1、桂味、糯米糍、妃子笑等10多個名優品種,其中增城掛綠為增城獨有特優珍稀品種,因果身中間有一道綠痕而得名,在明末清初時就被列為宮廷貢品。

2、隨后,夏雨荷將整件事情的因果原原委委的說了一遍。

3、一個人如果明了這樣的理,他就永遠也不會受到利益活動因果報應的束縛.

4、企業，把人拿掉；“企”字就成了“止”；業就是人做事的因果規律。

5、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

6、但是，總有經手人吧，這就對了，一些事情的因果報應會讓你寢食難安，沒聽說過銀行工作的人就是很幸福的。

7、時間就是有這樣的魔力，即便當初沒道理，沖刷盡了因果，也可以變得理所應當。

8、休謨對因果關系的客觀性和歸納推理的必然性提出了嚴重質疑。

9、目前的研究并不能證實其屬于因果關系，而且Ascherio博士說，在對公眾進行健康建議前需要在該領域進行進一步的研究。

10、明清艷情小說中的因果報應觀念，是情節結構中的重要因素，是由欲的極度張揚到曲終奏雅的“空”之間必不可少的轉換環節。

11、還有更多的印度教和佛教的深奧思想影響瑣羅亞斯德教，比如化身，因果報應和星形的位面。

12、拋夢枕上不棄衣薄三更描花研半壺月色，千萬載胸中自丘壑繪她眉眼躍然筆方擱，堪世事多糾葛化池中白蓮開過，詢幾番舊因果沉浮間天地空闊。乘物游心

13、“不是不報，時候未到”這話也許有點道理，可因果報應論可能真的很邪惡，因為照這種說法有些孩子生來殘疾是因為他們在前世做惡。

14、如果最后鑒定耳朵和眼睛沒有因果關系,耳科的治療費用是要倒扣回去的。

15、我國刑法中的傳統因果關系論因其自身存在的實踐機能性問題，必將為客觀歸屬論所替代。

16、讀者是否會在閱讀中構建因果性預期推理整體聯貫。

17、他竟然能將“不肯自愿拆遷,才有強拆”這一因果關系鐵定且簡明的事實,玩出以偏概全、倒因為果的花樣,完全罔顧曲直,混淆是非。

18、天地自有因果輪回,辱人者必先自辱,而后他人辱之是一個道理。

19、亞洲的經濟奇跡和一大批女性成為正式勞動力息息相關，互為因果。

20、歷史雖如過眼云煙,但為了讓我們對歷史的承前續后能產生更深的體認,分析把握這一千古奇冤的因果脈絡需從殘唐五代后期說起。

21、入紅塵婆娑，為何偏求不昧三世因果，不知心向何處系，何來解脫。荀夜羽

22、易緯球說,“咒語”短信的影響比較大,不管信不信,但一些人由于相信所謂的“因果報應”都選擇轉發,這就造成了惡性循環。（www.chazi di an.com/zj-195783/查字典造句）

23、初夜得四禪八定,中夜得三身四智五眼六通,洞察三世因果。

24、任何事情的發生，都是有意味深長的、難以測度的過去催化而成，都是由因果之鏈推演而成。當然，沒有什么最初的因，每一個因都是另一個因的果。每一個事情都指向無限。博爾赫斯

25、命運是需要積累和塑造的，沒有人天生鴻運齊天，沒有人輕易獲得成就，與其想著自己有沒有那個命，還不如先腳踏實地老老實實的獲取實力。這就是命，由人生的每一個腳印，每一段旅程串連，基于因果更取決于人本身。周夢

26、如只注意局部的變化而不考慮其他筆畫之間的因果關系,勢必會出現松散煩碎之弊。

27、法術之無可挽救的缺點，不在其假定世事相因，其中有一定不易之理，而在其提出若干錯誤之概念以為支配世事因果之定律。

28、不求跳出三界，勘破紅塵，只求來世，還能與他相遇相識。紅塵因果論，埋不住刻骨銘心的癡。此情，上窮碧落下黃泉。滄海遺墨

29、GACVS被告知，尚沒有確切的證據說明發生急性播散性腦脊髓炎的危險性增加與使用乙腦疫苗之間存在時間上的相關性，且兩者之間存在的因果關聯也未經證實。

30、只有從真俗二諦的角度,圓融理解“業力”緣起性空的狀態,才能夠真正體會因果理論,堅定修學的信心和愿力,從而真正懺悔業障,得到真是受益。

31、順逆從容天道選,禍福相倚因果應。

32、一個開始不信宿命的人，日子過得久了，被春去秋來、花開花謝的因果所感染，變得從此相信命定之說。人到了一定年歲，追求的只是平和與淡定，待到華麗轉身，從前的時光已是回不去的浪漫。白落梅

33、我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對人們產生影響。

34、與其他學說相比，此說更符合民事訴訟認識論以及民事訴訟的目的要求，因此，筆者主張應以相當因果關系說作為因果關系證明的理論基礎。

35、愛是一朵從天飄下來的雨滴還沒結果已經干涸愛若能升華，就讓它隨眼淚蒸發。只身步步海天涯，路無歸，霜滿顏雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。悲哀是真的淚是假的本來因果一百年后沒有你也沒有我遇見一場煙火的表演，用一場輪回的時間。

36、劃地三尺只為轉世靈魂換你的生辰，誦一段因果結來世的紅繩，繡花針針恨縫鴛鴦的枕，我用一生來陪你等，等緣分認真。少司命

37、因果循環,報應不爽,這話不是說說的,不管是虛擬世界,還是真實世界,都是至理。

38、正如老師從一開始就告訴每個理科生，相關不等同于因果關系。

39、我們不相信所謂的因果報應,但我們卻相信,凡是壓迫人民的人必將受到歷史的審判。

40、不歷生死,不懂輪回,再世為人,前生今世,因果種種,可以彌補多少遺憾,人生如夢,花落花開,緣生緣滅,找回的不是記憶,而是找回你的決心。

41、這種事都是沒道理的，如果真琢磨出因果來，那不是看破紅塵，就是命不久已了。

42、說到憲法保障，德國在解散禁止政黨以及喪失人權方面的例子不勝枚舉，但是，這種制度即使可稱為斗爭民主制度的具體化，也不能被認為是與憲法法院有必然因果關系的。

43、如果用因果論來看,王陽明創建心學,權閹劉瑾居功至偉。

44、偏頭痛和腦血栓形成，一般沒有因果關系，但反復發作的偏頭痛也偶然發生腦血栓形成。

45、秋實節:贈與你一場無與倫比的豐收,感謝生命的因果讓整個季節變得豐碩。

46、但是你追求的是不滅的永恒,是跳出這因果的來來回回的話,那么吃素,尤其是最后的不吃不服,這才是一種能夠自我度過苦海的辦法啊!TOP。

47、佛教繼承了古印度文化中婆羅門教的六道輪回和因果的說法,按照《摩奴法論》第一章的說法:所謂最高靈魂,既是偉大的創造神梵天,又稱“創造者”。

48、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。

49、小時候把English讀成硬給利息的當了行長；讀成因果聯系的成了哲學家；讀硬改歷史的成了領導；而我不小心讀成應該累死，成了記者。祝記者節快樂！

50、等一下.也許這就是你的因果報應.你終于得到了你應得的.

51、最后榨油坊也被變賣,大仇得報因果以了的油榨功力無限提升,畢竟曾是龍脈的龍須,得天獨厚的先天條件使得油榨有了生命的跡象。

52、背影是真的人是假的沒甚么執著，一百年前你不是你我不是我，悲哀是真的淚是假的本來沒因果，一百年后沒有你也沒有我。林夕

53、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一個完整的本性和一顆清凈的心。

54、讀者在閱讀記敘文時會進行因果推論，研究顯示如果事件未能以因果關系連結，讀者將無法掌握文章中的連貫性。

55、出家人的境界，榮辱不驚卻還記掛著再待幾年你且看他，而葉少游說忘，這談何容易？有些恩怨無法遺忘，有些因果是死結。周夢

56、離奇事件的背后究竟隱藏著怎樣的因果聯系？涂乙陷入深深的迷霧。

57、在刑法因果關系的理論中，相當因果關系理論較有影響，也具有相當合理性的特點。

58、賈平凹不寫是非,不辯褒貶,他只用坦率和真誠鋪展根莖葉脈,寫盡因果源流。

59、至于說封神大劫,截教招災惹禍的前提是不聽人勸,教里的憤青頭腦簡單,人家通天圣人都說了,緊閉洞府,不沾因果就不會化為灰灰。

60、夫人與他講些經典,說些因果,王氏問一答十,說得夫人十分喜歡敬重。

61、歐氏量子重力并沒有預先置入因果律。

62、佛教教義從人生多苦觀入手,尋求人生解脫之道,它否定了婆羅門教創世神說,但繼承了因果報應、業報輪回的傳統觀念。

63、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

64、這種說法乍聽之下可能讓人不解，因為我們習慣認為因果關系在時間上是因在先果在后，而非顛倒過來。

65、外交都是沒有善惡是非的，只有利害關系。怎么臨時處理，要懂得應變。但是要注意，雖然沒有善惡是非，都還是有因果的。南懷瑾

66、本研究還探討了四格信息權重的評估、因果判斷策略等問題。

67、首先,我的牙醫提出了一套無可辯駁的因果鏈.

68、本文介紹了語用照應的推想方法和語用照應因果論。

69、筆者重議了道爾頓的化學原子學說及其倍比定律，認為兩者之間互為因果聯系；筆者還探討了有關普勞特假設的問題，認為該假設具有三個層次的內涵。

70、前世的種種都是因果報應,前世的他都已是放下,他也自是不會去窮究。

71、如果當初就為了愛，他何須費盡心機，把她搶來，又怎么可能因為她不愛，心生埋怨，沒了初衷。九炎落覺得只有懦夫才失了因果，變的想要更多，不得便怨恨對方忽略了自己的付出。鸚鵡曬月

72、說到憲法保障，德國在解散禁止政黨以及喪失政權方面的例子不勝枚舉，但是，這種制度即使可稱為斗爭民主制度的具體化，也不能被認為是與憲法法院有必然因果關系的。

73、作者經分析認為老年高脂血癥出現的上述變化均和自由基有關，且它們相互影響，互為因果，為導致AS及CHD的重要原因之一。

74、與君有約,風雨不改,這一念,平凡卻又不平庸,看似只是一名毫無志氣少年發出的平淡心愿,卻包含這太多的因果。

75、因果報應，可以不信，天道酬勤，確是真理。世上無難事，只怕有心人。不拋棄，不放棄，不等待。沒機會，創造機會，相信自己，你一定行。祝福合作兄弟的事業，芝麻開花節節高！

76、第三,從因果論上形成綁架,在稿件闡述中,人為地讓人產生錯覺:茅臺之所以取得今天的成就,源于巴拿馬的“獲獎”。

77、宗教的精髓，就是生命輪回、因果報應、靈魂不死.

78、求了一個孩子出來,是個討債鬼,痛苦啊,對不對?因果不要去求啊,我們學佛、學菩薩是要消除因果,而不是再去制造因果。

79、再者想到人家蛇靈一族的罪孽,想來因果孽報,六道輪回,給人家種的苦果,終有一日便要自己品嘗。

80、這種因果論,不是宿命的鋪陳,而是制度的兜底。

81、它是荔枝中的珍稀品種,因果身中間有一道綠痕而得名。

82、但霍金警告說,不要利用時間機器回到過去,因為這將導致違反基本的因果論。

83、被千葉因果這么一說,艾爾發覺胃的位置現在還隱隱作痛,那一拳打得著實不輕。

84、《神材異寶圖鑒》上有關于媽因果的記載,涉筆很少,不像其他神材都有著非常詳細的效用介紹。

85、牢固控制一個地區,和將藩鎮僚佐除授權收歸中央,兩者是互為因果的,而且只有實現了對一個地區的牢固控制,才能收歸僚佐除授權。

86、串對：又叫連對，流水對。它的前后兩個句子在意義上有連貫、因果、條件、轉折等關系。這種對偶句子稱為串對。

87、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，粽謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

88、觀化一體,因果互變,生生不已,綿綿矣,細細矣,泛泛矣,觀化無窮,用之不盡,觀化合一,無觀無化,無物無我。

89、你幽泉不愿意別人追殺于你,那也就不要將這種行為加諸于旁人,否則天人相應,因果不爽,你作何事與人,人便以何而待你。

90、唯本心，是非分明！不受外物干擾，不受感情牽絆，不沾因果，不擔罪孽。仐三

91、摹狀詞理論與歷史因果理論是專名意義問題上的兩種對立的理論。

92、斯賓塞的領土擴張模式主張國家是隨著相互因果的進化而興起的，這個過程包含了領土擴張和官僚化得同時性。

93、知因果而知者，始得真知。

94、此外，還包含著因果有報的因果論思想。

95、巴洛克式宣敘與蒙太奇式手法互為因果，統領全詩，投射出一幅光怪陸離的后現代主義宏大圖景。

96、因不是追縱性研究,單靠一個時間點的數據較難確定因果關系,其中一個佐證是參考前人的研究,發現西方有許多研究均證實志愿工作提升幸福感。

97、對自由主體的區分以及從因果關系的角度討論自由問題，是康德自由理論的兩個前提。

98、因果論不宜曲解,尤其不能使之成為自己不當行為的理論依據。

99、本周，羅斯?莫卡利米在舊金山市政廳前的臺階上宣布：“今天這一切真是來之不易，”他兩側堆放著好些個可制肥的箱子和好幾箱可重用布袋，“我們可以拾級而上，讓我們的經濟增添一絲人情味，我們的所為都會有因果報應。”。

100、原來我忽略的如今想紀念也沒有用，那些時光的因果。易家揚