古文造句

1、這里曾經(jīng)有許多遠(yuǎn)古文明,包括埃及人的,羅馬人的,蘇美人的和各種東南亞地區(qū)的文明,但他們每一個(gè)都神奇的消失掉了。
2、張之洞族里面還有一位很年輕的后輩,叫張宗瑛,曾從學(xué)于吳汝綸、賀濤等古文家,很早就去世了。
3、今年6月份,江蘇一名考生用四字文言的古文體撰寫(xiě)了一篇作文,難住了所有閱卷老師。
4、沒(méi)有想到古文那么難,特別是四六體駢文,一年時(shí)間都學(xué)不好它。
5、第一感覺(jué)就是一個(gè)老學(xué)究,對(duì)兵法古文那是無(wú)所不知,無(wú)所不曉,動(dòng)不動(dòng)引經(jīng)據(jù)典,說(shuō)得一幫菜鳥(niǎo)甚至是閻王和勾魂使者都是啞口無(wú)言。
6、蒙古文的和兩個(gè)字母的詞中形因字形相近而在古抄本中時(shí)常相混,可以表示、之音,同時(shí)也可以表示、之音。
7、憑著一人便能演出一臺(tái)戲的“絕活”,肖秋林成了那個(gè)年代贛南演出布偶戲和古文的“好把式”。
8、當(dāng)日下午,記者聯(lián)系了內(nèi)蒙古文化廳基建房產(chǎn)科,該科室丁科長(zhǎng)表示,從2009年以來(lái),文化廳先后委托3家物業(yè)公司進(jìn)駐,但是均由于居民欠費(fèi),物業(yè)公司陸續(xù)離開(kāi)。
9、我教一年級(jí)必修科的國(guó)文,用的是古文課本。
10、文學(xué)愛(ài)好者將會(huì)鐘情于這家獨(dú)特的床位加早餐旅館,因?yàn)樗c紐約市郊唯一的古文物研究書(shū)店聯(lián)系緊密。
11、蕭墨滔滔不竭的說(shuō)著大道理,還背起了古文,直到天亮,雨歇微涼。
12、“文品”理論是中古文論乃至中國(guó)古代文論的研究對(duì)象之一。
13、據(jù)悉,97歲高齡的“國(guó)學(xué)泰斗”,有“北季南饒”之稱的饒宗頤先生日前受邀為千年保國(guó)寺大殿撰寫(xiě)長(zhǎng)達(dá)千字之余的唐宋古文體銘文。
14、明代古文大家王世貞稱其為“絕妙文章”,清代褚人獲稱贊其“局于有限之字而能條理貫穿,毫無(wú)舛錯(cuò),如舞霓裳于寸木,抽長(zhǎng)緒于亂絲”。
15、秦世既廢古文,始用八體,有大篆、小篆、刻符、摹印、蟲(chóng)書(shū)、署書(shū)、殳書(shū)、隸書(shū)。
16、楔形文字是否也和甲骨擦身而過(guò),都去參加一場(chǎng)古文明的盛會(huì)?
17、自古文人與美人,是結(jié)著不解緣的;幾多偉大文藝作品,都是以香草美人為題材,為背景的。
18、他反對(duì)魏晉以來(lái)購(gòu)樂(lè)學(xué)的駢文,提倡古文,進(jìn)行了長(zhǎng)期購(gòu)樂(lè)學(xué)的激烈斗爭(zhēng).
19、研究上古文化如同沙里淘金。
20、一些古建筑物和大量的古文學(xué)作品都被著大火燒得蕩然無(wú)存了。
21、華裔的文化人給子女起名,最喜歡從古文典籍里尋章摘句,這“顧傾城”。
22、為了研究書(shū)畫(huà),他也讀過(guò)一些古文,知道該怎么進(jìn)行研讀,好在劉備已經(jīng)在簡(jiǎn)策上做了句讀,倒也省了他一些功夫。
23、當(dāng)日,一場(chǎng)“傳統(tǒng)老行當(dāng)叫賣(mài)展示”活動(dòng)在天津古文化街舉行,擔(dān)挑賣(mài)金魚(yú)、磨剪磨刀、報(bào)童賣(mài)報(bào)等10余種老行當(dāng)展示吸引了眾多游人駐足觀看。
24、以訛傳訛,導(dǎo)致古文中把收養(yǎng)的義子稱為“螟蛉之子”,“察物未精”的先祖?zhèn)兡睦锵氲玫津滟笆震B(yǎng)”的正是自己后代的“食物”。
25、史書(shū)作者宋祁本人,是個(gè)喜用古文、瞧不起四六文、又善于追求簡(jiǎn)雅古樸作派的賢士。
26、就算筆記短書(shū)不值得瞥觀吧,古文家如吳敏樹(shù)者,其集子也總該翻一下。
27、他的文論也由早期純粹的漢學(xué)之論轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴傲⒄\(chéng)”、“有用”為宗旨,體現(xiàn)出漢宋調(diào)和的特色,而區(qū)別于同時(shí)代的古文家。
28、唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)蕭穎士,二十七歲中進(jìn)士,儒釋道三教無(wú)不精通博識(shí),文章學(xué)術(shù)知名當(dāng)時(shí),但性情暴躁,恃才傲物。
29、許慎采用了以小篆為代表的古文字作為研究素材,但在思想方法上卻與漢代流行的今文經(jīng)學(xué)學(xué)派毫無(wú)二致。
30、其理論研究和學(xué)術(shù)實(shí)踐,不僅奠定了科學(xué)古文字學(xué)的基礎(chǔ),也開(kāi)啟了古文字研究的新風(fēng)氣。
31、此外,還舉辦了用蒙古語(yǔ)、達(dá)斡爾語(yǔ)、鄂溫克語(yǔ)、鄂倫春語(yǔ)母語(yǔ)詩(shī)歌朗誦、歌曲演唱、蒙古文精品圖書(shū)展覽等活動(dòng)。
32、中唐倡導(dǎo)“不平則鳴”、“陳言務(wù)去”的韓愈,在古文運(yùn)動(dòng)中功勛卓著,在詩(shī)歌藝術(shù)上也成就非凡。
33、未知名教師是麻瓜學(xué)和古文學(xué)的老師,假設(shè)為一個(gè)男的一個(gè)女的,就可以使這個(gè)名單兩邊一致。
34、我們應(yīng)正確地對(duì)待古文化,頌古非今或厚今薄古都是不對(duì)的。
35、有著古典女子情懷的“十四夜”,因有古文功底的基礎(chǔ),作品細(xì)膩古韻,散發(fā)文雅氣息。
36、他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化,創(chuàng)造了八卦,成了中國(guó)古文字的發(fā)端,也結(jié)束了“結(jié)繩紀(jì)事”的歷史。
37、通過(guò)分析毛詩(shī)義同先秦其他典籍的關(guān)系,證明了毛詩(shī)的古文經(jīng)學(xué)的立場(chǎng)。
38、昨晚,2013年威遠(yuǎn)樓之夏“古樓講古”文化活動(dòng)周頒獎(jiǎng)晚會(huì)隆重舉行,活動(dòng)評(píng)出12個(gè)“優(yōu)秀講古人獎(jiǎng)”和10個(gè)“講古紀(jì)念獎(jiǎng)”。
39、中國(guó)的古文物一直都是世人夢(mèng)寐以求的絕品。但是大多數(shù)最珍貴的文物都在臺(tái)北的故宮博物院收藏而不是北京。
40、唐代古文家對(duì)科舉考試中的時(shí)文多有批評(píng),但實(shí)際上古文家與科舉考試有著相違與相依的雙重關(guān)系。
41、文成縣位于浙江省南部山區(qū),溫州市西南部,飛云江中上游,以千古文豪劉基的謚號(hào)文成而命名。
42、秦孝儀以書(shū)法見(jiàn)稱于世,并以篆籀古文名家,溯源先秦古籀,取法方整漢隸,博古創(chuàng)新,自創(chuàng)風(fēng)格獨(dú)具的“秦體”。
43、行草、小楷見(jiàn)長(zhǎng);他研習(xí)古文字,成績(jī)卓越,涉足甲骨、金文、戰(zhàn)國(guó)文字研究,其中對(duì)古文字形體訛變的研究,被譽(yù)為“古文字研究中的一項(xiàng)新成就”。
44、宋人又另覓得隸古定字體之本子,以相參校,乃有古、今二種字體之偽《古文尚書(shū)》。
45、故考察清代漢學(xué)既涵蓋乾嘉古文經(jīng)學(xué)及其流風(fēng)余韻,又應(yīng)包括嘉慶以降的今文經(jīng)學(xué)。
46、獨(dú)孤及是天寶至大歷年間,連接古文先驅(qū)與中唐古文家的重要樞紐。
47、這些稀世珍郵已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證,是現(xiàn)代“古文物”、郵苑之奇葩,具有無(wú)可限量的升值空間,不僅適合投資、珍藏、傳家,更是商務(wù)饋贈(zèng)的稀世巨獻(xiàn)。
48、原本一首古文體的“表白詩(shī)”,在網(wǎng)友的創(chuàng)意改編下版本迭出。
49、百米高的城門(mén)上用遠(yuǎn)古文字寫(xiě)著雷鳴古城四個(gè)大字,四字散發(fā)出玄妙、威嚴(yán)、古老、傳奇的氣息,幾百米多高的城墻延伸到了無(wú)盡的虛空之中。
50、韓愈看后,立即有了主題,他沒(méi)有用駢體,而是用古文體揮筆而就,寫(xiě)得很順利,但主考官看了以后,卻把試卷放在一邊。
51、但是,直到一位見(jiàn)解獨(dú)特的科學(xué)家20年前來(lái)到這個(gè)國(guó)家之后,危地馬拉的現(xiàn)代瑪雅人才成為了他們的古文明財(cái)富的權(quán)益持有人。
52、九紋龍撒丫子跑了,他發(fā)現(xiàn)他想當(dāng)然了,這文字除了是方塊字外,和他自己研究過(guò)的古文字一點(diǎn)相通之處都沒(méi)有.
53、將第三十一條第二款“私自挖掘古文化遺址、古墓葬的,以盜竊論處”刪去。
54、“悲”植根于人的個(gè)體存在,是在古文學(xué)中凝出的以人生悲傷體驗(yàn)為主要內(nèi)容的個(gè)體存在經(jīng)驗(yàn)。
55、她對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古中國(guó)文化的熱愛(ài)與吸納是70后作家中罕見(jiàn)的,《詩(shī)經(jīng)》以降的古詩(shī)古文古代戲曲皆是她煮字療饑的功課。
56、前此老師宿儒,終日咿唔案下,專摹唐、宋諸大家文調(diào),每下筆,摭拾古文一二語(yǔ),即自命為韓、柳,為蘇、王,而于文字之有何關(guān)系,絕非所問(wèn),是謂之優(yōu)孟學(xué)也可。
57、學(xué)位僅為晉身之階的當(dāng)下,還有一個(gè)三輪車夫癡迷古文字,也算是件值得裘錫圭先生高興的事。
58、梁靜儀抽考了幾個(gè)問(wèn)題,王小天全部答案都標(biāo)準(zhǔn),尤其是翻譯古文,更是比老師的注釋更加的完美。
59、弟弟背古文的時(shí)候,總是搖頭晃腦,像個(gè)老學(xué)究似的。
60、戴氏長(zhǎng)于文學(xué),尤擅古文,故有些學(xué)者將他與方苞并列為桐城派之祖。
61、另有其他專家考證,認(rèn)為從古跡散葉的圖片可以看出,該文獻(xiàn)抄錄在發(fā)黃的長(zhǎng)方形藏紙正背面,采用回鶻蒙古文體書(shū)寫(xiě),竹筆抄錄。
62、除了對(duì)古文豎排比較感愛(ài)好的網(wǎng)友在使用這樣的轉(zhuǎn)換工具外,一些專業(yè)人士也開(kāi)始介入其中。
63、比如去年我們選用了《周髀算經(jīng)》中證明勾股定律的一段古文。
64、祭司神殿征戰(zhàn)弓箭是誰(shuí)的從前,喜歡在人潮中你只屬于我的那畫(huà)面,經(jīng)過(guò)蘇美女神身邊,我以女神之名許愿,思念像底格里斯河般的漫延,當(dāng)古文明只剩下難解的語(yǔ)言,傳說(shuō)就成了永垂不朽的詩(shī)篇。
65、你,我,他,是人們互相之間的稱謂,古文里謂之“三陣”。
66、基督復(fù)活、千古文明、教堂、圣歌,都無(wú)法辯駁這樣一個(gè)小小的事實(shí):上帝創(chuàng)造了老鼠。上帝創(chuàng)造了老鼠這件事,就像一場(chǎng)完美謀殺案里留下的指紋。
67、至少在我小的時(shí)候,背誦古文很困難,念了很多遍,還是一團(tuán)漿糊,丟三忘四。
68、以更加絢麗的中國(guó)古文化,弘揚(yáng)五洲四海.
69、以身殉道不茍生,道在光明照千古。文天祥
70、兩顆妖丹同時(shí)閃現(xiàn)的一剎那,趙明誠(chéng)發(fā)現(xiàn)腦海中的十二足鼎,居然非常瘋狂地旋轉(zhuǎn)起來(lái),鼎壁上,一個(gè)似走獸圖樣的遠(yuǎn)古文,閃閃欲動(dòng)。
71、我的古文功底并不強(qiáng),靠無(wú)字天書(shū)作弊只是一時(shí)權(quán)宜之計(jì),要想長(zhǎng)久的在天仁大陸慢慢成長(zhǎng)起來(lái)。
72、蕭朝虎雖然不怎么會(huì)討女孩子歡心,但他的古文化語(yǔ)言功底極其深厚,他要是真心去討好一個(gè)女孩子的話,憑他的文采,卻是能感動(dòng)很多涉世不深的單純女孩子。(查字典w w w .chazidian.com/zj-183402/古文造句)
73、盜掘古文化遺址、古墓葬,并盜竊珍貴文物或者造成珍貴文物嚴(yán)重破壞的。
74、而有關(guān)蒙古文自動(dòng)詞性標(biāo)注方面的研究還欠缺。
75、紀(jì)錄片將以考古文獻(xiàn)為線索,采用眾多翔實(shí)的歷史文獻(xiàn)、考古資料,以國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的最新研究為依據(jù),結(jié)合實(shí)景拍攝,講述一段塵封已久的歷史。
76、求業(yè)之精,別無(wú)他法,曰專而已矣。若志在窮經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作古文,則須專看一家文集。萬(wàn)不可兼營(yíng)并鶩,兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。曾國(guó)藩
77、通過(guò)對(duì)當(dāng)前高校非中文專業(yè)學(xué)生古文學(xué)習(xí)的狀況進(jìn)行了分析,同時(shí)針對(duì)目前高校非中文專業(yè)古文教學(xué)方面存在的問(wèn)題提出了一些解決的方法。
78、如淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的遠(yuǎn)古文化,積淀深厚的宗教文化,熾盛濃厚的湖湘文化,還有眾生仰求的壽文化。
79、李進(jìn)章低頭看起來(lái),他對(duì)古文只有一知半解的水平,所幸張璁的這份折子寫(xiě)得并不算很深?yuàn)W,而且讀上去瑯瑯上口,畢竟他是以論證為主。
80、三星堆古文明的神秘消失,古環(huán)境演化應(yīng)是重要原因。
81、他的古文基礎(chǔ)不錯(cuò),很善于寫(xiě)駢儷文章.
82、利用考古發(fā)掘的豐富信息,聯(lián)系古自然環(huán)境變化和人文影響、物質(zhì)傳播的大背景,可能有助于開(kāi)豁詮釋、論證古代文明和古文化的新思路。
83、此行我們驅(qū)車兩個(gè)多小時(shí),去到浙江古文明的集散地建德市。
84、一學(xué)期后考入桐城派古文家吳汝綸創(chuàng)辦的桐城中學(xué)堂。
85、曾文正公又有與陳寶箴太守論文書(shū),此文收入王先謙的續(xù)古文辭類纂中。
86、湖岸四周,點(diǎn)綴著蜚英塔、劉城廟、龍橋活水、昌江古渡、二圣明燈等“瑤湖八景”,附近有西皮山、呂蒙崗等新石器時(shí)代至商周時(shí)期的古文化遺址。
87、八卦圖是我們中華古文明的重要組成部分,他們古為今用,利用八卦圖的二進(jìn)制編碼建立引力波通信,真是讓人不可思議!
88、其極力推崇魏晉文學(xué)固然有政治上的背景,亦是為了達(dá)成對(duì)于其時(shí)籠罩文壇的桐城派古文加以徹底顛覆的功利性目的。
89、鄭玄的《儀禮注》和《周禮注》一樣,文字精審,要言不煩,博綜眾家,兼采今古文,受到廣泛的歡迎,成為《儀禮》研究的不祧之祖。
90、將容庚領(lǐng)上古文字治學(xué)之路的是四舅鄧爾雅。
91、第二章分析經(jīng)學(xué)家對(duì)古文與駢文的認(rèn)識(shí)與思考.
92、我沒(méi)有想到,他的古文竟能寫(xiě)得這樣好,真可以稱得起是屈蠖求伸,令人回味無(wú)窮。
93、在校慶科學(xué)報(bào)告會(huì)上,一年級(jí)的大學(xué)生作研究古文字的學(xué)術(shù)報(bào)告,這在復(fù)旦大學(xué)文科還是破天荒,第一次。
94、古文字研究學(xué)者任彤稱,經(jīng)過(guò)與其他幾位古文字學(xué)者的研討,確認(rèn)這四個(gè)字自右向左是篆書(shū)的“厚德載福”,是中國(guó)民居里的傳統(tǒng)吉字,用來(lái)提醒主人明志納福。
95、進(jìn)入21世紀(jì)后,蒙古文圖書(shū)館管理系統(tǒng)的研究和建設(shè)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展和前所未有的重視。
96、從湖北天門(mén)市委書(shū)記到落馬官員,再到中國(guó)古文獻(xiàn)注疏解釋專家,張二江在六十年的人生路上,完成了一次又一次身份蛻變。
97、的古文,大概就是辛稼軒廿年以前申奏朝廷的那道有名表章。
98、中國(guó)自古文人被貶,大抵都滿懷怨氣,就算在當(dāng)?shù)刈龀隽藘?yōu)秀的政績(jī),詩(shī)文中也常有“黃蘆苦竹繞宅生”的怨氣。
99、4000多年來(lái),青縣盤(pán)古文化遺跡獨(dú)占首魁,具有重要的。
100、從湖北天門(mén)市委書(shū)記到落馬官員,再到中國(guó)古文獻(xiàn)注疏解釋專家,張二江在六十年的人生路上,完成了一次又一次身份轉(zhuǎn)換。
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