1、問題是，李洪志為什么要大量剽竊、篡改佛教名詞術語？

2、少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化環境中形成的,以緊那羅王信仰為核心,以少林寺武僧演練的武術為表現形式,并充分體現禪宗智慧的傳統佛教文化體系。

3、此次訪緬感受頗深,作為一名僧人,我不僅感受到緬甸人民的禮遇和善待,更感受到因歷代以來佛教文化的相互交流,中緬文化在骨子里一脈相連。

4、位于山西五臺縣東北、高居海拔兩千四百八十五公尺至三千五十八公左右的五臺山，是中國歷朝頂禮膜拜的佛教圣地。

5、衣冠雜沓,車馬駢闐的什剎海,歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結緣的首選之地。

6、尼泊爾中華寺的首任方丈為懷善法師,現任尼泊爾中華寺方丈為中國佛教協會副會長、深圳弘法寺方丈印順大和尚。

7、五佛思想是密教金剛乘的根本宇宙觀，五方佛體系的最終形成也標志佛教神系的完備和系統化。

8、保護寺院，控制僧尼，獎掖高僧，弘揚佛教文化，使佛教發展納入理性的軌道，取得了較好的社會效果。

9、尤其重要的,佛教的重心,并不以四大為主,而是以識蘊為主,至于受、想、行的三蘊,也是識蘊的陪襯,乃是用來顯示精神界的功用之廣而且大的。

10、每年新年,撞永樂大鐘108響,來源于一年有12個月、24節氣、72候(五日為一候),合為108之數;又因佛教認為人有108種煩惱,相傳鐘聲能使煩惱減少。

11、事實上，泰國的佛教徒在數量上居世界首位，其對于佛教的傳統自然是一秉虔誠，即使在現代的大都市曼谷也不例外。

12、其中,1990年建成小乘佛寺銅佛殿,后又在東邊配殿增設藏傳佛教的殿堂。

13、“妄語戒”是佛教的根本戒條之一.

14、園中疊山砌池,建樓筑亭,是明清兩朝太后、太妃們游玩休憩、禮佛唪經之用,保存藏傳佛教文物最多。

15、佛教中有個故事，說一日佛祖閑坐于花園的井邊向下望去，看到無數生前作惡多端的人正因自己的邪惡而飽受地獄之火的煎熬。

16、我并不是試圖讓人們都歸信佛教，只是更愿意鼓勵人們去練習愛與慈悲。

17、少林寺可能是對于西方人來說最熟知的大乘佛教寺院.

18、向西天去,西方有極樂世界,這是中國佛教特有的同時又是顛覆不破的信仰。

19、佛教以一切眾生皆有佛性的假設,來說明明心見性以實現和世界共通的可能性,而儒家則通過“誠”——真實無妄的澄明心靈來實現與世界的共通。

20、師傅對不起,我愧對你的教誨,我對佛教也情深似海,若是我族有天要攻打佛教,我必然竭力阻止如果不行的話我也會選擇不參與。

21、這個自稱是佛教第88世、禪宗第61世衣缽傳人,少林寺第32代傳人的神人,竟然能發展信徒千人,其中不乏高知分子、商界精英、女大學生。

22、執政得立功德寺，公素排佛教，雅不欲立寺。（查字典www. c hazidian. c om/zj-156224/）

23、卡爾梅克共和國是歐洲唯一的佛教國家,在首府埃利斯塔有很多佛像。

24、這天，好婆一邊憐愛地為我添飯，一邊告訴我：“每一個人都要出去找飯吃的，到了吃飯的時間，連佛也要出去找飯吃。佛教里的。章小東

25、藏傳佛教四大神山之一,10多座平均海拔6000米以上的雪山群在云南省德欽縣境內延綿起伏,形成了世界上最為壯觀稀有的、海拔和緯度最低的現代海洋性冰川。

26、佛教徒國民服務學員排隊浴佛。

27、在臺灣的齋教,如同過去中國內地的一些道門,以在家佛教的形式經營之。

28、兩人一前一后行走在雞足山那長長的石階之上,這雞足山乃是東南亞的佛教圣地,是中國漢傳藏傳佛教交匯地和世界佛教禪宗發源地,素有“雞足奇秀甲天下”。

29、語堂曰:這是保存佛教道教的妙論.

30、為探索佛教的精蘊,考校歧異,解決疑難,他踏上了去佛教發源地印度的坎坷之路。

31、這就是世界自然文化遺產和國家重點風景區樂山大佛風景區。這里有氣勢宏大的世界第一大佛，有鐘靈毓秀的人文景觀和充滿神秘傳說的佛教。

32、而位于外西路的慈寧花園最獨到的地方,就是它專門為明清兩朝太后、太妃游玩休憩、禮佛唪經之用,以佛堂為主,保存藏傳佛教文物最多。

33、佛珠本不是佛教始創,在佛陀時代所制的律儀亦無佛珠的記載。

34、下吳庭艷統治，南越在很大程度上推動了該國的天主教少數人對佛教僧侶的議程和歧視。

35、以大悲世尊的發心與愿力,終于使莫衷一是的人們得到并睹見《哲哲國王夢兆授記經》:迦葉佛告曰:哲哲王,汝之夢兆乃釋迦佛教法歷程之先兆。

36、話本在形式上承襲了佛教變文的形式；內容上以佛教的因緣觀和報應觀為主要內容和結構模式。

37、惟信教自由載在憲法,政府對任何宗教無分軒輊,同樣尊崇,尤盼佛教信徒于愛護自己所信仰之宗教外,不要妨礙別人所信仰之宗教。

38、簡要論述他對佛教“空”、“無”觀念、佛性、三世輪回、不殺生和偶像崇拜的批判，并分析他對佛教的批判這一歷史現象出現的原因及其思想意義。

39、他們要求斯里蘭卡總統建立由專家組成的專門委員會，對每版即將出版的佛教書籍進行審查。

40、二零零六年初應邀出席在馬來西亞舉行的世界僧伽大會。同年四月出席首屆世界佛教論壇。

41、蔣維喬是中國近代著名的教育家、佛教學專家、養生家，在近代思想文化界曾有著十分重要的影響力。

42、他介紹說,這次展演群賢畢集,博采眾長,集中代表了中華佛教音樂的精華。

43、在佛教文化中，《金剛經》是影響非常大的一部佛經。

44、因佛教文化的融入和盛行,盂蘭盆會與“七月半”的嘗新祭祖習俗合并,并開始確定了七月十五日在中國節日系統中地位。

45、現任四川省佛教協會副會長、兼任德陽萬佛寺與遂寧廣德寺方丈。

46、它加大情感沖動與行動之間的差距，可以使你去做佛教徒所說的在烈焰燃燒前先認出火星。

47、日前,佛教福慧基金組織上海靜安寺和太平報恩寺的僧職人員,開展敬老愛老“宗教慈善周”活動。

48、一些最強烈的反對來自佛教徒。首爾曹溪寺的僧侶們向政府請愿，要求暫時不要使用新系統。

49、黃國勝。佛教心理治療對強迫癥的療效觀察。健康心理學。

50、少林寺作為中國佛教的禪宗祖庭,卻是在順應著現代文明和市場模式的規律,采取了順世而動的方式。

51、很快我就注意到有佛教的僧眾和他們的學徒們身穿法袍，每天托缽乞食。

52、惠寧寺是一座藏傳佛教喇嘛廟,蒼松翠柏、郁郁蔥蔥、鵲噪花艷、古色古香、松濤樂韻、高僧誦經,是遼西大地上的一顆明珠。

53、其用材講究,工藝精湛,堪稱中國化佛教典藉藍本的精品。

54、通過藏傳佛教文物、通過供案和佛塔,來親身感受一下當年皇太后的日常禮佛之所。

55、如今這里的人民對佛教的虔誠有目共睹,你可以看到遠途跋涉而來,前額因叩等身頭而叩出一道圓形繭的僧人。

56、本報銅川訊(記者張海鵬)銅川市耀州區去年底在對一座宋塔進行搶救維修時,發現一批手抄佛教經卷。

57、(一)佛教的譯經諸大師,用樸實平易的白話文體來翻譯佛經,但求易曉,不加藻飾,造成一種白話的文體,佛寺禪門成為白話文與白話詩的重要發源地。

58、舍衛城,是座典型的佛教建筑,俗稱佛城.

59、孜珠山作為藏傳佛教本教的四大神山之一，幾千年來一直擁有特殊的宗教地位。

60、漢化佛教中,他的形象常為五個頭、三只眼、四只手,手中分別持三股叉、神螺、水罐和鼓,有的為手持拂子、鈴、杵、矩尺。

61、駱應淦又表示,數字“49”有風水含義,與傳統佛教中,人死后靈魂留在人世間“七七四十九天”相同,故質疑龔3次給陳振聰巨款,是贖命的報酬。

62、大乘佛教中的兩大派別在這一問題上時常發生爭論.

63、會見結束后，魚清秀雙手合什，向智冠法師鞠躬告別。這被視為韓國政府和佛教團體間事實上的和解，從而結束了自韓國總統李明博執政以來形成的緊張局面。

64、當然了解了白馬寺是中國最早的一座佛教寺院。

65、妙安會長要求,全省佛教界要認真學習貫徹中佛協第九次會議精神和中央統戰工作會議精神。

66、其次,“諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是謂佛教”,佛教主張揚善去惡、勸人為善,強調戒律,擁有勸善的社會教化。

67、毫無疑問，如此的命運，同其效法佛教初傳華土時的“格義”方略間不無關系。

68、李顯龍自出生以來一直信奉佛教，他說自己在國內一所天主教高中接受教育的經驗，正是不同宗教也可以和平共存的典范。

69、普陀山四面環海,風光旖旎,作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地,被譽為。

70、這件玲瓏精致的銀盒應是藏傳佛教噶舉派的圣物。

71、至于藍毗尼，佛教圣地的計劃雖然遭否決，但是，讓佛教圣地重新復活的計劃已經悄然開始，如果愿成而未成的投資者下一次更好地處理這件事的話，那么，這項讓佛教圣地復活的宏大計劃也許是不可抗拒的。

72、方面是陳垣的宗教信仰及對歷史研究的熱愛，兩者的有機結合為他研究佛教史提供了機遇和可能。

73、歷史上,遵循佛祖止惡揚善,慈悲平等,慧觀緣起,弘法利生的教戒,使藏傳佛教形成了一整套完整的儀軌和定制。

74、答：“不二法門”與“八萬四千法門”是佛教的專有名詞。

75、佛教方有資圣寺統攝至溫、龍門縣講主行育、灤州開覺寺長老祥邁、燕京藥師院長老林泉從倫、蜀川講主元一等等;道教方有李志常、張志敬、樊志應等等。

76、禪宗有一句話,“道就在屙屎拉尿之間”,也就是說神圣和世俗對于佛教來講也就是彼此彼此。

77、寥寥數語,既是佛教大乘又有壯士一去不復返之意之內,三人茫然不解,其中定有深意,且等兩天後俟塵文大師親臨再作道理。

78、1977年5月26日,70歲的孟小冬因肺氣腫和心臟病在臺灣去世,被安葬在臺北縣樹林鎮凈律寺的佛教公墓。

79、隨著佛教的廣泛傳播,獅子漸漸成為人們信仰中的一種圖騰,被視為辟邪驅惡的吉祥物,成為威震八方、惟我獨尊的王權化身。

80、由于，尊貴的詹杜固仁波切的詹拉章和其佛教中心在馬來西亞蓬勃發展，因此在印度甘丹寺建設詹拉章是當務之急的事項。

81、此舉涉及佛教道教乃及儒教，以你的智慧與資質，很難跟你解釋。趙乾乾

82、保護溱湖濕地,弘揚佛教慈悲為懷之精神,共祈世界和平與安康,10月1日下午,祈福放生法會將在古壽圣寺景區內舉行,參與其中,共襄善舉。

83、荼毗儀式由中國佛教協會會長傳印長老主法,拈香、誦經、宣法語之后,用一個黃布包裹的長杖點火,塞進化身窯的木柴下,煙霧隨之而起。

84、而梁武帝頒令禁屠之詔,阿育王立碑明令保護動物,則是國家政府基于佛教“無緣大慈,同體大悲”的精神,大力提倡愛護動物的濫觴。

85、現如今道教是國教,佛教也是大興,這些也是必考科目,想考中必須放下成見,熟讀經義,好在縣試并不會考太偏太難的,博聞強記足以。

86、佛教界與佛學界,對其有大量的相關書籍與研究專著,而從別宗祖師角度來研究凈土思想,該書則屬首次。

87、慧能是禪宗南宗的創始人，南禪宗是中國佛教的典型代表。

88、佛陀出生的那天，他的母親就死了。現在這已經成了佛教的一種傳統觀念，每當一個佛誕生，他的母親無法活下來。我把它看成一種非常重要的象征。這意味著叛逆者的誕生就是舊有的死亡。

89、但在大乘佛教中,并沒有所謂的目標存在.

90、共同執掌佛教,后不知是佛祖一宗勢力的膨脹,還是準提更喜歡山野的無拘無礙,就瞞過了師兄佛祖接引道人,隱跡山林,課徒為樂。

91、工人們都被感動了，那些曾經嘲笑智者大師的人也為自己的自私感到羞愧。他們全都皈依了佛教，并且再也不殺生吃肉了。

92、公元578年,日本敏達天皇六年,圣德太子從朝鮮百濟招請匠人柳重光,興建四天王寺,這是金剛家族開始佛教寺院營造與維修的開始。

93、上方山云水洞位于京西南62千米，是中國北方最大的溶洞，為京郊著名山水佛教游覽勝地。

94、我們兩兄弟篤信佛教,所以才去看看。

95、為了報答判官對孩兒的救命之恩而改尊佛教,先皇總該會諒解吧。

96、阿彌陀佛是佛教信徒的口頭禪。

97、為恒久和平奮斗,佛教界潛力無限,能夠幫助人們凈化心靈,發揚智慧、慈悲、平等、合和的精神,以維護和平的善愿,推已及人的胸襟,共謀善業的決心。

98、他們來到石門山摩崖造像,佛教和道教的人物故事,造像記碑,題刻,是佛、道教結合的石刻群。

99、崇信觀音的文化背景謝敷等江東士人代代相承地記載、收集觀音信仰傳說,顯示出他們在佛教方面的興趣點的與眾不同。

100、但李商隱的佛教觀念極不徹底，他只看到了無常，執著于心，既未達到畢竟空，更未至非心非佛境地。