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人格造句

更新時(shí)間:2023-07-06 14:16:42
人格造句句數(shù):100條
人格造句

1、美國(guó)國(guó)防部發(fā)言人格倫·弗洛德7月30日透露,烏茲別克斯坦外交部29日已正式通知美國(guó)駐烏使館,要求美軍在半年之內(nèi)撤出卡爾希-哈納巴德空軍基地。

2、不克不及代表人格,誠(chéng)疑才是。

3、三峽歷代名人文化為大學(xué)生做人成才提供了自強(qiáng)的靈氣和成才的范式;三峽山水文化、石刻文化為大學(xué)生陶冶性情、提升人格提供了豐饒的營(yíng)養(yǎng)大餐;三峽現(xiàn)代水電工程文化為培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力提供了近水樓臺(tái)。

4、永存善念,不與世俯仰,不被大眾所裹挾,始終保持人格的獨(dú)立。

5、人格健全的重要體現(xiàn)是自我肯定、自我和諧。

6、民族文化土壤造就了傻子多重人格與心態(tài),透過(guò)傻子我們燭照到這個(gè)民族的性格心理。

7、現(xiàn)代西方心理學(xué)在本體論思維方式的引領(lǐng)下,主要對(duì)人格的實(shí)然展開(kāi)研究,缺少了對(duì)人格的應(yīng)然探討。

8、但是,個(gè)人的道德人格是否成熟,不在于是否知道是非,而在于在道德兩難面前,知道如何正確選擇。

9、老師的年齡,知識(shí),身份是有差別的,但是老師的人格是沒(méi)有差別的。

10、人格為為人之基,勤奮為成功之訣,儉樸為立身之本,而吾校風(fēng)皆具此而吾同學(xué)皆行所無(wú)事以自淑其身,此吾儕所當(dāng)自省而保存光大之者也。

11、喜歡,并不是由經(jīng)驗(yàn)生出來(lái)的,它就象拍岸浪一樣,在出發(fā)時(shí),幾乎就已經(jīng)抵達(dá),我愛(ài),是因?yàn)橐粋€(gè)人的人格力量,也可以是因?yàn)樗那Н彴倏?,這些都不重要,也不相干,只要我愛(ài),就足夠了。黎戈

12、不能涉及自己負(fù)面的人格特征,如不誠(chéng)實(shí)、懶惰、缺乏責(zé)任感、不隨和等。

13、紅色人格是紅色文化的內(nèi)核,其具有世界觀的統(tǒng)合性、人生觀的獨(dú)特性、價(jià)值觀的穩(wěn)定性、利益觀的功能性。

14、而近代以降,民法對(duì)人格權(quán)的保護(hù),更是理性主義與非理性主義兩種進(jìn)路的纏繞博弈。

15、西德尼。卡爾頓對(duì)露西。曼內(nèi)特深沉的愛(ài)是催人淚下的,他崇高的人格是撼人心魄的。

16、而接受實(shí)驗(yàn)者并無(wú)社會(huì)病態(tài)人格傾使發(fā)現(xiàn)的價(jià)值很有限。

17、任程偉飾演的姐夫和顧清明是兩個(gè)典型對(duì)比明顯的人物,前者代表了活生生血肉存在戰(zhàn)爭(zhēng)中的普通人,顧清明則是作者完美人格的寄托。

18、這些異像很快地消失了,他又在冥想中體驗(yàn)了巨大,無(wú)窮大,還有其他屬性的非人格梵。

19、思齊追求完美,注重秩序,時(shí)刻要尋求控制感和安全感,說(shuō)明他具有一些強(qiáng)迫性人格特質(zhì)的傾向。

20、獨(dú)立的人格必須自己去建立既不能賜予也不能克隆。孔慶東

21、這與其所標(biāo)舉的圣人人格是直接相關(guān)的。

22、因?yàn)樘幪幬笕?有依賴型人格障礙的人會(huì)越來(lái)越壓抑,這種壓抑會(huì)進(jìn)一步阻止他為自己干點(diǎn)什么或者有個(gè)人愛(ài)好,可引發(fā)焦慮和抑郁。

23、廣積德,日行善。勤修身,仁智伴。嚴(yán)律己,品行贊。講禮孝,人格現(xiàn)。尚志義,達(dá)心愿。守誠(chéng)信,名譽(yù)建。真善美,樹(shù)觀念。傳文明,人人羨!

24、如果您有多重人格,請(qǐng)按3,4,5和6。

25、結(jié)果發(fā)現(xiàn):軍隊(duì)魅力型領(lǐng)導(dǎo)人格特質(zhì)模型包括社交性、感染性、堅(jiān)韌性和開(kāi)創(chuàng)性。與國(guó)外研究結(jié)果相比既有類似的因素,又有差異。

26、于業(yè)執(zhí)著是吳宓先生的文化人格.

27、但從這老東西在自己面的落魄樣兒以及極其沒(méi)有人格操守品性的行徑來(lái)看,這老家伙絕對(duì)不應(yīng)該是有深厚背景,反而應(yīng)該是個(gè)赤腳大仙一般的光桿兒。

28、男人節(jié),在八三,我們苦熬到今天;早出門(mén),晚下班,掙錢(qián)養(yǎng)家沒(méi)有玩;兒學(xué)習(xí),妻容顏,哪點(diǎn)不需我掙錢(qián);捐災(zāi)區(qū),父母贍,處處需要男子漢;責(zé)任心,人格全,保家衛(wèi)國(guó)不等閑。

29、西佐著手于讓這個(gè)強(qiáng)大的赫特人陷入人情債,因此他讓代理人格林故意用假線索迷惑杜爾加。

30、擁有女性化特質(zhì)沒(méi)什麼不好,我擁有的堅(jiān)韌和勇敢。我不認(rèn)為那些惡意批評(píng)我的人勝過(guò)我。那些隱藏在無(wú)人知曉網(wǎng)路之下才敢隨意攻擊人,卻拿不出壹點(diǎn)勇氣面對(duì)、創(chuàng)造自己生活的人,將生命耗在無(wú)意義的謾罵、取笑他人的人,對(duì)我來(lái)說(shuō)才是人格上的娘娘腔。吳青峰

31、犯罪人格在嚴(yán)重暴力犯罪中起著重要作用。

32、根據(jù)人格理論,要為拿破侖,你必須擁有拿破侖的人格。

33、讓人格應(yīng)不,風(fēng)景如畫(huà)江山秀麗,突然間綠豆蠅神顯…….

34、尊嚴(yán),就是一種高尚的人格,是一種價(jià)值觀,一種自強(qiáng)、自立、奮斗的精神。

35、教工餐廳的這件事本是小事一樁,不足掛齒,但由此反映了廈大官本位的嚴(yán)重程度和對(duì)老師人格尊嚴(yán)的踐踏。

36、是的,這些教師都能以言教身教,去?陶學(xué)生的人格,他們的獻(xiàn)身與誨人不倦的精神,體現(xiàn)了為人師表的最高理想。

37、你如果追求的這樣一種人格,那么,對(duì)不起,你對(duì)文明的理解有點(diǎn)太浮淺了。

38、有些商人為了一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利,不惜出賣人格、損人利己,坑害群眾。

39、面相學(xué)家和顱相學(xué)家認(rèn)為顱骨和面部形狀攜帶著人格方面的信息,心理學(xué)家們用了20世紀(jì)大部分時(shí)間詆毀19世紀(jì)面相學(xué)家和顱相學(xué)家所做的工作。

40、時(shí)勢(shì)的紛亂和人們對(duì)率直高逸的理想人格的追求,導(dǎo)致審美人格在六朝正式確立。

41、更深層次的,則是“表演型人格”,在社交網(wǎng)絡(luò)上飾演一個(gè)美化版的自己。

42、說(shuō),“墻頭草”的本質(zhì)在心理學(xué)上有個(gè)專有名詞叫做“依賴型人格”,如果情況嚴(yán)重,導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系嚴(yán)重破壞、情緒出現(xiàn)抑郁或焦慮,就可以算作依賴型人格障礙。

43、與一種通常以侵犯性,變態(tài),犯罪或反道德行為為特征的反社會(huì)人格病癥有關(guān)的或患有此種病癥的。

44、呵呵!秦始皇是雙重人格,一個(gè)千古奇聞啊!

45、我們相信,我們能夠通過(guò)設(shè)置課程的形式以吸引各種不同的人格類型和學(xué)習(xí)類型,從而創(chuàng)建一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

46、大概是因?yàn)?無(wú)論你大腦中的什么認(rèn)知結(jié)構(gòu),使得人格功能性成為可能,這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)都被破壞了,它們不再繼續(xù)工作。

47、光學(xué)須從化學(xué)詳,西人格物有奇方,但持一柄通明鏡,大地山河無(wú)遁藏。

48、所以說(shuō)你的分裂人格木有作用。

49、教育以培養(yǎng)健全的人格為目標(biāo),道德教育不是教育的唯一內(nèi)容。道德教育應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)自由意志的激發(fā),善與惡的思考等。

50、要實(shí)現(xiàn)情愛(ài)作品獨(dú)特的教育功能,應(yīng)把握一個(gè)原則三個(gè)基本點(diǎn):一個(gè)原則是語(yǔ)文訓(xùn)練和人格教育相統(tǒng)一的原則。

51、兒童天真爛漫,人格完整,這才是真正的‘人’。

52、笑他絕代高人格,不等黃金也不來(lái)。袁枚

53、在泰國(guó)的歷史上,封建制度的基礎(chǔ)是一種土地國(guó)有制或王有制,最高土地所有者被認(rèn)為是國(guó)家,而國(guó)王就是國(guó)家的人格化。

54、洋溢著一種以民為本、以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感及歷史使命感,集納了中下層知識(shí)分子的理想人格和價(jià)值追求。

55、“當(dāng)從筆耕硯田之中,汩汩流淌出一行行精美的方塊字,對(duì)書(shū)寫(xiě)者來(lái)說(shuō),這既是人格精神的陶冶,更是對(duì)漢文化的皈依。

56、患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。梁?jiǎn)⒊?/p>

57、選取91名不同級(jí)別的高水平足球運(yùn)動(dòng)員、17名國(guó)家級(jí)帆船帆板運(yùn)動(dòng)員作為被試,進(jìn)行了人格特質(zhì)和意志品質(zhì)的心理測(cè)量、分析。

58、中國(guó)傳統(tǒng)人格理論的中心是樹(shù)立理想人格,并作為人們效法的榜樣。

59、因而必須以果地覺(jué)為因地心,不斷修學(xué)佛法由出世而入世或即世而出世,在凈化身心、完成人格、利益大眾的過(guò)程中圓成慈悲之心。

60、舍勒對(duì)人格性的實(shí)定啟示之研究,開(kāi)啟了通往宗教類型學(xué)和宗教社會(huì)學(xué)方向的道路。

61、由此看來(lái),李連杰對(duì)泰國(guó)公主行下跪大禮,與人格無(wú)關(guān),更與國(guó)格無(wú)關(guān),對(duì)英雄的聲名有增無(wú)損。

62、當(dāng)然也不能涉及自己負(fù)面的人格特征,如不誠(chéng)實(shí)、懶惰、缺乏責(zé)任感、不隨和等。

63、作為判刑前的機(jī)制,人格調(diào)查為司法機(jī)關(guān)準(zhǔn)確定罪量刑提供了參考性的材料。

64、中學(xué)語(yǔ)文教材所選錄的古典詩(shī)文之中,包蘊(yùn)著豐富的儒家人格思想,是我們今天對(duì)中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的極好的思想資源及精神營(yíng)養(yǎng)。

65、普林格爾把這些點(diǎn)連到一些:“人們暈暈乎乎,蘑菇變成一種幸福的人格化產(chǎn)物,名字叫做圣誕老人?!?。

66、平凡的事業(yè),卻展示了您偉大的人格;盛開(kāi)的鮮花,也凝聚了您摯愛(ài)的心血。

67、影片從不同側(cè)面展示了孔繁森同志的高風(fēng)亮節(jié)和人格魅力。

68、在一定的條件下,儒家文化在與外部文明的融合中未必不能衍化出一種能夠容納超功利的精神價(jià)值追求的、容納特立獨(dú)行的人格的、通達(dá)發(fā)舒的新類型。

69、本次鐵嶺中法審理的足球反賭案件之中,有一群特殊的人格外引人關(guān)注,這就是前青島海利豐與前無(wú)錫中邦隊(duì)球員因?yàn)榉欠ú倏v比賽、行賄受賄而被提起公訴。(https:/ / w w w 。chazidian。com查字典造句網(wǎng))

70、為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。戴爾.卡耐基。

71、一旦人格議案成為法律,如果他們起訴,那么一連串的訴訟和上訴很可能交給最高法院,其裁決者們對(duì)反墮胎積極分子的支持比1973年要多得多。

72、我受了十年的罵,從來(lái)不怨恨罵我的人,有時(shí)他們罵得不中肯,我反替他們著急。有時(shí)他們罵得太過(guò)火了,反損罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很情愿挨罵。胡適

73、他們用文化和社會(huì)術(shù)語(yǔ)來(lái)談?wù)擌L魚(yú)和海豚,稱鯨目動(dòng)物擁有人格性品質(zhì)。

74、麥克白是一個(gè)弒君篡位的罪人,但其內(nèi)心激烈的善惡沖突及其勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的英雄人格卻給人以強(qiáng)烈的震憾力。

75、現(xiàn)在這個(gè)人,有病態(tài)人格,也就是混亂人格,具有混亂性,不確定性,隨意性,不可接近性和不可改變性。

76、遵循個(gè)體差異性原則,在我國(guó)組織與工作環(huán)境中,探討個(gè)體工作壓力源中的角色沖突與其人格特點(diǎn)之間的關(guān)系。

77、吾人以一隅而抗全局,明知無(wú)望,然與其屈膝而生,毋寧斷頭而死。此次舉義,所爭(zhēng)者非勝利,乃四萬(wàn)萬(wàn)眾之人格也。

78、這也許可以解釋人格分裂的絕大多數(shù)中國(guó)人。

79、傳箴言,既傳現(xiàn)代名人名言,也傳古人格言警句,還傳當(dāng)今老百姓當(dāng)中的妙言妙語(yǔ)。

80、特別是十年浩劫對(duì)他的磨礪,孫犁自謂“鏤心刻骨”,對(duì)其人格重塑及人生哲學(xué)的形成有至為關(guān)鍵的喚醒作用。

81、距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保有。要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。就像禪宗所推崇的一個(gè)境界,叫做"花未全開(kāi)月未圓".

82、美國(guó)的業(yè)余競(jìng)技制度使得體育界臺(tái)上臺(tái)下黑錢(qián)盛行。運(yùn)動(dòng)員不得在這個(gè)沒(méi)有人格的圈子里謀生。

83、天天都可能遭遇意外,時(shí)時(shí)都需要面對(duì)未知,許多難題超越精神貯備,大量考驗(yàn)關(guān)乎生死安危,如果沒(méi)有比較健全的人格,只能半途而返。

84、公司法人格健全的問(wèn)題是一個(gè)世界性的問(wèn)題,長(zhǎng)期性的問(wèn)題。

85、多重人格的案例,又迫使我們把問(wèn)題轉(zhuǎn)向什么是自我。

86、回首故往,中國(guó)乃道德禮儀之邦,儒家的理想人格更是強(qiáng)調(diào)重德精神。

87、女人并不是靠美麗去征服世界,而是其高尚的人格。

88、語(yǔ)言的盡頭是音樂(lè),技能的盡頭是人格,生命的盡頭是精神。

89、『做人的九大底線』可以忍受貧窮,不能背叛人格;可以追求財(cái)富,不能揮霍無(wú)度;可以發(fā)表歧見(jiàn),不能撥弄是非;可以不做善人,不能為非作歹;可以不做君子,不能去做小人;可以容忍邋遢,不能容忍頹廢;可以沒(méi)有學(xué)位,不能沒(méi)有品位;可以風(fēng)流倜儻,不能縱欲無(wú)度;可以不說(shuō)感謝,不能不懂感恩。

90、知識(shí)與德性的分離最令人震驚的表現(xiàn)就是哲學(xué)家的人格分裂。

91、修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點(diǎn),人格是教育的風(fēng)帆。

92、了解與你工作的人和他們的敏捷人格類型可以幫助你利用他們的長(zhǎng)處,克服未來(lái)的挑戰(zhàn),在敏捷的旅程上更加一帆風(fēng)順。

93、所以我們有“窮年思黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的肺腑感嘆,所以我們有“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神氣質(zhì),所以我們有“形在江海之上,心存魏闕之下”的文化人格

94、酷吏的悲劇人生有其時(shí)代性和政治性,更有其自身的性格缺陷和人格缺陷,這非常值得我們后人思考和總結(jié)。

95、本論文擬從弗洛伊德三重人格理論的視角分析裘德。福萊人物特點(diǎn)。

96、曰主宰之天,即所謂皇天上帝,有人格意義的天、帝。

97、在人格解體維度上,男教師顯著高于女教師。

98、在培養(yǎng)人格健全、身心全面發(fā)展的人才的過(guò)程中,積極情緒的培養(yǎng)是一條有效的途徑。

99、教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人格健全、適合社會(huì)需要的合格公民。

100、“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也”,指出真正的君子并不只是與世無(wú)爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)要有一個(gè)立體的人格和強(qiáng)勁的主體。

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