1、‘臣性子本來隨意,只是沒有披發入山罷了,也不愿辜負了人家好女子,還請殿下不必費心了。

2、可是馬方的親兵突然跳出一個極為厲害的披發頭陀,三拳二腳就把張用擊退。

3、只要明日上午無變,我們就可以免于披發左衽。

4、阿羅多姿的身段，妙曼的身體，雪白如玉的肌膚，隱隱披發出女的芬芳。

5、最先是在山西一帶的南匈奴劉氏,成千上萬披發左衽,從東漢以來裝了二百多年孫子的匈奴人,呼嘯著席卷了中原大地。

6、這一堆衣服就是大名鼎鼎的唐裝,衣服從左向右I系,這是漢文明的特征,像云燁剛才從右向左系,這純粹是野蠻人的標志,披發左衽。

7、春季萬物復蘇，為順應節氣，養生者應早睡早起多散步；披發寬衣，舒緩身體，使自身的神志精氣順應春季生發之氣而舒暢；為此減少夏天疾病侵體機會。

8、說他自幼披發入山學道,深得道教的精髓,簡直是無所不能,無所不會,看相、算命,小菜一碟兒。

9、九爺,貧道幼年沖犯了歲星,所以舍棄千金之家,披發入山,訪明師于武當,窺道教之精妙,如今已三百年矣!上通天宮,下達人情,貧道無所不曉。

10、在世界上少數未開發地區,仍有刀耕火種、披發文身的習俗存在。

11、明亡后,披發入山,避跡山居,展現了高貴的氣節。

12、他膚色白凈，五官秀氣中帶著一抹俊俏，帥氣中又帶著一抹溫柔！他身上披發出來的氣質好龐雜，像是各種氣質的混雜，但在那些溫順與帥氣中，又有著他本人奇特的空靈與英??！

13、1917年10月8日,他利用自己在社會上的影響力,向全國各省發出請賑通電,希望全國各地諸君子“胞與為懷,本其己饑己溺之心,為披發纓冠之救”。

14、據說古越人曾有披發文身之俗,以用來迷惑水中的蛟獸,只不過隨時間推移,文身竟成為證明一個人“猛悍”的符號。

15、周慶最熱衷的人是古龍,他很向往古龍先生喝酒,微帶酒熏,披發,赤足,揮舞如椽大筆,書寫刀客劍影。

16、老婆心切,惜不聞其言下大悟,披發入山也。

17、滄海龍戰血玄黃,披發長歌染疆漠,在《傳奇國度》這片疆土中,戰士攜長刃,披玄黃戰甲,呈一夫之勇馳騁殺場,任血撒古澤爾疆土。

18、書生萬念俱灰披發入山修道,千年之后終于成了仙人。

19、弄潮人都披發文身,手里舉著大彩旗,“溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中,”非常勇猛。

20、從此將披發入山,相伴古佛青燈。

21、先帝宵衣久,憂勤為萬方;捐軀酬赤子,披發見高皇;風雨迷神路,山河盡國殄;御袍留血詔,哀痛何能忘?

22、華容立刻讓隊伍準備迎接,很快對方就到近處,只見領頭的一頭青牛上面坐著一個麻衣女子,披發左衽涂額赤足,雙耳懸環,手腕足踝皆佩鐲。

23、那時候的中原人自稱為禮儀之邦,把周邊經濟落后的民族稱之為蠻夷,說他們“披發左衽”、“披發文身”,堅決與他們劃清界限,叫做“華夷之辨”。

24、滄海龍戰血玄黃，披發長歌覽大荒。易水蕭蕭人去也，一日明月白如霜。蘇曼殊

25、哭奠先堂,則杰之忠血已盡,能事已畢,便當披發入山,不與世間事。

26、這在中醫典籍《黃帝內經》內有具體而又豐富的論述,指出春天為發陳(推陳致新),勿貪睡,應“夜臥早起,廣步于庭,披發緩形,以使志生”。

27、那時我國的一些少數民族有“文身斷發”者,有“披發”者,與秦國人的發式有著較大區別。

28、在最為壯觀的遠景和最為嚕蘇的細節中，請細心察看，由于美妙的事物老是披發著耀眼的光芒閃亮登場。

29、楊南凝望著正氣浩然的道德天尊,心中卻泛起當年自己披發入山、得遇步虛的情景……【ht t ps :/ / www.hzzygc.com/ zj-141514/ 造句】

30、我讓阮咸披發，額前發絲會垂掛遮面，就用個晾衣架咬住，十分后現代。西西

31、此時你可以是個怨婦,歇斯底里撕心裂肺地發泄,你可以是個癡心漢跛足披發瘋瘋癲癲,你也可以像個淑女,和風細雨訴說一段纏綿。

32、令姜,像我這樣的世家子,除非身死族滅,否則永不可能披發入山,做那閑云野鶴。

33、“洪憲”破產之際,深陷絕望的楊度誓稱“從此披發入山,不愿再問世事”,自號“虎禪師”,學佛逃禪。

34、甌越之民“披發文身,錯臂左衽”,有人推測溫州之所以為甌地,與先民沿甌江而居住且善于制造“甌”。

35、海天龍戰血玄幻，披發長歌覽大荒。滄月

36、老夫可攜他披發入山,也減軍侯之殺孽?

37、我早聞你曾披發入沙門,竊思你既返俗必然款洽人世,誰想你慧根深種,輒弗忘皈依佛門,探索圣道。