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敦煌造句

更新時間:2020-10-14 12:30:45
敦煌造句句數(shù):100條
敦煌造句

1、最美的要數(shù)左右兩旁荷花形的噴泉籠頭了,不住地旋轉(zhuǎn),一會兒把水花耍得像水晶花復(fù),一會兒把水花耍得像一位位敦煌飛天美女,舞動著輕紗,流光溢彩,看得我們都如癡如醉……

2、本文以敦煌藏經(jīng)洞出土的中醫(yī)藥文獻(xiàn)為研究對象。

3、《敦煌石室寫經(jīng)題記與敦煌雜錄》,許國霖編,商務(wù)印書館1937年印行。

4、人民網(wǎng)甘肅頻道敦煌5月19日電昨天,敦煌市政府和北京羽裳等三家公司正式簽訂協(xié)議,標(biāo)志著敦煌文化旅游戰(zhàn)略包裝全面啟動。

5、氣勢恢宏的秦兵馬俑,享譽世界的敦煌莫高窟,人間仙境九寨溝、黃龍寺,馳名中外的長江三峽,獨具魅力的民俗風(fēng)情。

6、這樣一批被敦煌學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等諸學(xué)科可以充分利用的有價值的珍貴文獻(xiàn)數(shù)據(jù),我們有必要要求其做到盡善盡美。

7、莫高窟俗稱千佛洞,位于甘肅省敦煌市城東南5公里的鳴沙山東麓.

8、作為象征性的表現(xiàn)藝術(shù),敦煌圖案設(shè)計藝術(shù)以抽象的形式,富有表現(xiàn)力的效果,傳達(dá)了特定的觀念。

9、當(dāng)時樓蘭為西域小國,但地處西漢和匈奴兩大帝國之間,東通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。

10、舞劇《大夢敦煌》十周歲夢中敦煌風(fēng)靡世界。

11、無論是壁畫、彩塑,還是舞劇《大夢敦煌》、《絲路花雨》的現(xiàn)代藝術(shù)造型,無不氣勢恢宏,形態(tài)婀娜多姿,氣質(zhì)端莊大方。

12、王旭東任敦煌研究院院長樊錦詩任名譽院長。

13、由于很多敦煌遺書是殘篇斷簡,確定這些文書的性質(zhì)和名稱,是一項十分艱苦的創(chuàng)造性勞動。

14、莫高窟,三個網(wǎng)站的代表,分別位于25公里處的敦煌市,甘肅省西南部。

15、白馬堂告訴了他一個驚喜的消息,他有個孿生兄弟,長得一模一樣的孿生兄弟,于是你以流犯的身份被送到了敦煌

16、總評:這個節(jié)目獲獎是肯定的了,真的很敦煌.

17、疊字是一種常見的文學(xué)語言,是典型的藝術(shù)語言。疊字往往集中體現(xiàn)作者的個性,具有鮮明的美學(xué)特征和豐富的審美價格。敦煌詞的疊字具有清曠的審美特點。

18、下臨無地;現(xiàn)代名流別墅128幢,充斥各種豪華生活設(shè)施;僅有的取名為“敦煌”。

19、原伊州行營兵馬使索敏繳職,回敦煌敘功。

20、敦煌市在全市范圍內(nèi)公開選聘農(nóng)民技術(shù)員105人,實現(xiàn)技術(shù)服務(wù)覆蓋每個村。

21、人們還在敦煌石窟發(fā)現(xiàn)這樣一個秘密。

22、劉薛梅)甘肅有兩朵花,一朵是敦煌藝術(shù)之花,一朵是隴劇藝術(shù)之花。

23、有福橘和敦煌瓜呢,咦竟然還有密漬荔枝,這個稀罕,哥我想吃。

24、在此期間,敦煌呈現(xiàn)出佛教、景教、摩尼教、苯教、祆教多種宗教共存的局面。

25、絲綢之路主干道沿途,以敦煌為中心,形成了巨大的“絲綢之路網(wǎng)絡(luò)”,敦煌在網(wǎng)絡(luò)中占據(jù)著“總樞紐”的地位,堪稱“絲路第一樞紐城市”。

26、地處敦煌市東南25公里的莫高窟,與中國八大沙漠之一的庫姆塔格沙漠相毗鄰,它東鄰三危山,西接鳴沙山,長年干旱,降水稀少,風(fēng)沙頻繁。

27、不同宗教就有不同的天堂。敦煌壁畫里的天堂,所謂極樂世界,完全就是人世間宮廷生活的復(fù)制。高爾泰

28、如果敦煌是一個壁畫宮的話,那么麥積山則是一座宏大的泥塑藝術(shù)陳列館.

29、后來曇曜法師功德圓滿,要離開人間,又怕時間一久,封印失效,就用無上佛力把石精一分為2,一半留云崗,一半放在敦煌,可憐石精只好默默做了千多年苦力。

30、敦煌莫高窟位于甘肅省敦煌市鳴沙山東麓斷崖上,又稱千佛洞。

31、對敦煌石窟的研究又叫敦煌學(xué)。

32、目前,敦煌共發(fā)現(xiàn)古樹名木97株,樹種有白榆、旱柳、河柳、桑樹、刺槐、銀白楊等,樹齡最高的為一株300年的榆樹,已全部得到保護(hù)。

33、由于與中國八大沙漠之一的庫姆塔格沙漠相毗鄰,受蒙古高壓影響,敦煌莫高窟周邊長年干旱,風(fēng)沙頻繁,具有典型的沙漠氣候特征。

34、年初,朝廷派下一個渾不黯武略的文官來治理敦煌,還更是遙領(lǐng)了與西突厥疆土接壤的伊吾、鄯善、且末三郡的太守之職。

35、敦煌遺書中行草書法的研究,對中國書法史和敦煌學(xué)的研究都具有重大的、積極的意義。

36、保護(hù)敦煌石窟,必須先從掌握周圍自然環(huán)境入手。

37、白君近治敦煌之學(xué),斐然成章,已見諸報端。

38、在基于文本的漢語歷史語法研究中,敦煌變文具有重要的語言史料學(xué)價值。

39、在北山,他們認(rèn)為唐代代表作的觀無量壽佛經(jīng)變龕,“與敦煌壁畫構(gòu)圖極相類似,最為可貴”,宋代代表作的轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,可謂是“石窟中別開生面之作品”。

40、接著,他簡略地回顧了近三十年來法國出版的幾部重要的敦煌學(xué)論文集。

41、當(dāng)時的敦煌被稱之為沙州,于781年陷于吐蕃,吐蕃在最終奪得該地區(qū)以后,便采取了積極的措施鞏固其在當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治地位。

42、初到敦煌之時,她也有過猶豫動搖,因為“和北京相比,那里簡直就不是同一個世界,到處是蒼涼的黃沙”。

43、中國甘肅網(wǎng)8月29日訊8月11日,聚鮮網(wǎng)項目啟動暨第一屆全國合作伙伴營銷啟動大會在敦煌市舉行。

44、豐樂種業(yè)、敦煌種業(yè)、隆平高科等。

45、由敦煌西北而上,經(jīng)伊吾道翻越羅漫山(天山)西進(jìn),同樣是一條絲路。

46、本文著重研究鄭振鐸先生在敦煌學(xué)方面的成就。

47、甘肅敦煌聘影星彭丹為形象代言人。

48、最終,試驗地點定在了甘肅敦煌附近的庫姆塔格沙漠,這里有典型的雅丹、風(fēng)棱石、風(fēng)蝕坑等風(fēng)蝕地貌,與月球表面有相似之處。

49、趙琗艇回憶,于右任、郭沬若等當(dāng)時還持筆在作品上題字,展出后的敦煌壁畫臨品被各界人士收藏。

50、大唐的官員加官進(jìn)爵,彈冠相慶,敦煌的英雄箭盡糧絕,中毒斃命街頭;大唐的朝廷日日歌舞升平,敦煌的漢人每年偷偷祭祖后,要痛苦地將漢服藏起。

51、他還積極為敦煌旅游景點和市區(qū)門面作詩撰聯(lián),通過掛匾刻石,烘托文化氛圍。

52、來自甘肅歌劇團(tuán)的舞蹈演員在敦煌藝術(shù)節(jié)時在國家大劇院表演。

53、鳴山大棗、敦煌鎖陽等特產(chǎn)回去送朋友則是不錯的選擇。

54、數(shù)年之后,敦煌市場,絲綢相交,歌舞相望,神筆張終于找到了日夜思念的女兒,但英娘已淪為百戲班子的歌舞伎。

55、中國大陸甘肅省酒泉市敦煌市的郵政編碼是736200。

56、月牙泉與莫高窟藝術(shù)景觀融為一體,是敦煌城南一脈相連的“二絕”,“月牙曉澈”為敦煌八景之一。

57、甘肅省是古代絲綢之路重要的一部分。除了絲綢之路,還有敦煌石窟,是世界壁畫藝術(shù)的寶庫。甘肅不僅有迷人的…

58、鳴沙山腳下這排由5種沙生植物組成的防護(hù)帶,是綠色生命挺身守護(hù)敦煌的一曲凱歌。

59、從紙馬、門神,發(fā)展到木版年畫,從中皆可看出敦煌版畫對其的影響。

60、敦煌的古烽燧遺跡,訴說著歷史的滄桑.

61、甘肅敦煌市官方日前聘任影星彭丹為形象代言人,敦煌市委書記詹順舟為她頒發(fā)了聘書。

62、戴某,曾是敦煌市鳴沙山月牙泉管理處的合同制工人,2004年至2006年期間,敦煌鳴沙山月牙泉管理處通過招標(biāo),將風(fēng)景區(qū)內(nèi)的駝隊和觀光車經(jīng)營權(quán)承包給戴某。

63、因一年四季皆是干旱少雨,敦煌縣四周盡是大面積的戈壁沙漠,只余存零星的小塊綠洲,故百姓多以經(jīng)商為業(yè)。

64、劉燦銘書法多取法于敦煌寫經(jīng),吸收傳統(tǒng)書法營養(yǎng),形成古拙天真、圓融自在的藝術(shù)風(fēng)格。

65、從云南梅里雪山到西藏拉薩,從浙江西塘到可可西里無人區(qū),從甘肅敦煌到海南三亞,房兆玲獨自一人走遍了大半個中國,足跡超過了10萬公里。

66、著名的內(nèi)資公司有生產(chǎn)雜交水稻種子的隆平高科,以玉米種子為主的萬向德農(nóng)、登海種業(yè)、敦煌種業(yè)以及豐樂種業(yè)等,都是A股上市公司。【查字 典www. ch azi di an. com/zj-133654/造句】

67、直到時序進(jìn)入近代,英、法、俄、日的冒險家先后從敦煌藏經(jīng)洞劫走大批典籍,接著美國人又盜取了大量壁畫,敦煌這才重新聲名大噪,并且變得更加瘡痍滿目。

68、結(jié)果表明,敦煌市水資源可持續(xù)利用狀況為“較弱”,處于可持續(xù)發(fā)展的弱勢階段。

69、1908年6月,清政府責(zé)令敦煌知縣與王道士“將此項經(jīng)卷,妥為保存,毋再遺失私賣,致于咎戾”。

70、我省報送的隴劇《官鵝情歌》和46集電視連續(xù)劇《大敦煌》,分別入圍優(yōu)秀作品獎和入選作品獎。

71、甬道、主室的敦煌石窟形制比較,大足石窟的建筑形制更像剖開的敦煌石窟。

72、今天,我將帶領(lǐng)您去坐落在敦煌市東南的莫高窟。

73、唐五代宋初敦煌的城市建設(shè)一般由修造司負(fù)責(zé),修造司下設(shè)版筑使一職,具體負(fù)責(zé)管理修筑事務(wù)。

74、敦煌人有求拜呂祖,遇難呈祥,只。

75、敦煌石窟壁畫藝術(shù)包羅萬象,是一部形象的歷史。

76、這樣利于真正將研究納入敦煌學(xué)領(lǐng)域,并更為確切的認(rèn)識和把握其文學(xué)性質(zhì)及其意義。

77、整理敦煌石窟壁畫山水畫及襯景山水景致的作品圖錄、文字記載,對敦煌壁畫中各時期的山水畫風(fēng)作整理研究。

78、從蘭州去敦煌,要穿越整個河西走廊,有遙遙千里路程。

79、自1909年前賢開始研究敦煌文獻(xiàn)以來,敦煌學(xué)已走過近百年的學(xué)術(shù)歷程。

80、同時敦煌作為中西交通的重鎮(zhèn)地位仍然屹立不動。

81、古老的東方仙畫———寶梵壁畫:現(xiàn)存于蓬溪縣寶梵寺內(nèi),被稱為可與敦煌壁畫媲美的藝術(shù)瑰寶。

82、敦煌石窟壁畫所顯示的飲食坐姿與坐具、食床的變化相適應(yīng),主要有跪坐、胡坐和垂腿坐。

83、因此當(dāng)敦煌學(xué)因為材料的缺少而面臨問題意識的挑戰(zhàn)時,吐魯番學(xué)還是會隨著新材料的不斷出現(xiàn)而不斷有新的發(fā)展。

84、敦煌藏經(jīng)洞出土了許多精美的幡畫,其中有的注明為“引路菩薩”。

85、其早年專注傳統(tǒng)筆墨,自從赴敦煌臨摹石窟壁畫后,畫風(fēng)轉(zhuǎn)為豐麗細(xì)潤;到了晚年,其畫風(fēng)再變,開創(chuàng)潑墨、潑彩、潑寫兼施的新貌,給國畫注入新的活力。

86、第三部分談敦煌文書中的地子。

87、如新疆克孜爾石窟,甘肅麥積山石窟,敦煌莫高窟都保存了大量的該時期壁畫,藝術(shù)造詣極高。

88、敦煌的畫師們將唐代宮廷舞蹈場面永遠(yuǎn)留在了莫高窟洞壁上,曾經(jīng)盛極一時的胡旋舞在這里延續(xù)著昔日的風(fēng)光。

89、雅丹國家地質(zhì)公園:位于我國著名歷史文化名城敦煌市西北約180公里處,玉門關(guān)西北約100公里處。

90、清代敦煌知縣蘇履吉《兩關(guān)遺跡》詩中有“一方雄控今何若”之句。

91、車出敦煌綠洲,烈日下,縱目四望,無垠的戈壁,時見迷人的海市蜃樓,影影綽綽。

92、大敦煌:在遠(yuǎn)方的田衛(wèi)戈,田衛(wèi)戈。

93、敦煌壁畫所蘊含的服飾文化內(nèi)容豐富,類型多樣,其中唐朝服飾最是絢麗多姿,雍容大度。

94、弄清這些俗體字、假借字及避諱字,對敦煌寫本相書及相關(guān)內(nèi)容的研究有積極意義。

95、李伯寧是敦煌網(wǎng)上的一個普通賣家,以銷售數(shù)碼產(chǎn)品和庫存服裝為主。

96、兩岸年輕學(xué)者共研敦煌佛教藝術(shù)文化。

97、此圖發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞,20世紀(jì)初被法國人伯希和偷盜至歐洲。

98、莫高窟,位于甘肅省敦煌市西南25公里處,共有492個洞窟,是壁畫、雕塑和其他文物的寶庫。

99、本書收錄1909年至1983年國內(nèi)(連同臺、港)各報刊、研究集刊及個人著作中有關(guān)敦煌學(xué)的論文和專著,其中書目及序跋一類,提供了更多的敦煌文獻(xiàn)線索。

100、當(dāng)數(shù)字化浪潮涌進(jìn)二十世紀(jì)末期的一切領(lǐng)域時,保護(hù)敦煌的人們捷足先登,開始了大規(guī)模計算機存儲與再現(xiàn)系統(tǒng)的研究。

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