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甘居造句

更新時(shí)間:2020-10-14 12:42:08
甘居造句句數(shù):54條
甘居造句

1、回顧浙江的一些“明星”民營(yíng)企業(yè),雖然其初創(chuàng)之時(shí)占位不高,但從未甘居下游。

2、當(dāng)然,提倡知足常樂(lè),并非要人們甘居下游、不思進(jìn)取。

3、干部領(lǐng)導(dǎo)方式和工作作風(fēng)有了新的轉(zhuǎn)變,但墨守成規(guī)、甘居中游、小進(jìn)即滿(mǎn)的思想觀念還較為嚴(yán)重,適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的發(fā)展能力不強(qiáng),發(fā)展舉措不力。

4、前不久武漢舉行的楚商論壇上,有人說(shuō),“武漢地處中游,武漢的企業(yè)家,很多也多有甘居中游的思想。

5、在蓬勃興盛的時(shí)代、在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天、在中部崛起契機(jī)之下,一向敢為天下先的長(zhǎng)沙人,自然不會(huì)甘居人后。

6、(水性向下是自然法則)有道的人甘居下游,心平氣和,與人為善,出言必信,政治有條理,做事能盡力,行動(dòng)合時(shí)宜。

7、B型的人表現(xiàn)為沒(méi)有大志,隨波逐流、小心謹(jǐn)慎、甘居下游,在人群中最不愛(ài)發(fā)言、出頭露面的多屬于B型。

8、近年來(lái),湖南省委要求,地處內(nèi)陸,不能為內(nèi)陸意識(shí)所縛;位居中部,不能甘居中游。

9、尤其是這懿貴妃,野心勃勃,哪是那種甘居人后的主?當(dāng)下就連稱(chēng)不敢。

10、對(duì)一些工作多年卻山河依舊、不思進(jìn)取的干部,工作畏首畏尾、甘居中游的干部,步子不快、成績(jī)不顯的干部,將進(jìn)行調(diào)整、撤換。

11、當(dāng)時(shí)北京一些大商號(hào),比如千祥益、瑞蚨祥、同仁堂的學(xué)徒是不許去道南看戲的,被認(rèn)為是甘居下流,不求長(zhǎng)進(jìn),就更甭說(shuō)一些自認(rèn)為比較高尚的市民了。

12、甘居第二的人可能永遠(yuǎn)停留在第二的檔次,只有以第一為追求目標(biāo),不斷超越自己,才能贏得一流的人生。

13、省委明確提出,湖南地處內(nèi)陸不能為內(nèi)陸意識(shí)所束縛;位居中部不能甘居中游。

14、居中就是甘居中游,既不在上游迎風(fēng)斗浪,也不在下游忍饑受寒,而是脫了貧還未致富卻知足常樂(lè)。

15、甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承認(rèn)低于我們的事物高于我們,也是一種美德。歌德

16、他在生活中甘居中游.

17、“‘盛妝’,是不能懈,懈了沒(méi)有警覺(jué),甘居下流。【查字典w w w 。 chazidian。 com造句網(wǎng)甘居造句】

18、在其中占有一席之地,古巴隊(duì)只好“甘居下游”,排到第二檔次去。

19、可見(jiàn),無(wú)恥之人,就會(huì)失去道德上的自我反省,從而永遠(yuǎn)甘居下流而不以為恥。

20、有胸懷者能薦賢,如春秋時(shí)齊國(guó)鮑叔牙力薦管仲,自己甘居其下;如塞內(nèi)加爾第一任總統(tǒng)桑戈?duì)栕屛挥诘蠟醴颍约簶?lè)于隱退。這樣的胸懷,對(duì)國(guó)家的繁榮發(fā)展和長(zhǎng)治久安都是十分有益的。

21、李老解釋,胡長(zhǎng)生是本市的市長(zhǎng),他在和李繼來(lái)書(shū)記有重大的矛盾,胡市長(zhǎng)不甘居人下,在醞釀一番攻勢(shì),妄圖把李書(shū)記拿下馬來(lái),自己上位。

22、表現(xiàn)在武漢人囿于地域區(qū)位的局限而形成的封閉自守,甘居中游的文化心態(tài)和長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下那種對(duì)商品和市場(chǎng)天然敏感性的喪失。

23、不甘居于人后,總統(tǒng)扎爾達(dá)里發(fā)表了一個(gè)感情洋溢的個(gè)人講話(huà),稱(chēng)“中巴關(guān)系是其他任何主權(quán)國(guó)家無(wú)法媲美的”。

24、其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)為按部就班甘居下游。

25、求穩(wěn)怕亂,固步自封,因循守舊,滿(mǎn)足現(xiàn)狀,甘居中游,這些思想都與開(kāi)拓創(chuàng)新相去甚遠(yuǎn)。

26、甘居幕后、愿做陪襯,是一種胸懷,一種氣度,更是一種精神。也許,當(dāng)我坐在臺(tái)下看著主持人念稿時(shí),我一樣會(huì)為自己是個(gè)幕后工作者而感到快樂(lè)。

27、噫!老子之苦心幾人能解也,竟被人認(rèn)為甘守柔弱、與世無(wú)爭(zhēng)、甘居人下,是空談之唯心大道。

28、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想做帝國(guó)的國(guó)家就是一個(gè)甘居下流的略等民族。

29、尤其表現(xiàn)在工作上,他從來(lái)不服輸,各項(xiàng)工作都不甘居中游,即使得不到第一,也要力求更好,爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)是他的一生追求。

30、這涉及力爭(zhēng)上游還是甘居下游的問(wèn)題。

31、“是爭(zhēng)創(chuàng)一流?還是甘居下游?”“是標(biāo)準(zhǔn)決定投資,還是投資決定標(biāo)準(zhǔn)?”毫無(wú)疑問(wèn),太原選擇的是前者。

32、一切甘居中游的思想,在他們面前黯然失色;一切有志于為蘇中快速崛起作出貢獻(xiàn)的人們,都會(huì)受到巨大鼓舞。

33、工作標(biāo)準(zhǔn)低,得過(guò)且過(guò),甘居中游,滿(mǎn)足于差不多、一般化、過(guò)得去就“中”。

34、對(duì)于安于現(xiàn)狀,甘居中游的思想徹底加以克服;對(duì)于只強(qiáng)調(diào)不利因素而看不到有利因素的片面觀點(diǎn),和只空喊困難而不去積極設(shè)法克服困難的懶漢思想必須徹底予以?huà)仐墶?/p>

35、同時(shí)個(gè)人財(cái)富的獲得要與道德相匹配,要本分做人、低調(diào)行事、不爭(zhēng)名利、甘居下游,正義面前要恪守道德紅線(xiàn)。

36、蘇聯(lián)解體18年來(lái),美俄競(jìng)相對(duì)資源豐富地區(qū)施加影響開(kāi)展激烈競(jìng)爭(zhēng),中國(guó)卻只能甘居人后,默默無(wú)聞。

37、另一方面,基于中部?jī)?yōu)勢(shì)論的思維定式也引致“甘居中游”的意識(shí),導(dǎo)致?lián)屒盃?zhēng)先的精神不夠。

38、排在前面的,并不就說(shuō)明完美無(wú)缺,不應(yīng)驕傲自滿(mǎn);排在后面的,并不意味著一無(wú)是處,不應(yīng)怨天尤人;排在中間的,并不是就能四平八穩(wěn),不應(yīng)甘居中游。

39、因?yàn)樾∠2诺靡陨钸h(yuǎn);因?yàn)樗{(lán)天,太陽(yáng)才更加燦爛;而正因?yàn)橛兄?span style='color: red' class='cred'>甘居幕后工作著的人,才有了舞臺(tái)上表演者的絢爛。

40、有些學(xué)生缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),甘居中游,以為只要每科及格就萬(wàn)事大吉了。

41、春風(fēng)化雨潤(rùn)花蕊,三尺講臺(tái)寫(xiě)春秋。不慕名利和地位,平凡之中見(jiàn)偉大。一心教書(shū)傳知識(shí),不忘育人明事理。雖有桃李滿(mǎn)天下,甘居清貧不后悔。教師節(jié)到了,老師,您辛苦了!

42、“湖南地處內(nèi)陸,不能為內(nèi)陸意識(shí)所縛,位居中部,不能甘居中游。

43、在制定信息領(lǐng)域知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),有些人提出要以引進(jìn)消化再創(chuàng)新和集成創(chuàng)新為主,還是甘居下游的老思路,這就是我們的困境與悲劇。

44、久存鉆石甘居賤,敬事姑嫜愿食貧。

45、鰲拜雖然位在四大臣之末,可他不甘居人后,總想自己獨(dú)攬大權(quán),凡事恣意橫行,不準(zhǔn)別人提異議。

46、不東不西,不代表不偏不倚;地處中部,不代表要甘居中游。

47、房地產(chǎn)行業(yè)的企業(yè)們悶聲大發(fā)財(cái),納稅榜中甘居下游,惰于承擔(dān)納稅的社會(huì)責(zé)任,我想,這樣的行業(yè)是沒(méi)有資格擔(dān)當(dāng)“國(guó)家支柱”這個(gè)榮譽(yù)的。

48、你也別笑,你這呆頭呆腦,甘居人后,做事拿不得半點(diǎn)風(fēng)頭的人,還不如我哥呢。

49、我們班個(gè)別同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)平平,卻心安理得,甘居下游。

50、湖南地處內(nèi)陸不被內(nèi)陸意識(shí)所束縛,位居中部而不甘居中游。

51、她是負(fù)有"使命"的人,不能甘居人后的落伍。

52、他們找到腓力,再次,腓力甘居人后,他先去告訴安德烈,然后一起引介他們見(jiàn)耶穌.

53、博大精深的中華文化正在被改造的淺顯粗陋。然而,這文化的粗鄙化帶來(lái)的更深、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害,不僅僅在文化本身,還將敗壞我們的國(guó)民精神,即精神走向淺嘗輒止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后,偽文化將進(jìn)一步使民族低素質(zhì)化。

54、“位居中部”是一種不可改變的“客觀方位”,但“位居中部”不能“甘居中游”!有志方有為,有為方有位。

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