，愛恨一筆勾銷，對酒當歌開心逍遙。風再冷不想逃，花再美不想要，世界戲劇日，歌在唱舞在跳，攜手將快樂尋找。

46、總之,十二因緣中的各個環節,是互為因果的,人類之所以陷于悲劇,人類的痛苦所以沒有終了之時,都由于它的桎梏。

47、這少女好生能言會道,張元宗一怔,溫和道:我初來寶地,理應與你家主人沒有什么交游,我乃路人,匆匆來去,就不與你家主人結些因果。

48、悲哀是真的，淚是假的，本來沒因果，一百年前你不是你我不是我，背影是真的，人是假的，沒什么執著，一百年后沒有你也沒有我。林夕

49、天理循環,因果報應,難道真的有這樣的說法嗎?

50、我左手是修魔海短暫的因果，右手里百年一個漫長的孤陌。

51、此種理論以為申述人沒有證實因果聯系存在的職責,而是直接推定因果聯系存在,以后由環境污染行動人證實因果聯系不存在。

52、一切都是有原因的，這種認知來源于人類千百年來的實踐和對因果律先驗證明的確信。

53、佛學講因果報應絲毫不爽,這是對因果報應的合理性、準確性的高度肯定,可是為什么社會越發展、科學越進步,而人們卻越來越不信因果。

54、討論了愛因斯坦應用理想實驗是為了強調量子理論內在邏輯的一致性和因果律，符合其一貫的哲學思想。

55、第二,就表達怒氣之英語習語而言,因果轉喻是嚴具生產力之概念模式.

56、知識服務與圖書館的發展是互相促進、互相制約的因果關系。

57、從事件時序和因果關系的新角度，定義了事件依賴、構件依賴、構件系統依賴圖等構件系統依賴性分析的概念，并給出提取這些依賴關系的算法。

58、書中指出,19世紀心理學家威廉·詹姆斯提出的“表現”原理,顛覆了傳統的“情緒決定行為”的因果關系,倒因為果,認為特定的行為決定了相應的情緒。

59、“七歲劫，四世終，三生有緣……”，“不沾你我因果，方可一線生機現！”，“道成霧，霧成刀，一刀斬盡仙魔間！”。耳根

60、這是因為在因果網絡中不存在任何圈結構,所以,不可能出現兩個事件互為因果的可能性。

61、但愿能像是陸小鳳,每一章都是一個經典的故事,卻也能連貫而成歷史;但愿能像是衛斯理,每一章都是一個獨立的故事,卻也能有承前啟后的因果。

62、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

63、得到了心底想要的，卻還想要去追究欲望的因果，又何嘗不是蹉跎時間。墨寶非寶

64、恍然間，才深刻地明白，茶有茶的宿命，壺有壺的因果，過客有過客的約定，世間萬物，都有著各自的信仰和使命。所有的相聚，都是因了昨日的萍散，所有的離別，都是為了尋找最后的歸宿。白落梅

65、但這也證明,“凡走過必留下痕跡”,因果昭彰,即使靈巧善變如九命怪貓的宋楚瑜,也難逃于此。

66、八個“亂源”一旦形成就不再是單支獨立,而是相激相蕩、糾結裹挾、互為因果,進一步加劇了亂勢。

67、命運的地圖早已寫就，縱橫交錯安排妥當，因果前緣一個不落，好像早就拿著剪刀，站在恰好的時間節點，咔擦一下，減掉所有的美夢。只有他們一無所知，天真地以為可以不落窠臼。八月長安

68、天道恢恢,疏而不漏,世上一切自有因果。

69、不曾研詣學問之人恒昧于因果之關系，審理不而后有茍且之行。

70、冤冤相報何時了…因果循環,報應不爽——作者立即就展開了反擊!并且如此犀利。查字典 h t t ps://www。ch azidian。com

71、紫日：種地和豐收并不是因果關系，不要以為自己辛苦種地卻沒有收成就是不公平。收成包含的不僅僅是辛勤勞動而已，防備偷嘴的老鼠和蝗蟲，對抗野火，這些都是必須做的。雷云風暴

72、認為，表面上看來完全無規則的事件，其實是因為我們對相關的因果自然律毫無所知。

73、雖然沒人知道天這種存在到底有沒有,但是這種玄而又玄的因果始終伴隨著修道之人。

74、休謨最具有獨創性也是最有影響力的理論是因果問題論。

75、唯有因果才是這些強者最想又最不想沾惹的。

76、明月清泉,竹喧蓮動,浣女歸舟,層次鮮明,因果清晰,且有聲有色、有靜有動、構成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。