1、古城中心位置的鐘鼓樓上,更是人滿為患,游客王先生開(kāi)心地敲響了祈福迎祥的鐘聲。

2、每破諸侯,寫放其宮室,作之咸陽(yáng)北阪上,南臨渭,自雍門以東至涇、渭,殿屋、復(fù)道、周閣相屬,所得諸侯美人、鐘鼓以充入之。

3、今年春淺侵年，冰雪破春妍。東風(fēng)有信無(wú)人見(jiàn)，露微意、柳際花邊。寒夜縱長(zhǎng)，孤衾易暖，鐘鼓漸清圓。朝來(lái)初日半銜山，樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計(jì)，小桃杏、應(yīng)已爭(zhēng)先。衰病少悰，疏慵自放，惟愛(ài)日高眠。蘇軾

4、一時(shí)間靈堂這邊鐘鼓齊鳴,鼓樂(lè)喧天起來(lái)。

5、本報(bào)北京消息到2015年,北京市將打造完成“三縱兩橫”的舊城文化精華區(qū)格局,形成皇城、天壇、什剎海、鐘鼓樓等若干文化精華地區(qū)。

6、景區(qū)設(shè)計(jì)上著重融入了荊楚文化元素,游客們可以在景區(qū)里看到精心打造的“曾乙侯編鐘表演”,品味當(dāng)年只有王侯將相才能欣賞到的鐘鼓之樂(lè)。

7、各門上都筑有城樓,城中心建鐘鼓樓.

8、天后宮有正殿、配殿、前后兩廂、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑共計(jì)殿宇16棟80余間,其中戲樓為琉璃瓦蓋頂,其它建筑物是經(jīng)蘇州式彩繪點(diǎn)染的清水墻、小灰瓦。

9、夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。

10、演法觀占地60余畝,座東朝西,南北對(duì)稱,主要包括七星池、正門、儀門、鐘鼓樓、元壇殿、從祀殿、祖師殿、玉皇樓、丹房、紅門、廊廡以及生活用房等。

11、五尊釋迦牟尼太子像在兩序儀仗隊(duì),幢幡高樹(shù)、香花供養(yǎng)、寶蓋高擎及鐘鼓齊鳴的氛圍中,莊嚴(yán)隆重地恭迎至大雄寶殿。

12、你可以用能夠互換并且重新排列地打擊樂(lè)如小軍鼓，鐘鼓，牛鈴，低架甚至是鐃鈸之類的插入物來(lái)設(shè)計(jì)屬于你自己的鼓型小桌子。

13、這座戲臺(tái),坐北朝南,臺(tái)下是通道,戲臺(tái)兩側(cè)為鐘鼓樓.

14、人物闐咽,鐘鼓喧嘩,不絕十?dāng)?shù)里。

15、當(dāng)鐘鼓之樂(lè)奏起的時(shí)候,有一個(gè)小廝走到范老爺身邊耳語(yǔ)了幾句,范老爺拜拜說(shuō)就讓他退下了。

16、時(shí)間不早了，和強(qiáng)哥坐車原路返回。耳機(jī)里放著同樣古老的京劇，看著窗外西安的夜景：川流不息的車輛，熙熙攘攘的人群，燈火通明的城市，而鐘鼓樓就像兩顆藍(lán)田寶玉鑲嵌在這座城市的中央。不禁說(shuō)到，西安的夜景真美。

17、分天下為九州,懸鐘鼓求直言,立德教諭萬(wàn)民,四方皆歸王化。

18、萬(wàn)州風(fēng)光無(wú)限好；太白公園詩(shī)意濃，青龍瀑布亞洲雄，大埡口公園避暑好，潭獐峽谷幽絕險(xiǎn)，西山鐘鼓迎賓朋。

19、鐘鼓之聲，怒而擊之則武，憂而擊之則悲，喜而擊之則樂(lè)；其意變，其聲亦變。尸佼

20、夢(mèng)中楚留仙,華服錦衣,鐘鼓饌玉,起居器用,無(wú)一不精,人以公子尊稱之;夢(mèng)中楚留仙,施法能行云布雨,往來(lái)則出入青冥,儼然。

21、午門上的城樓樓名‘五鳳’,設(shè)朝鐘朝鼓,由鐘鼓司宦官掌管。

22、瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。

23、這年春天,一個(gè)爽心悅目的晴朗天氣,虞舜正率一班大臣在宮中欣賞歌舞和音樂(lè),鐘、鼓、石、磬、笙、竽之聲播散在國(guó)都上空,十分悅耳。

24、在播時(shí)方法上,莎士比亞戲劇主要用鐘鼓樓、更夫報(bào)時(shí),但有時(shí)是鐘表報(bào)時(shí).

25、而到2020年要求更高了,第一要完善體現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值觀和創(chuàng)新管理制度,要建立有鐘鼓之色,同時(shí)同國(guó)際接軌的評(píng)價(jià)制度、獎(jiǎng)勵(lì)制度、監(jiān)督制度和誠(chéng)信體系。

26、我有嘉賓,中心好之,鐘鼓既設(shè),一朝酬之。

27、鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養(yǎng)而受羈糜。

28、不必說(shuō)舉世聞名的兵馬俑，古色古香古城墻，晨鐘暮鼓的鐘鼓樓，也不必說(shuō)幽靜美麗的興慶宮，莊嚴(yán)肅穆的歷史博物館，烽火戲諸侯的烽火臺(tái)，單是小小的碑林，就讓我感慨萬(wàn)分。

29、悠揚(yáng)而又威嚴(yán)的鐘鼓聲,在一重重紅墻碧瓦間跌宕回響,待‘鼓三嚴(yán)’,即第三通鼓響后,宮人們將厚重的朱漆金釘二闕門緩緩?fù)崎_(kāi),放虎賁軍的旗校先入擺列。

30、送給別人善言，比金石珠寶還貴重，用好的語(yǔ)言示人，比衣服上華美的花紋更好，讓別人聽(tīng)從善言，比聽(tīng)鐘鼓琴瑟還快樂(lè)。

31、遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲署天。

32、為瀝陳鐘鼓二樓妨礙交通,應(yīng)行提前拆除之情形是否可行,請(qǐng)鑒核示遵。

33、星斗稀，鐘鼓歇，簾外曉鶯殘?jiān)?。蘭露重，柳風(fēng)斜，滿庭堆落花。虛閣上，倚闌望，還似去年惆悵。春欲暮，思無(wú)窮，舊歡如夢(mèng)中。溫庭筠

34、現(xiàn)存寺廟建筑有鐘鼓樓、六角亭、中殿、后殿和僧舍等三十多間,占地九千八百平方米。

35、朱慶瀾還同時(shí)修復(fù)了法門寺銅佛殿、鐘鼓樓和大雄寶殿,從河南請(qǐng)來(lái)高僧良卿法師,使法門寺院得以完整過(guò)渡到全國(guó)解放。（查字典https：/ / www.hzzygc.com造句鐘鼓造句）

36、鐘、?、鼓等樂(lè)器陳設(shè)在堂下的東、西兩階之間。

37、大雄寶殿乃是善化寺之最大殿宇,前有月臺(tái),左右設(shè)有鐘鼓二樓.

38、原普照寺殿后有千佛閣,鐘鼓樓于兩側(cè).

39、舍利子念珠光芒灼灼,道道匹練射出;接引經(jīng)幢鐘鼓齊鳴,琉璃之色照。

40、大隊(duì)人馬經(jīng)前門,沿御路,過(guò)大明門,入天安門、端門,到午門,城樓上鐘鼓齊鳴。

41、除此之外,鐘鼓樓的彩畫則加入了蘇式彩畫的元素,使其看起來(lái)更加靈動(dòng)。

42、筵開(kāi)之時(shí),鐘鼓仙樂(lè)聲響,八音迭奏蔚為大觀,眾位仙官一同向西王母敬過(guò)賀壽酒,就開(kāi)始飲酒縱樂(lè),享受這難得的極盛大宴,全場(chǎng)一片祥和歡愉。

43、于是令咸陽(yáng)四旁二百里內(nèi)的二百七十座宮觀都用天橋、甬道相互連接起來(lái);把帷帳、鐘鼓和美人都安置在里邊,全部按照所登記的位置不得移動(dòng)。

44、除了鐘鼓樓保持完整晚清建筑風(fēng)格外。

45、鐘鼓成肆，干戚成舞，雖禹不能禁民之觀，且夫飾民之欲，而嚴(yán)其聽(tīng)，禁其心，圣人所難也，而況奪其財(cái)而饑之，勞其力而疲之，常致其苦而嚴(yán)聽(tīng)其獄，痛誅其罪，非嬰所知也。

46、配殿、前后兩廂、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑共計(jì)殿宇16棟80余間,其中戲樓為琉璃瓦蓋頂,其它建筑物是經(jīng)蘇州式彩繪點(diǎn)染的清水墻、小灰瓦。

47、懷柔的圣泉山是一處天然的佛教圣地,有觀音寺佛教文化苑、鐘鼓樓、靈骨塔等禪修之所,寺廟周圍也有眾多人文景觀和自然景觀。

48、,共達(dá)“數(shù)巨萬(wàn)人,鐘鼓之樂(lè),流漫無(wú)窮”。

49、當(dāng)念奴囀聲歌喉的那一刻,聲音好像鉆出了天上的朝霞,雖然鐘鼓笙竽的嘈雜也不能遮遏。

50、悠揚(yáng)而又威嚴(yán)的鐘鼓聲,在一重重紅墻碧瓦間跌宕回響,待‘鼓三嚴(yán)’,即第三通鼓響后,司閽將厚重的朱漆金釘二闕門緩緩?fù)崎_(kāi),放禁軍旗校先入擺列。

51、琴瑟和諧，奏出愛(ài)的交響曲，灑著一路的祝福；鐘鼓齊鳴，鳴著心的歡喜調(diào)，寫著一生的美好；你們大喜的日子，我祝你們永結(jié)同心，白頭偕老！

52、贈(zèng)人以言，重于金石珠玉；勸人以言，美于黼黻文章；聽(tīng)人以言，樂(lè)于鐘鼓琴瑟。

53、直到一個(gè)人住以來(lái),我才回想和覺(jué)察到那幾被忽略的感覺(jué),是多么的樸實(shí)深切,任鐘鼓饌玉,亦不足以換取萬(wàn)一。

54、這天,化城寺熱鬧非凡,鐘鼓馨號(hào)響徹云霄,大小僧職盡披袈裟。

55、安順民眾在大十字鐘鼓樓東面搭建木臺(tái),舉行迎送抗日將士大會(huì),向滇軍戰(zhàn)士贈(zèng)送毛巾、草鞋、肥皂、電筒等慰勞品。

56、文理與鐘慶趕到河南的湖頭塘,只見(jiàn)離那塊所謂的“鐘鼓饌玉”。

57、鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。李白

58、哦，鐘鼓樓在惠遠(yuǎn)古城的正中心。

59、別后，草成的新賦，句句，悲涼在骨。此后，誰(shuí)伴我，遙寄耿耿星河，年年鐘鼓。天下歸元

60、往東三百里,是座鼓鐘山,神仙帝臺(tái)正是在此演奏鐘鼓之樂(lè)而宴會(huì)諸位天神的。

61、月老紅繩一線牽，天成良配地為緣，新娘乘轎郎騎馬，一對(duì)璧人春宵暖，鐘鼓樂(lè)之琴作響，鳳鸞和鳴喜上顏，珠聯(lián)璧合百年作，前世修得共枕眠。祝：新婚愉快！

62、編磬、鐘、?、鼓等樂(lè)器陳設(shè)在堂下的東、西兩階之間。

63、癡癡鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。

64、有人牽牛過(guò)堂下,將以釁鐘鼓,齊宣王說(shuō),快把它放了吧,“吾不忍其觳觫”。

65、東坡也不盡然都是鐘鼓洪音,此詩(shī)之幽柔當(dāng)不讓“花間”“婉約”。

66、向南看紅墻金瓦的故宮博物院,向北望鐘鼓樓穩(wěn)坐于中軸線上。

67、踩上那一腳的是個(gè)穿著紫色綢緞直裰的少年公子,大概跟鐘鼓一樣年紀(jì),長(zhǎng)得頗為英俊,只是生有一雙桃花眼,嘴唇輕薄,一看就是個(gè)刻薄之人。

68、鐘鼓、寶鈔、混堂等4司及兵仗、銀作等8局,總稱為二十四衙門,各設(shè)專職掌印太監(jiān)。

69、據(jù)知,有人在親臨其境的考察之后,認(rèn)為很可能是眾人擺圍鼓的鐘鼓聲、唱鬧聲,震動(dòng)了洞內(nèi)的瘴氣,導(dǎo)致了瘴氣的爆炸。

70、此外還設(shè)有四個(gè)司(惜薪、鐘鼓、寶鈔、混堂),八個(gè)局(兵仗、銀作、浣衣、巾帽、針工、內(nèi)織染、酒醋面,司苑),合為內(nèi)官廿四衙門。

71、鐘鼓點(diǎn)了幾道特色菜肴,這店家倒是效率,不一時(shí)菜就上來(lái)了。

72、鐘鼓聲響起，民間的樂(lè)音比黃鐘大呂更輕盈靈動(dòng)，更適合不受拘束的愛(ài)情。和著鐘鼓聲一起起舞的兩個(gè)人，一如清空翩躚的蝶。

73、大雄寶殿乃是善化寺之最大殿宇,前有月臺(tái)，左右設(shè)有鐘鼓二樓.

74、上午9時(shí),尼山孔廟大成門緩緩打開(kāi),圣地尼山鐘鼓齊鳴,大成橋前肅立的社會(huì)各界人士正衣冠、拾肅容,在司禮官的導(dǎo)引下拾階而上,來(lái)到尼山孔廟。

75、這一生與你一起的日子，是歡歌，是清詞，是楊柳碧波間撫琴一曲，一個(gè)音符一朵桃花。而與你別后，草成的新賦，句句，悲涼在骨。從此后，誰(shuí)伴我，遙寄耿耿星河，年年鐘鼓。天下歸元

76、鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

77、而按照規(guī)劃，藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、天王殿、廂房、客堂、庫(kù)房和功德堂等將陸續(xù)在這塊風(fēng)水寶地一一亮相。

78、可以言而不言，猶叩之而不鳴也，亦為廢鐘鼓矣。

79、第二天,又將天王殿、大雄殿、緊那羅殿、六祖殿、閻王殿、龍王殿、鐘鼓樓、香積廚、庫(kù)房、東西禪堂、御座房等殿宇統(tǒng)統(tǒng)付之一炬。

80、槐樹(shù)種在土山上，坐在樹(shù)上可看見(jiàn)隔壁佛堂?？床灰?jiàn)屋子，看到的是關(guān)著的那兩扇門，換在門外的那一片田野。門里是什么歲月呢？鐘鼓整日敲著，那么悠徐，那么單調(diào)，門開(kāi)時(shí)，小尼姑來(lái)抱一捆草，打兩桶水，隨即又關(guān)上了。汪曾祺

81、這惠遠(yuǎn)古城的鐘鼓樓跟別處的可不一樣。

82、遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。

83、10月19日,北京市東城區(qū)安定門街道居民在“鐘鼓樓群言堂”對(duì)社區(qū)評(píng)選出來(lái)的孝子代表進(jìn)行評(píng)議。

84、身不宜忙，而忙于閑暇之時(shí)，亦可儆惕惰氣；心不可放，而放于收攝之后，亦可鼓暢天機(jī)。鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養(yǎng)而受羈糜?？梢?jiàn)名為招禍之本，欲乃散志之媒。學(xué)者不可不力為掃除也。洪應(yīng)明

85、然夙興夜寐,寢不安席,食不甘味,目不視靡曼之色,耳不聽(tīng)鐘鼓之音者,以不得事漢也。

86、中國(guó)新疆伊寧惠遠(yuǎn)古城景觀及鐘鼓樓.

87、真是遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。

88、若梵書此咒于鐘鼓鈴鐸作聲木上等,有諸眾生得聞聲者,所有十惡五逆等罪,悉皆消滅,不墮惡趣之中。

89、戌時(shí)一到,定更的鐘鼓聲響起,平和肅穆的鐘鼓聲傳遍整個(gè)梁都修永城,燈火萬(wàn)家中一片寧?kù)o安詳。

90、夫建鐘鼓,列管弦,席旃茵,傅旄象,耳聽(tīng)朝歌北鄙靡靡之樂(lè),齊靡曼之色,陳酒行觴,夜以繼日,強(qiáng)弩弋高鳥,走犬逐狡兔,此其為樂(lè)也。