1、病態(tài)人格的特征為長期存在的和世界相互作用的不適應(yīng)，所以是眾所周之的很難治療。

2、人格始于摹仿，自由的摹仿為學(xué)習(xí)與競(jìng)爭之母；限制摹仿，則為壟斷，為產(chǎn)權(quán)，為行動(dòng)工具。那么人格能否既做行動(dòng)工具又當(dāng)倫理目的？馮象

3、晚明市民文化造就了一種具有時(shí)代特點(diǎn)的惟我獨(dú)尊、狂傲無比的文化人格，其所折射出來的文化光芒，沐浴著晚明文人士子的旅游心理和言行。

4、空掉自己就是空掉一切的人格個(gè)性，它會(huì)帶給你更多的個(gè)體性。所謂的人格個(gè)性是社會(huì)給你的，它來自于外在，它是面具、是一場(chǎng)鬧劇、是虛偽的；而所謂的個(gè)體性就是你的本性、是神的禮物、是你帶給這個(gè)世界的一切。奧修

5、但請(qǐng)注意，如果我們說這兩者，盡管擁有拿破侖的人格，他們都不是拿破侖，那么個(gè)人認(rèn)同感的人格理論就是錯(cuò)誤的。

6、羅氏理論的主要問題在于，其人格理論中的部分術(shù)語和概念缺乏準(zhǔn)確性和專一性。

7、設(shè)立公司法人人格否認(rèn)制度是新公司法的一個(gè)重要修改亮點(diǎn)。

8、可以說,葉圣陶重言教,更重身教,他以身示范的藝術(shù)追求和人格修養(yǎng),對(duì)孩子產(chǎn)生著潛移默化的影響,這正是“潤物細(xì)無聲”。

9、有限的人格是這種兼容并包的精神統(tǒng)一的非實(shí)體的碎片.

10、對(duì)她的人格產(chǎn)生了一種令人難堪的猜度.

11、華東師范大學(xué)副教授金勤明認(rèn)為,家庭暴力侵犯了公民的生命權(quán)、生存權(quán)和人格尊嚴(yán),因此并非“自家事”,而是社會(huì)公害。

12、佛古森教授光明磊落,學(xué)堂之上,人格熠熠生輝.

13、反社會(huì)人格雖然不屬于狹義的精神病，但是也不是精神健全的狀態(tài)。

14、推銷是鍛煉人格，體力、外型、魅力的大溶爐。

15、自我概念是一個(gè)復(fù)雜的心理系統(tǒng)，也是個(gè)人人格結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)。

16、人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。

17、,就是用禮約束王公大人,使他們?yōu)槭ァ橘t、為具有高尚人格的君子;“刑不上大夫”。

18、要得到學(xué)生的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)。

19、一個(gè)人不做物質(zhì)的奴隸，但他的人格、性情或許可以借著物質(zhì)偶爾散發(fā)出來。簡單的講，這就是教養(yǎng)。

20、目的探討我軍優(yōu)秀醫(yī)學(xué)科技工作者所具有的人格結(jié)構(gòu)特質(zhì)。

21、懶人的思想不能和人格并立，一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。老舍[查字典 www.hzzygc.com造句網(wǎng)人格造句]

22、修身，可美化生活，更可快樂工作；律己，可提升品德，更可培育人格；禮儀，可驅(qū)除冷漠，更可溫暖心窩；文明，可處處傳播，更可感動(dòng)你我！

23、人俗權(quán)的法定化實(shí)質(zhì)上是具體人格權(quán)的法定化，其適用應(yīng)以承認(rèn)一般人格權(quán)作為彌補(bǔ)手段。

24、道德中最大的秘密是愛，亦即暫時(shí)舍棄我們自己的本性，而把別人在思想行為或人格上的美視作自己的美。

25、盡管也不無負(fù)面的東西，但總體而言，人格退行對(duì)艾蕪小說創(chuàng)作的積極意義顯而易見。

26、擬人化是我們寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。所謂擬人化，就是將人類以外的各種有生命的、無生命的、有形的、無形的一切事物人格化，使它們具有人的思想情感、行為舉止、言語表現(xiàn)。

27、25以直抱怨,以德報(bào)德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。

28、為了維護(hù)自尊，可以舍棄許多東西，但絕不可傷失人格，做有損人格的事。

29、父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的隱私權(quán)和人格尊嚴(yán)，不得隱匿、拆閱或者廢棄未成年人的信件，不得擅自查閱未成年人的日記。

30、第三，選擇復(fù)讀也表現(xiàn)了復(fù)讀生對(duì)自己目標(biāo)的鍥而不舍，顯示出復(fù)讀生的一種人格力量和堅(jiān)韌不拔的精神。

31、這項(xiàng)研究有助于解釋為什么那些被認(rèn)為是“黑暗三性格”的反社會(huì)人格特征并沒有被進(jìn)化淘汰，盡管他們潛在地具有重要文化價(jià)值可能造成嚴(yán)重文化損失。

32、劉伯溫是一位清官,廉直恤民,秉公執(zhí)法,以高尚的官德和人格魅力流傳后世。

33、人格魅力上去了，您身高的問題也就下來了。

34、隨著“圣”的逐步道德化，圣最終被作為理想人格的最高境界，“內(nèi)圣外王”是中國古代政治的理想。

35、在十九世紀(jì)，經(jīng)常會(huì)有關(guān)于“癌癥人格”的說法，而且有些說法是專指性壓抑。

36、被逼給狗下跪者,則多數(shù)是寒門子弟,或?yàn)榍閯?shì)所迫,意欲息事寧人,把人格尊嚴(yán)撇下,不得已而為之。

37、隱私權(quán)作為一項(xiàng)重要的人格權(quán)，理應(yīng)受到人們普遍關(guān)注和學(xué)者們系統(tǒng)研究。

38、我生也有涯,而世之變也無涯,與其逐潮流而不返,孰若自忠其信仰,以完成其人格之堅(jiān)貞。

39、我認(rèn)為,東坡文化的精神核心在于其愛國愛民惠民的濟(jì)世情懷和超曠豪邁自強(qiáng)的人格意識(shí)。

40、表現(xiàn)了中國文化中賢德寬容，自然樸質(zhì)，恬淡明志的人格境地和婉約、委婉、內(nèi)斂，柔中寓剛的道德涵養(yǎng)。

41、人格上：從來君子不如野人。李贄

42、第三,任何法律人格的不完整都可以通過民法制度來補(bǔ)正.

43、在民法中，人身權(quán)是異于財(cái)產(chǎn)權(quán)的基本權(quán)利，其以維護(hù)人格尊嚴(yán)、人格獨(dú)立為基本宗旨。

44、學(xué)問之道，是人格的建立，生命的領(lǐng)悟，凡是廣涵的體認(rèn)——而不是做一架”念書機(jī)器“。三毛

45、他的人格是所謂“內(nèi)圣外王”的人格。

46、建構(gòu)現(xiàn)代儒商必須在吸取儒家“三達(dá)德”思想的基礎(chǔ)上，從理論架構(gòu)上提出“德、智、情”三位一體的儒商人格模式，以適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

47、因?yàn)槟赣H，讓我擁有了完整的人格，因?yàn)槟赣H，我骨子里有著深沉厚重的愛。因?yàn)槟赣H，我骨子里有著忍辱負(fù)重的隱忍。因?yàn)槟赣H，我的夢(mèng)里有我所追求的未來。

48、竺可楨學(xué)院混合4班班長方牧心說,大家都沒想到“院士班主任”如此有親和力,很期待4年里耳濡目染,學(xué)習(xí)他的學(xué)術(shù)作風(fēng)以及人格魅力。

49、當(dāng)一個(gè)女人表面上是優(yōu)美的，內(nèi)在心靈也是，那么它是相當(dāng)神秘的。于是，所發(fā)生的就是超凡魅力的。有時(shí)你感到了一個(gè)人周圍的超凡魅力，超凡魅力意味著現(xiàn)在在表面和中心之間有隱藏的和諧，于是人格有了魅力及神性的東西。

50、分層次教育下的“馬太效應(yīng)”影響學(xué)生健全人格的塑造、心理健康的發(fā)展，帶來嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象，有悖教育公平的實(shí)現(xiàn)。

51、但后來這位走錯(cuò)路的小同志敢于正確對(duì)待自己的錯(cuò)誤,冒死從大火里救出來文泰來和駱冰,人格上得到了升華,同時(shí)取得了李浣芷的芳心,命還不是太苦。

52、欲望是無窮的，別過；人生是平淡的，別倦；身體是自己的，別糟；幸福是有限的，別貪；美色是他人的，別戀；愛人是自己的，別厭；鈔票是消費(fèi)的，別攢；生活是豐富的，別煩；假期是休閑的，別忙；人格是高貴的，別賤；感情是純潔的，別污；朋友是永遠(yuǎn)的，別淡；權(quán)力是暫時(shí)的，別專。

53、助人為樂是一種美德，是人格升華的標(biāo)志。

54、人可以不美麗，但不能丑陋，不美麗不是錯(cuò)，可以修心。修心可以彌補(bǔ)長相的不足，讓人覺得，即使一個(gè)丑陋的人，因?yàn)樾撵`的美麗，人格的魅力，而散發(fā)著灼灼的光華。積雪草

55、社會(huì)主義理想人格教育模式是新中國學(xué)校道德教育的主體模式。

56、體操和音樂兩個(gè)方面并重，才能夠得到完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。

57、他們認(rèn)為,孩子來到人世后,就應(yīng)該有他們的獨(dú)立人格和自立的品格,就應(yīng)該尊重孩子的行為選擇,父母應(yīng)該順其自然地給以幫助,而不能越俎代庖地拔苗助長。

58、你的人格真會(huì)是這樣的嗎。

59、無論那個(gè)時(shí)代，能量之所以能夠帶來奇跡，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。無論何處，活力皆是所謂“人格力量”的原動(dòng)力，也是讓一切偉大行動(dòng)得以持續(xù)的力量。

60、她對(duì)自己美貌，自己的人格，自己的魔力的信仰是無法無天的。

61、那個(gè)顧曉軍主義經(jīng)常自說自話,是強(qiáng)迫性人格。

62、僵尸的大腦,天然缺根弦,人格獨(dú)立,那么敏感的問題,沒有一點(diǎn)知覺,不就是沒靈魂活著的僵尸?

63、我們生活在一個(gè)五彩斑斕的世界，在這個(gè)世界里不光有著美麗的風(fēng)景，同樣也有著不同個(gè)性、不同氣質(zhì)、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中，你會(huì)相識(shí)相遇很多的人，不同的人身上有著不同的品質(zhì)及魅力，欣賞、喜歡和愛，便成了我們最難把握的尺度。

64、孫大午感覺人格受到污辱,怒不可遏,大罵出口.

65、從歷史發(fā)展看，人格與權(quán)利能力是兩個(gè)不同的概念，兩者存在交叉。

66、第二部分試圖通過對(duì)經(jīng)亨頤文本的解讀，來闡述經(jīng)亨頤人格教育思想所指向的基本目標(biāo)。

67、我十九路軍將帥守土滬上,抵御暴日,沖鋒陷陣,血戰(zhàn)兼旬,為國家爭人格,為民族求生存,屢建奇勛,功在黨國。

68、沒有高尚的人格做基礎(chǔ),無論做人還是干事都容易摔跟斗。

69、誠信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實(shí)無妄，誠實(shí)無欺，誠信是一種人的修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有內(nèi)心誠實(shí)，才能善待父母、善待朋友。

70、LipDas是印度新德里空乘學(xué)院的一名人格發(fā)展及管理培訓(xùn)員。

71、模仿影片只是犯罪形式,反社會(huì)人格才是兇手的罪惡根源。

72、凡事淡點(diǎn)，自己理解就好；遇事莫急，自己做到就好；看事莫扭，理智相處就好；理性表述，置信操守就好；網(wǎng)友相處，尊重人格就好；世俗艱難，相互體諒就好；人生苦短，莫留遺憾就好。早安！

73、在某些情況下，消極人格特質(zhì)有沒有可能是有益的？