1、在電視情景喜劇、紐約式的機(jī)智問答和即興的單句俏皮話大行其道的時(shí)代，現(xiàn)代意義上的西方智慧更像是一出美國(guó)情景喜劇里對(duì)白之類的東西。

2、英國(guó)是西方世界首創(chuàng)內(nèi)閣制的國(guó)家。

3、東方的絲綢、瓷器和義烏小商品,西方的紅酒、橄欖油和化妝品,正在運(yùn)行逐漸成熟的“義新歐”中歐班列上來回往返,為我們生活帶來更多的想象空間。

4、木人身體對(duì)撞、倒地、坼裂之聲續(xù)續(xù)連連,而任瑤楓的厴行訣已施展得愈來愈極終,只見得白影忽東;忽南,又或折而北轉(zhuǎn),閃移西方。

5、作為西方社會(huì)進(jìn)行核心價(jià)值觀教育的有效方法，道德敘事將給我國(guó)學(xué)校德育工作帶來有益的啟示。

6、新華社的擴(kuò)張舉措，部分原因是為了起制衡作用，就如中國(guó)共產(chǎn)黨官員所說的，必須就西方媒體在中國(guó)問報(bào)道上普遍存在的片面性問題上作出制衡。

7、新軍是晚清政府“新政”期間仿照西方近代軍制編練的新式陸軍。

8、來之不易的停火協(xié)議已經(jīng)很脆弱,而西方的拱火也讓烏克蘭危機(jī)的解決變得更不確定。

9、玩天劫，亂修真，異界重生，西方魔法，東方仙術(shù)。(w w w 。c h azidian 。c o m/zj-146594/查字典西方造句)

10、從中國(guó)的四大菜系，到中亞的穆斯林烤肉，再到西方的牛排鵝肝、鱸魚松雞，無不是傳世佳品，無不是追求美好的成果，無不是人類文明的結(jié)晶和佐證。

11、整個(gè)用玄妙深?yuàn)W的箴言的方式都已經(jīng)從西方消失了。只有尼采又用相同的方式寫了他的書。奧修

12、因此，這里的變格與發(fā)展，僅限于俄羅斯版畫發(fā)展的縱向比較，而無法與日新月異的西方版畫相較。

13、首先，西方在防止該地區(qū)逐漸成為沖突的大漩渦上有安全利益。

14、更確切來說，因?yàn)楠q太人的不太為人所知，因此，狹帶著某種和西方世界聯(lián)系起來的神秘色彩，他們便成了反西方的偏激者們抨擊的典型。

15、彈劾制度是西方民主政治與憲政的主要推動(dòng)力量，彈劾權(quán)是議會(huì)牽制監(jiān)督政府和司法機(jī)構(gòu)的一種權(quán)力。

16、當(dāng)然，除非美國(guó)和其他西方大國(guó)幫助安排一個(gè)和平過渡，過渡到一個(gè)較不兩極分化的人物，過渡到一個(gè)比穆沙拉夫試圖在巴基斯坦制造的更好的民主形式。

17、西方社會(huì)的優(yōu)勝之處，在于經(jīng)歷痛苦的教訓(xùn)，痛定思痛，其價(jià)值觀從追求特權(quán)改為以法治國(guó)，保護(hù)人權(quán)，只因人權(quán)只是規(guī)定了人的基本權(quán)利，也就是力堵了巧取豪奪之路，防止特權(quán)泛濫。石康

18、伊萬諾夫更是與普京反西方的武力炫耀姿態(tài)一唱一和.

19、新興市場(chǎng)已經(jīng)被證明相當(dāng)程度上避開了西方信貸危機(jī)的株連，但通脹被證明是一項(xiàng)全球難題。

20、他是蜚聲海外的作家，又對(duì)翻譯理論深有研究，他是向西方世界介紹中國(guó)文化的最好人選。

21、自1810年德國(guó)創(chuàng)辦柏林大學(xué)始，西方大學(xué)已經(jīng)走過了近兩百年的歷程。

22、如果審核通過，和黃中醫(yī)將授權(quán)給西方制藥公司，這樣就能獲得數(shù)量可觀的預(yù)付金和特許使用金。

23、中新社巴黎10月30日電(記者龍劍武)為慶祝中法建交50周年,以“中西方對(duì)話”為主題的大型文化藝術(shù)展覽活動(dòng)10月30日在巴黎盧浮宮卡魯塞爾廳開幕。

24、西方當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)盡管極力反對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說，試圖把它當(dāng)成無用的“贅疣”予以拋棄。

25、馬克思主義哲學(xué)與一切舊哲學(xué)不同，也有別于現(xiàn)代西方一些自命不凡的哲學(xué)，它從來都不主張自己已經(jīng)結(jié)束了真理。

26、連西方文明都感覺奇怪,這個(gè)中華文明,怎么躲過來的呢?怎么沒有按滅呢?

27、非但不讓美國(guó)人袖手傍觀，大多數(shù)伊朗人表示更愿意和西方保持更加密切的關(guān)系。

28、激進(jìn)分子在加沙邊境口岸的襲擊，促使以色列頻繁的關(guān)閉這些貿(mào)易生命線，并通過西方對(duì)巴權(quán)力機(jī)構(gòu)的禁運(yùn)，強(qiáng)行扼緊其經(jīng)濟(jì)命喉。

29、然而，梁思成建筑理論體系所基于的西方古典主義與他終身信念的民族主義之間產(chǎn)生不可回避的矛盾。

30、就是西方列強(qiáng)的先遣部隊(duì),而且是非常危險(xiǎn)的先遣部隊(duì),因?yàn)檫@樣的部隊(duì)來是不光光是掠奪你們財(cái)產(chǎn),殺你的人,而是直接進(jìn)行洗腦,讓你成為他們的附庸,然后攻擊自己的同胞。

31、以中國(guó)民歌作為鋼琴變奏曲主題的音樂作品，融合了民族音樂元素與西方作曲技法。

32、卯酉沖,卯沖酉是只沖不克,說明中國(guó)的倔起給西方造成了沖擊;酉沖卯是又克又沖,說明西方對(duì)中國(guó)的倔起是采取打壓和遏制的態(tài)度。

33、我們希望和平地生活，但西方不能容忍我們是平等的合作伙伴、我們彼此相同這種主張。

34、這種嚴(yán)重誤判將不是第一次，六十年前，金先生的父親金日成認(rèn)為他侵犯南方的時(shí)候西方人不會(huì)參戰(zhàn)，結(jié)果是韓戰(zhàn)。

35、總體上，肥胖率飆升與國(guó)家的快速發(fā)展與西方化被聯(lián)系在一起。

36、許陽踏遍千山萬水,走遍海角天涯,苦苦追尋數(shù)十載,找到無數(shù)仙道山門,佛道寺廟,西方魔武學(xué)院,最后竟是被評(píng)定為絕仙之體,絕魔之體,今生與修煉無緣。

37、1919年春,西方帝國(guó)主義利用高爾察克發(fā)動(dòng)了對(duì)蘇俄的第一次大規(guī)模武裝干涉,蘇維埃政權(quán)處在危急關(guān)頭。

38、主要是從西方文化的神話、傳奇及民間傳說中來進(jìn)行辭源考究，并將奇幻與玄幻、科幻進(jìn)行了區(qū)別比較。

39、本文力圖梳理社會(huì)學(xué)在東吳大學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，借此探討社會(huì)學(xué)依托教會(huì)學(xué)校從西方入中國(guó)后的發(fā)展和變化。

40、中國(guó)棒極了！你給了整個(gè)世界一個(gè)精彩絕倫的奧運(yùn)會(huì)，與此同時(shí)西方媒體還在喋喋不休的努力把你塑造成史達(dá)林主義似的的國(guó)家。

41、西方殖民主義者正沉迷于一個(gè)極富刺激性的黃金迷夢(mèng)，而曾在中國(guó)留居多年的馬可·波羅的那本游記里關(guān)于東方黃金遍地、珍珠成堆的描繪，更為這個(gè)好夢(mèng)提供了誘人的美景。只是大洋的茫茫水域?qū)⒅綦x，這似乎使他們感到只要敢于揚(yáng)帆舞槳去征服這片水域，即好夢(mèng)能圓了。董叢林

42、當(dāng)然，無論在西方國(guó)家還是其他地方，漢語熱都已隨著中國(guó)大陸的爆炸式經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)。

43、21世紀(jì)我黨的先進(jìn)性建設(shè)面臨西化分化、西方文化、科學(xué)技術(shù)、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨員個(gè)人則面對(duì)全球化、市場(chǎng)化、信息化三大挑戰(zhàn)。

44、電子驅(qū)蚊器在西方市場(chǎng)上出現(xiàn)了幾十年,在這段時(shí)間內(nèi)不斷受到質(zhì)疑,而大部分的驅(qū)蚊器也都沒有能夠通過科學(xué)的檢驗(yàn)。

45、1898年,光緒皇帝,慈禧的侄子,認(rèn)為中國(guó)需要文化和政治上的改革,所以他發(fā)起了史稱“百日維新”的改革,他開始轉(zhuǎn)向西方。

46、林語堂在描寫中國(guó)時(shí)不費(fèi)吹灰之力，述及西方時(shí)亦是如此。

47、作為西方文化載體的英語，在晚清時(shí)期最早由傳教士引入中國(guó)學(xué)校教育，并逐步成為傳播西學(xué)的津梁。

48、西方人打獵打來野鴿子更絕,把腦袋擰下去,翅膀擰下去,直接兩塊胸脯肉連毛一起撕下來,然后把皮撕下去,就兩塊肉。

49、西方的公民教育是為未來的成年公民的民主生活做準(zhǔn)備.

50、像西方人一樣，中國(guó)人被指派的導(dǎo)游人員的工作是防止他們同本地人接觸。

51、酋長(zhǎng)說：這是危險(xiǎn)、偽善的一步，最壞的是它有西方化的傾向。

52、這是一種風(fēng)行世界各地行之有效的脂肪燃燒劑，目前在美國(guó)、日本、歐洲和許多其他西方國(guó)家頗為流行。

53、我猜在大部分西方國(guó)家我們都行握手禮。

54、后來人家問我中西方拍電影有什么不同，我說一個(gè)是皇帝，一個(gè)是總統(tǒng)。在中國(guó)拍片就像是做皇帝，大家聽令于我；拍西方電影就像當(dāng)總統(tǒng)，總統(tǒng)是要出去取悅每個(gè)人的。

55、該文在確定這一點(diǎn)的同時(shí)，指出了這種背謬意識(shí)是西方文化隱密的本質(zhì)，也是其異于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深層根據(jù)。

56、澳門的土生葡人作為中國(guó)近現(xiàn)代史上東西方種族混血、民族融合的一個(gè)特例，具有歐亞混血的體質(zhì)特征，以及歐亞混合的“澳門土語”及諳熟雙語的語言能力，中西合璧的風(fēng)俗習(xí)慣，二元化的宗教信仰和根在澳門的族群意識(shí)。

57、但由于精力過于“偏注”的結(jié)果,對(duì)于西方文學(xué),就讀得少了些,雖然西方文學(xué)歷史更加悠久,內(nèi)容更加豐富,而且講授此課的老師也是名家:伍蠡甫教授。

58、教學(xué)法采取“左圖右書,口講指畫”的西方教學(xué)方法。

59、據(jù)估,項(xiàng)鏈上27顆來自清末宮廷的翡翠玉珠顆顆瑰麗非凡,項(xiàng)鏈本身則輾轉(zhuǎn)流傳于西方上流社會(huì),被譽(yù)為拍賣史上最貴重的翡翠飾品。

60、國(guó)外就有人針對(duì)西方社會(huì)、環(huán)境垢弊說,21世紀(jì)的人類如何發(fā)展,要請(qǐng)教中國(guó)2000多年前的孔子,學(xué)習(xí)其“仁”、“愛”。

61、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家夏業(yè)良把自己的博客網(wǎng)頁背景色彩改成了黑色，這是西方的哀悼顏色，中國(guó)人一般也能認(rèn)同。

62、“西方現(xiàn)代批評(píng)經(jīng)典譯叢”第二輯出版近日,記者從世紀(jì)文景獲悉,由知名學(xué)者李歐梵與劉象愚教授主編的“西方現(xiàn)代批評(píng)經(jīng)典譯叢”第二輯將陸續(xù)出版。

63、我要拋出來的下一個(gè)觀點(diǎn)：尤其是最近的幾十年來，西方文明經(jīng)歷了“肯定經(jīng)濟(jì)”的土崩瓦解。

64、清朝末年，中國(guó)的封建統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)政策，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯落后于西方國(guó)家，而且面臨內(nèi)憂外患。

65、那是一對(duì)體積肥大而堅(jiān)挺的肉峰,有著西方人種特有的結(jié)實(shí)…

66、喚起真實(shí)的感覺，一個(gè)老式的旅行手提袋，何超儀袋呈現(xiàn)在意大利，從崎嶇的下跌皮革和一種微妙的西方感受華麗的蝕刻硬件。

67、本著“一名之立，旬月躊躇”的認(rèn)真態(tài)度，嚴(yán)復(fù)翻譯了許多西方著作。

68、在西方，基本經(jīng)濟(jì)和社會(huì)單位是屬于個(gè)體的；而在非洲，這是屬于大家庭或者是集體的。

69、但是，中國(guó)人由于遭受西方列強(qiáng)的欺辱已經(jīng)養(yǎng)成了一種出言不遜的心性。

70、圣誕節(jié)快到了，在樹上掛滿彩燈和禮品的，是西方人干的事；坐馴鹿拉的雪橇來送禮的，是圣誕老人干的事；穿過煙囪往襪子里塞禮物的，是大人哄騙小孩干的事；把問候和祝福編在短信里發(fā)給朋友的，是我最喜歡干的事；把快樂和幸福帶給你的，是圣誕節(jié)里最重要的事；你開心你快樂，就是最好的事。

71、眾目睽睽,明明知道貼自己這樣近西方門賀會(huì)更加狗急跳墻,陳子揚(yáng)竟然將嘴靠近自己耳邊,說話時(shí)暖暖的呼吸還吹得她一顆青春女子之心怦怦直跳。

72、她們購(gòu)買國(guó)外DVD，聆賞西方音樂、到地下舞廳跳舞，并且渴望能翹家。

73、幾乎所有被西方“民主潮流”席卷的國(guó)家和地區(qū),無一不是充滿著混亂與災(zāi)難。

74、郁達(dá)夫、張若谷、葉圣陶、陳望道等,在這里滿懷激情,交流東西方文化,試圖提高那個(gè)年代國(guó)民的美學(xué)和文學(xué)修養(yǎng)。

75、第二次更具意義的震駭?shù)絹碇畷r(shí)，西方正困于隨著原油價(jià)格飆升而發(fā)生的兩次經(jīng)濟(jì)蕭條。1973。

76、對(duì)于西方文化，我們要剔除糟粕，吸收精華，決不能毫無批判地兼收并蓄。

77、因此，太陽會(huì)在我們所有人的正西方落下。

78、談到樂觀一詞，在過去400年間西方世界要比世界其他地區(qū)略勝一籌。

79、一位埃及人還發(fā)了這樣一條頗具諷刺意味的微博：親愛的西方啊，不必為伊斯蘭主義的勝利而大發(fā)雷霆。

80、不過真是太可惜了，好女人一定都已經(jīng)名花有主了。那么，好男人呢？就是在荒野朝西方旅行去啦。

81、這就是為甚么在西方與中國(guó)的貿(mào)易來往中，曲解層見疊出、相助云云艱苦的啟事。

82、西方人以法治為本位，以實(shí)利為本位，故以小人始，以君子終；中國(guó)人以感情為本位，以虛文為本位，故全都以君子始，以小人終！

83、因?yàn)殂B有極佳的脫發(fā)效果,19世紀(jì)在西方曾長(zhǎng)期被用做脫毛劑,外用同樣會(huì)引起脫發(fā)現(xiàn)象。

84、不僅日本畫家如此,在透納、“印象派”以及和“朦朧派”同時(shí)代的美國(guó)“色調(diào)主義”等西方作品中也都能找到類似繪畫表現(xiàn)的影子。

85、和西方很不一樣的是，中國(guó)有很多創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，而富人不斷涌現(xiàn)。

86、我們希望沒有這樣，看看西方政客對(duì)味當(dāng)做朋友和盟友的穆巴拉克有什么態(tài)度，也將會(huì)十分有趣。

87、伊滕先生和詹森先生繼續(xù)他們有關(guān)西方銀行史的討論。

88、而西方的時(shí)空觀則一直以空間為線索，以科學(xué)與真理為主線，追求人性的解放。

89、西方女權(quán)主義運(yùn)在經(jīng)歷了女人氣階段、女權(quán)主義階段后，發(fā)展到了女性主義階段。

90、在美國(guó)和西方輿論界,許多人都把美國(guó)欠的債視為中國(guó)的問題。

91、許多企業(yè)為了維持盈利而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，紛紛將工廠遷至成本更為低廉的內(nèi)陸省份，或向其它發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移產(chǎn)能，個(gè)別企業(yè)甚至"班師回朝"，在西方重新開工。

92、人們長(zhǎng)期以來認(rèn)為,前南沖突中的交戰(zhàn)各方都曾犯過“反人類罪行”,不過由于西方執(zhí)行“揚(yáng)克抑塞”政策,使不少塞族人被引渡到海牙受審。

93、西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。

94、他的作品題材廣泛，以亦莊亦諧、諷刺幽默的手法，深刻地批判了現(xiàn)代資本主義社會(huì)中的陰暗面，將華夏文學(xué)的神韻與西方文學(xué)的創(chuàng)作技法融為一體。

95、等到一切忙完,從十七層的高塔望出去,塔林掩映間,西方的天空已經(jīng)黯淡了,濃重的云層在夕陽照射下如火燎原,滿眼都是火燒的云。

96、中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)畫觀與西方藝術(shù)在本質(zhì)上既相通又同中有異，萊辛說駁不倒中國(guó)傳統(tǒng)的審美理想“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”。

97、漫貓咖啡,一家偶像級(jí)的韓式浪漫咖啡館,環(huán)境以東方風(fēng)情打造,消費(fèi)形式和管理模式則參照西方標(biāo)準(zhǔn)。

98、因此，中國(guó)公司就享有無風(fēng)險(xiǎn)地進(jìn)入非洲市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，而這種優(yōu)勢(shì)是西方公司不具備的。

99、人體模特對(duì)于西方藝術(shù)的發(fā)展非常重要，如果沒有他們，藝術(shù)家是不可能把人身體的美麗展現(xiàn)在畫上。

100、從前俄國(guó)的衛(wèi)星國(guó)現(xiàn)在轉(zhuǎn)向西方要求援助。