1、中國(guó)古代典籍《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》上有“燕王吊死問生,與百姓同其甘苦”之語。

2、出土的云夢(mèng)秦簡(jiǎn)保存了戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)法律的許多內(nèi)容。

3、到戰(zhàn)國(guó)時(shí),很多貴族通過占卜來給自己的兒子命名,如屈原(皇攬揆余初度兮,肇錫余以嘉名)。

4、舉個(gè)例子，兩國(guó)打仗，那么參戰(zhàn)國(guó)公民的對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)斗的討論既有可能會(huì)淪為一場(chǎng)政治口水戰(zhàn)。

5、交戰(zhàn)國(guó)佔(zhàn)領(lǐng)者得審查新聞、廣播、劇場(chǎng)、電影，和電視，以及信件、和其他一切通訊模式。

6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了以天然磁石制作的指南儀器“司南”。

7、本文主要談?wù)剰囊笊痰?span style='color: red' class='cred'>戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)的變化對(duì)基本詞匯的影響。

8、看,將亂取作為武功之一來記述,表明普遍存在于戰(zhàn)國(guó)大名軍隊(duì)中制度化的“亂取”。

9、春申君,楚國(guó)人,姓黃名歇,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的四公子之一,為人善辯,門客眾多,很得楚頃襄王的信任。

10、山西長(zhǎng)治分水嶺戰(zhàn)國(guó)墓出土的金錯(cuò)夔紋銅豆,通體金錯(cuò)變形的夔紋、垂葉紋、三角云紋。

11、六六大順古義：春秋戰(zhàn)國(guó)即有六順之說，大順首君義，二順次臣行，三順乃父慈，四順則子孝，五順是兄愛，六順為弟敬。6月6日大順日，愿你六順全都有。

12、‘足下燕居,則斗象棋,亦戰(zhàn)國(guó)之事也。

13、他們廢除了與交戰(zhàn)國(guó)的貿(mào)易協(xié)定。

14、玉鑲金是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最高的玉飾制作技巧,非良工巧匠不能為,這種良工萬中無一。

15、春秋非春秋,戰(zhàn)國(guó)非戰(zhàn)國(guó),諸子立道統(tǒng),七國(guó)輔為戰(zhàn),小乞得真?zhèn)?悠游天下間,問道諸家事,諦聽干戈喧,笑談君王密,世聞盛名傳,欲知后事何,且觀我來言。

16、一是對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代龜貝和布幣上的文字進(jìn)行釋讀和考析。

17、參戰(zhàn)國(guó)送出宣傳性的報(bào)告。

18、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,大策士張儀學(xué)成下山,將楚國(guó)當(dāng)成自己弋獲功名的首站。

19、若國(guó)際聯(lián)盟為全球永久和平之保障,凡未入戰(zhàn)團(tuán)各中立國(guó)皆可加入,即敵國(guó)如德、奧且得加人,而參戰(zhàn)國(guó)反不得加人,斷無此理。

20、因此,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,既是禮崩樂壞的時(shí)代,也是禮樂文明的奧旨得以充分闡揚(yáng)的時(shí)代。

21、商有箕子開辟邑境,戰(zhàn)國(guó)有廉頗、藺相如“將相和”,名傳千古。

22、器型規(guī)整,玉質(zhì)瑩潤(rùn)呈青碧色,飾紋緊湊勻稱,線條流暢,做工精致,為我們研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期琢玉工藝提供了實(shí)物資料。

23、戰(zhàn)國(guó)時(shí)廉頗自恃功高,對(duì)藺相如“拜為上卿,位在廉頗之右”,心懷不滿,曾數(shù)次當(dāng)眾羞辱藺相如,而藺相如一再“引車避匿”。

24、戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)采取各個(gè)擊破的戰(zhàn)略,消滅了六國(guó),統(tǒng)一了天下。

25、陜西神木納村高兔的戰(zhàn)國(guó)墓中出土大量立雕或浮雕的金獸等飾件,雕琢精美,色采華麗,皆以鐫鏤,鏨刻手法表現(xiàn),形態(tài)各異造型生動(dòng)。

26、今天說的這故事，離現(xiàn)在不遠(yuǎn)，家里有老人的可以回去問問，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期啊。

27、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代活桔梗,希德尼婭救星白;未來日記拐我妻,出包世界誘夢(mèng)夢(mèng)。

28、高祖悲百姓遭戰(zhàn)國(guó)百王之苦,暴秦蹂躪之慘,輕徭薄賦,與民休息,孝惠,孝文繼統(tǒng),不改高祖之政,至今四十余載,天下富足,百姓殷實(shí)。

29、既是一條河流的名字又是田畈的名字,在這塊田畈下曾發(fā)現(xiàn)過“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古文化遺址”。

30、日前,河北海興縣文保所、縣志辦人員對(duì)海興縣趙毛陶鎮(zhèn)小曲河村進(jìn)行文物考察時(shí),發(fā)現(xiàn)一處戰(zhàn)國(guó)秦漢期間的古遺址。

31、“今君處戰(zhàn)國(guó)之世,選爪牙之士,而以二卵棄干城之將,此不可使聞?dòng)卩弴?guó)也。

32、文章主要通過對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前幾個(gè)主要參戰(zhàn)國(guó)的考察，揭示朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景及發(fā)展為國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。

33、這個(gè)可以從戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)詩人屈原《天問》中找到印證,里面有“一蛇吞象,厥大何如”一語。

34、相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)統(tǒng)治者魏文侯,就抱怨過“吾端冕而聽古樂,則唯恐臥;聽鄭衛(wèi)之音,則不知倦。

35、合作,遂得其效,乃撰集其要,以為五行記五卷,乃得地仙,隱居以避戰(zhàn)國(guó)。

36、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有個(gè)廟宇的主人，送給看廟的人們一壸酒。可是粥少僧多，怎麼分這壸酒呢？

37、熏香風(fēng)俗在我國(guó)有著悠久的歷史，至遲在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們就已開始利用香草驅(qū)除蚊蟲、熏染衣物、凈化室內(nèi)空氣了。

38、相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。

39、而中國(guó)雖然在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已有騾,但當(dāng)時(shí)騾被視為珍貴動(dòng)物,只供王公貴戚玩賞用,至宋代亦不多見。

40、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)建城的即墨,歷史人文是最大的亮點(diǎn),膾炙人口的“田單火牛陣大破燕軍”的故事即誕生于即墨。

41、文物品類主要包括青銅器、陶器、玉器等,展覽則分為“封邦建國(guó)”“首霸春秋”“雄冠戰(zhàn)國(guó)”“終歸一統(tǒng)”“齊風(fēng)余韻”等部分。

42、相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,方士鄭安期在廣州行醫(yī),為拯救民眾脫離瘟疫,上白云山遍尋可治絕癥的九節(jié)菖蒲,不慎失足墜崖,乘鶴升仙。

43、紅色是戰(zhàn)國(guó)紅的主要顏色,而且其顏色從大紅、朱紅到深紅,覆蓋色飽和度極廣。

44、楚雖三戶,亡秦必楚!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚滅于秦!秦漢時(shí)期,秦滅于楚!千年前的市井謠言“楚雖三戶,亡秦必楚!”。

45、在這二十五年的歲月中,外侵內(nèi)戰(zhàn)、國(guó)情日衰,但熱衷于民族藝術(shù)的王仁山,在這種國(guó)無寧日的困境下,孜孜不倦地為木版水印事業(yè)的發(fā)展作出了顯著的貢獻(xiàn)。

46、戰(zhàn)國(guó)晚期，關(guān)東六國(guó)聯(lián)合抗秦。但六國(guó)由于存在利害沖突，表面上信誓旦旦，實(shí)際上各有打算，因此終于被秦國(guó)各個(gè)擊破。

47、它肇始于西周時(shí)期周公提出的“明德慎罰”,中經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)儒家傳揚(yáng)的“為政以德”,形成于董仲舒的“德主刑輔”。

48、從戰(zhàn)國(guó)以來,我們老李家出的皇后王妃數(shù)不勝數(shù),咱們家族里的女孩子出生比率低,不過一生下來那命格十之八九都是皇后命。

49、2004年瑪納斯縣黑梁灣一座古墓中,出土了一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)非常流行的“四山銅鏡”,說明早在2000多年前,這片草原已經(jīng)和內(nèi)地進(jìn)行貿(mào)易往來。

50、在幾千平方米的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),石磊向記者介紹說,南側(cè)的炭坑里還殘留著的車轍是一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古道,而大大小小的坑則是古代先人們倒垃圾的灰坑。

51、戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原,博聞強(qiáng)記,明于治亂,在楚國(guó)官至三閭大夫。【查字 典造句 網(wǎng)ht t ps://www.hzzygc.com/zj-194780/】

52、三家分晉趙魏梁,三蠻卻是秦楚漢,臨海之國(guó)燕齊吳,北東半島之遼國(guó),是為戰(zhàn)國(guó)十雄也!

53、不過,春秋戰(zhàn)國(guó)究竟是動(dòng)蕩和分裂的年代,那時(shí),許許多多優(yōu)秀人才出現(xiàn)了,但他們不得不在這樣的社會(huì)環(huán)境中奮斗掙扎,嘆息道之不行,終于赍志以沒。

54、一說以國(guó)為姓,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的公子尾孫被封于夾谷,他的后代于是以國(guó)為姓,稱為谷氏。

55、臨淄歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，作為“春秋五霸之首，戰(zhàn)國(guó)七雄之一”的齊國(guó)都城長(zhǎng)達(dá)800余年。

56、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代列強(qiáng)爭(zhēng)霸，長(zhǎng)年戰(zhàn)事不斷，舉世生靈涂炭。

57、中國(guó)國(guó)象名人戰(zhàn)今開戰(zhàn),國(guó)際象棋協(xié)會(huì)。

58、記得,戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)那位大力推進(jìn)變法的商秧就說過“疑行無成”。

59、戰(zhàn)國(guó)時(shí)談士蜂起,不是危言聳聽,就是美詞動(dòng)聽,于是夸大、裝腔、撒謊,層出不窮。

60、城池始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,城市框架沿襲自元汝南王重建保定城池時(shí)奠定的古城框架,歷經(jīng)數(shù)千年滄桑變遷,底蘊(yùn)深厚。

61、徐戰(zhàn)國(guó)看準(zhǔn)時(shí)機(jī),一個(gè)“掃堂腿”將其中一名男子放倒,在王加才的協(xié)助下,將男子當(dāng)場(chǎng)控制,一旁的胡俊也將另一名男子成功控制。

62、國(guó)家主義派認(rèn)為在世界大戰(zhàn)中及其后，國(guó)家之間的斗爭(zhēng)處于“優(yōu)勝劣敗”、“適者生存”的“新戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”。

63、本文以戰(zhàn)國(guó)出土文獻(xiàn)和傳世文獻(xiàn)為語料，來考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期第二人稱代詞在稱數(shù)和句法功能方面呈現(xiàn)的面貌。

64、2000年,杭州余杭的彭公鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了封土長(zhǎng)達(dá)90多米的春秋至戰(zhàn)國(guó)大型土坑木槨墓,考古專家認(rèn)為墓主人的身份特殊,因此就下結(jié)論說可能是越王勾踐。

65、據(jù)臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)報(bào)道,走過80年,歷經(jīng)對(duì)日抗戰(zhàn)、國(guó)民政府遷臺(tái)、解嚴(yán)的公立編譯館,將在本月底走入歷史,并入。

66、戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙括“紙上談兵”以致40萬趙軍全軍覆沒,趙國(guó)從此一蹶不振直至滅亡;魏晉時(shí)仕官“清談玄論”導(dǎo)致五胡亂華,晉室被迫東遷,天下頓時(shí)大亂。

67、就戰(zhàn)國(guó)時(shí)代而言,“上下交征利”才是主流價(jià)值觀,“仁義”絕對(duì)是非主流,邊緣理念。

68、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛人輩出，其中以魯班粉絲為最多，因?yàn)樗怯惺芬詠淼谝晃弧颁徯恰薄?/p>

69、經(jīng)過兩年的戰(zhàn)斗，兩個(gè)參戰(zhàn)國(guó)達(dá)成了和約。

70、假如我活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，我會(huì)選擇養(yǎng)蠶織布的平淡無奇，卻也會(huì)敬仰西施為國(guó)獻(xiàn)身的勇氣；假如我活在漢武帝時(shí)代，我會(huì)選擇騎馬征戰(zhàn)，卻。

71、你必須要面對(duì)那陌生的一切,而且古人的智慧,當(dāng)今普通人恐怕也難以企及吧,單只從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,管中窺豹就能知道古人的智慧究竟如何。

72、這場(chǎng)戰(zhàn)役是十九世紀(jì)最激烈的大戰(zhàn)之一，交戰(zhàn)國(guó)一方是法國(guó)和意大利的軍隊(duì)，另一方是奧地利。

73、原指公元前三世紀(jì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕昭王為招賢納士所建之土臺(tái)，上面放著千金，禮聘天下名士。

74、不僅對(duì)仗工整,還用了戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)田單以火牛陣破燕的典故。

75、開縣余家壩墓地是長(zhǎng)江三峽地區(qū)一處極為重要的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期巴人墓地。

76、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家韓非,在他著名的《韓非子?五蠹》中提到了“以法為教”。

77、自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)沙有城池開始,太平街就是古城的核心地帶,潔凈的麻石路,街區(qū)內(nèi)小青瓦、坡屋頂、白瓦脊、封火墻、木門窗竟顯樸素典雅格調(diào)。

78、而悲秋題材與云雨意象都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋玉所奠定，且柳永常常以宋玉自況，集中多次出現(xiàn)“宋玉”字眼。

79、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚襄王統(tǒng)治楚國(guó)時(shí),國(guó)勢(shì)不振.

80、河曲戰(zhàn)國(guó)屬趙,一名林胡,又曰儋林.

81、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯間互相征伐，百姓生靈涂炭。從小在趙國(guó)任人質(zhì)的秦國(guó)公子贏政，立下大志，決心統(tǒng)一六國(guó)。

82、北齊泥像、漢代耳杯、戰(zhàn)國(guó)鼎壺、商代陶鬲、龍山卜骨和仰韶陶片,甚至還有一些石化的野獸骨骼。

83、結(jié)果：早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，對(duì)黧黑斑之病名、病因病機(jī)、診斷與治法已有初步研究，唯獨(dú)方藥缺如。

84、田單也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)云人物,但田單本是齊國(guó)人,其時(shí)剛到趙國(guó)不久,雖然頗受趙王禮遇,被拜為相,但畢竟還是一個(gè)客卿的身份,難以服眾。

85、據(jù)說日本自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以來,連年征戰(zhàn),青壯男性大量減少,民族瀕臨絕種威脅。

86、白邦瑞回美后宣稱,孫子主張兵行詭道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代越王勾踐韜光養(yǎng)晦,只求“和平崛起”,結(jié)果吳王上當(dāng)。

87、在戰(zhàn)國(guó)七雄之間縱橫捭闔,和戰(zhàn)國(guó)名將對(duì)決疆場(chǎng)中,探索失落的中國(guó)古代機(jī)關(guān)術(shù),發(fā)掘史前的超科技文明遺跡……

88、當(dāng)交戰(zhàn)國(guó)在科技和人力方面相匹敵時(shí)，更訓(xùn)練有素的軍隊(duì)通常能贏得戰(zhàn)斗。

89、中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí),鄒忌以琴理諫齊威王,說彈琴和治理國(guó)家一樣,七弦配合協(xié)調(diào),才能弾出美妙的音樂,這正如君臣各盡其責(zé),才能國(guó)富民強(qiáng),政通人和。

90、但是，最早的毛筆的實(shí)物卻是在距今2500年左右的戰(zhàn)國(guó)中期楚墓中發(fā)現(xiàn)的。

91、尤其是在戰(zhàn)國(guó)第一才女兼美女紀(jì)嫣然面前,拋出了一句“絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”,這思想高度,瞬間征服。

92、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的投壺非常注重禮節(jié)，有專門嚴(yán)格的用具、禮序、儀節(jié)與步驟，但這與投壺的游戲本質(zhì)并不沖突。

93、漢書二期文化是嫩江流域戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期的考古學(xué)文化遺存，出土材料分遺址和墓葬兩部分。

94、“德”觀念走出天命神意的迷霧是西周時(shí)代的事情，然而將它深入到人的心靈的層面則是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家們的貢獻(xiàn)。

95、根據(jù)車馬坑形制及木車結(jié)構(gòu)特征推測(cè)，該坑年代為戰(zhàn)國(guó)早、中期。

96、河南新蔡葛陵楚墓，是近年來淮河流域考古中新發(fā)現(xiàn)的座的一座戰(zhàn)國(guó)中期大型墓葬。

97、魏國(guó)雖然被山帶河,到了戰(zhàn)國(guó)晚期,也是處處被人欺負(fù)的命。

98、李天恩一個(gè)屬于現(xiàn)代社會(huì)的軍人回到了一個(gè)類似于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的社會(huì),滿心的豪情壯志。

99、以永為政以寬厚為本,效法戰(zhàn)國(guó)時(shí)單父縣令宓子賤,崇尚鳴琴而治,政簡(jiǎn)刑輕,重修二堂后,將思補(bǔ)堂改稱琴治堂。

100、距今2300多年前的戰(zhàn)國(guó)中后期,在以今隆陽區(qū)為中心的瀾滄江、怒江及伊洛瓦底江中游流域,曾崛起過一個(gè)滇西先民“哀牢夷”。