1、而第二天一早,我們便來(lái)到了“學(xué)富五車(chē)、書(shū)通二酉”的文化圣山——二酉山。

2、這里是“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”的出典處,是善卷辭王隱居和屈原“夕宿辰陽(yáng)”之地,是西周穆王安陵之處,與龍文化有著十分淵遠(yuǎn)的聯(lián)系。【查字典造句h t t ps://www.ch azidian.com】

3、如果說(shuō)岳麓書(shū)院的“惟楚有才,于斯為盛”是尊重與解讀湖湘文化最有名的一處牌匾,那么第二處便是在二酉山——“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”。

4、“二酉洞”一角,相傳善卷就是根據(jù)此洞的形狀創(chuàng)造的“酉”字,成語(yǔ)“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”典出于此。

5、百名大學(xué)生朝拜二酉山二酉山下紅網(wǎng)沅陵站4月24日訊(分站記者李青松通訊員曹曉明)學(xué)富五車(chē)行天下,書(shū)通二酉走四方。

6、“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”、“夸父逐日”、“夜郎自大”等出自懷化的典故和傳說(shuō),世所皆知。

7、成語(yǔ)“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”出于此。

8、古人常用“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”比喻讀書(shū)甚多,學(xué)識(shí)精湛,此成語(yǔ)也出典于此,故沅陵二酉山被稱(chēng)之為“文化圣山”。

9、無(wú)論是學(xué)富五車(chē),還是書(shū)通二酉、才貫二酉,都是指讀書(shū)求學(xué)路上的極高層次,也說(shuō)明二酉洞在讀書(shū)人心目中的地位是何等之高。

10、大酉藏書(shū)為成語(yǔ)“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”出典處,幾百年來(lái)只見(jiàn)古書(shū)記載而無(wú)洞。

11、即“學(xué)富五車(chē)、書(shū)通二酉、才貫二酉、湘東遺恨、酉陽(yáng)雜俎”和“藏之名山,傳之其人”。

12、古有成語(yǔ)“學(xué)富五車(chē),書(shū)通二酉”,指的就是大酉山、小酉山,兩山山洞中藏書(shū)千卷的記載。