子為父隱造句

更新時(shí)間:2023-06-10 08:31:51

子為父隱造句句數(shù)：15條

1、如孔子所言,“父為子隱,子為父隱,直在其中矣”,影片的主要矛盾正是中華民族的傳統(tǒng)倫理親情與法不容情原則的相互糾葛。

2、孔子回答,“吾黨之直者異于是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。

3、像侯彧這類官場“啃老族”啃出的巨大監(jiān)管漏洞,必須盡快堵上,否則,“父為子隱”、“子為父隱”的“父子腐敗聯(lián)盟”還會(huì)堂而皇之地出現(xiàn)。（w w w . c h a zidia n. c om/zj-160475/子為父隱造句）

4、中國古代倫理觀念中‘父為子隱,子為父隱’的傳統(tǒng)與依法治國所要求的遵法守法在某些方面存在矛盾。

5、“父為子隱,子為父隱,直在其中矣”(《論語·子路篇》),中國傳統(tǒng)法律文化提倡“親親相為隱”、“同居相為隱”。

6、孔子在《論語·子路》里提出,“父為子隱,子為父隱,直在其中矣”。

7、早在春秋時(shí)代,孔子就作出了“父為子隱,子為父隱,直在其中矣”的論述。

8、小義護(hù)親,父為子隱,子為父隱,亦是美德;大義滅親,殺忤逆之子,族人認(rèn)可。

9、而中國人是子為父隱、父為子隱,直在其中。

10、“父為子隱,子為父隱”,這是孔子認(rèn)為的“直”。

11、“親親得相首匿”源自《論語·子路》“父為子隱,子為父隱,直在其中矣”。

12、吾黨之直者異于是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。

13、“父為子隱,子為父隱,直在其中矣”,在這一思想指導(dǎo)下,漢代建立了“親親得相首匿”的制度,允許親屬之間隱匿犯罪。

14、一個(gè)隱諱真實(shí)的世界是很可怕的,“子為父隱”的傳統(tǒng)要不得。

15、父為子隱,子為父隱,直在其中矣。

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