1、信念中的“念”,是一種思想上相信和向往;信仰中的“仰”是一種整體性的姿態(tài),一種在思想上對(duì)某種價(jià)值觀念拳拳服膺、孜孜以求的情感和態(tài)度。

2、于顏?zhàn)尤绱?于夫子則子貢更是拳拳服膺,觀其求教夫子之事多能付諸踐履可知也。(w w w 。c hazidian。c om/zj-157809/造句)

3、蓋謀求帝國(guó)臣民之康寧,同享萬(wàn)邦共榮之樂,斯乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所拳拳服膺者。

4、對(duì)信仰要真誠(chéng),信仰是自覺自愿的,不真誠(chéng)就沒有信仰,虔誠(chéng)的信徒拳拳服膺不惜獻(xiàn)出生命,他們的真誠(chéng)令人感動(dòng)。

5、對(duì)于先生的諄諄教誨,小劉拳拳服膺,并在工作中努力實(shí)行。

6、國(guó)內(nèi)刑法學(xué)家,多拳拳服膺以下理念:刑法是正義的最后一道防線,謙抑性對(duì)刑法至關(guān)重要。

7、“得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。

8、“回之為人也,擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺而弗失之矣.

9、當(dāng)一些人對(duì)所謂全球最新流行理念拳拳服膺時(shí),吳良鏞卻是“愁慵滿腹”。

10、再者，在1966到1976文化大革命的那幾年，我們看到有些人對(duì)孔子學(xué)說(shuō)極盡批判之能事，但今天他們又成為拳拳服膺孔學(xué)的學(xué)者，我們要如何將他們的思想或著作當(dāng)真呢？