1、別人贊成你也罷，反對你也罷，都不應(yīng)該成為你做對事或做錯事的因素。

2、失戀不失志。失戀后決不萎靡不振，失去對事業(yè)追求的志向和信心。

3、立秋時(shí)節(jié)，我送去一條清爽的短信祝愿你：對你的家庭要有責(zé)任心，對工作不會在煩心。對待朋友要真心，對事業(yè)不在灰心.立秋已到，天氣變了，時(shí)刻注意，吃好睡好.

4、發(fā)表意見之前須對事情的真實(shí)情況先有所了解，不可一只半解便大發(fā)謬論，否則必將遭人恥笑。

5、我們必須睜開雙眼，面對事實(shí)。

6、人類的生存從來也沒有離開食物：猿始人靠天然的果子、樹皮、樹根生存;現(xiàn)代人靠糧食和肉類。那么學(xué)習(xí)已成為現(xiàn)代人另一類生存所需的食物。只不過它不是通過腸胃進(jìn)行消化與吸收，而是通過大腦對事理的思考、理解、記憶、應(yīng)用來消化與吸收。

7、當(dāng)我們隨著新聞媒體的喧嘩、對事件中的角色指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，我們不是在聆聽他人的心事，只是習(xí)慣不斷地發(fā)言。蔣勛

8、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速是理解，而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。

9、幾年后，你可能會變得成熟一點(diǎn)，并且會意識到那些都只是對事不對人。

10、他的很多批評，都是“對事不對人”的，不過，有些關(guān)于曾國藩的批評，被有心人傳給曾國藩，曾當(dāng)然覺得左忘恩負(fù)義。

11、原來生命之偉大與藐小并不在于它對外界發(fā)生影響的大小，而在于它自身對事物之經(jīng)歷體驗(yàn)，這一點(diǎn)，安琪兒和許多別人都很明白。

12、他們對事情發(fā)生的經(jīng)過說法不一.

13、一個(gè)人若是沒有苦難的經(jīng)歷，就不容易對他人給予同情。一個(gè)人若是沒有幸福的感受，就不容易對事物抱有感恩的心情。

14、我們對人對事都應(yīng)該寬容，才能受人尊敬！

15、心理成熟是隨年齡的增長一個(gè)人閱歷增加，對事物的看法有了更為全面的熟悉，做事也更"瞻前顧后"。

16、并無一字褒貶，只對事件本身作客觀記述。

17、人們不受事物影響，卻受到對事物看法的影響。叔本華

18、小市民想要定居在兩個(gè)極端之間，在既沒有暴風(fēng)，也沒有雷雨的適度健康地帶上過著生活。這樣的生活并不是做不到，不過必須犧牲那只顧絕對事物與極端事物所賦予的生活和強(qiáng)烈的感情。

19、天才，就其本質(zhì)而說，只不過是一種對事業(yè)、對工作過盛的熱愛而已。高爾基

20、算法只需對事務(wù)數(shù)據(jù)庫做一次掃描，并且所有對事務(wù)的處理操作都在事務(wù)數(shù)據(jù)庫映射成的倒排文件中進(jìn)行。

21、出現(xiàn)問題后，還卻一味推卸責(zé)任，對事故塬因叁緘其口，對民眾要求賠償?shù)倪曋弥焕恚湫袨椋屓撕摹?/p>

22、如果你面對它，事實(shí)就成了真理；如果你逃避了，你就生活在謊言之中。如果你面對事實(shí)，事實(shí)會變成真理之門。那個(gè)事實(shí)是死亡，那必須被面對。

23、據(jù)新華社電元宵節(jié)前夕,鄭州市動物園一只7歲的雌性大熊貓“錦意”患病死亡,引發(fā)關(guān)注,而園方對事件前后矛盾的回應(yīng),更引發(fā)質(zhì)疑。

24、丹丹對事情有一種敏銳的洞察力。

25、用地域論代替就事論事,用零和思維套解各種社會問題,這樣的做法對事情的解決徒然無益,只會加重群體之間的戾氣。

26、對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。

27、折磨人的是人們對事物的看法，而不是事物本身。蒙田

28、我覺得成熟應(yīng)該是：對事物的認(rèn)識和認(rèn)知是有經(jīng)歷在先的，經(jīng)歷子心里留下印記，然后讓你有判斷，沒有閱歷的人是談不上成熟。

29、每個(gè)人的舉手之勞,每一筆綿薄之力,聚集在一起,都是對“事親至孝”中華傳統(tǒng)美德的推崇弘揚(yáng)和美好詮釋,也是對生命尊重的共鳴。

30、開個(gè)會，各種的心懷鬼胎，各種的勾心斗角，所謂的對事不對人全是扯淡。

31、道學(xué)家對事物真實(shí)性的判斷來自生命深層的真實(shí)感覺，這種真實(shí)感覺在道學(xué)上稱為“覺性”。

32、洛克似乎在說,我們可以對事物本質(zhì)擁有這樣完美的理性洞悉,只要我們可以穿透物質(zhì)結(jié)構(gòu)。

33、天才是由于對事業(yè)的熱愛而發(fā)展起來的。簡直可以說，天才就其本質(zhì)而論只不過是對事業(yè)，對工作的熱愛而已。

34、而基于本我的皇權(quán)思維,則是對人不對事。

35、帶著愛與公平來管教：對事不對人，以理而非以力服人。

36、此節(jié)講述Spring的聲明式事務(wù)管理內(nèi)部的工作機(jī)制，以幫助你在面對事務(wù)相關(guān)的問題時(shí)不至于誤入迷途，回朔到上游平靜的水域。

37、1是元旦，祝福短信不間斷。祝你：出門在外一路順風(fēng)；工作起來一帆風(fēng)順，做生意一本萬利，對愛人一往情深，對生活一往無前，對事業(yè)一鼓作氣！

38、我們學(xué)校對人對事賞罰分明，受到了師生們的一致好評。

39、原諒是一種非凡的氣度、原諒的胸懷，是對人對事的包容和接納。

40、四是對事故發(fā)生負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，被給予紀(jì)律處分的地方黨委和政府有關(guān)負(fù)責(zé)人16人。

41、其次,崔述強(qiáng)調(diào)對“事”的認(rèn)識“不應(yīng)后人所知,乃反詳于古人”(《補(bǔ)上古考信錄》卷上《開辟之初》),形成了循流溯源考證歷史的祛疑原則。

42、智慧就是明察事物。所謂智慧就是人們能夠用已經(jīng)知曉和認(rèn)識的道理明白透徹地分析論究事物，就像眼睛對事物的明察一樣。

43、天才是由于對事業(yè)的熱愛感而發(fā)展起來的，簡直可以說，天才就其本質(zhì)而論：只不過是對事業(yè)、對工作過程的熱愛而已。高爾基

44、現(xiàn)代青年的處世宗旨：對信念堅(jiān)毅不拔，對祖國絕對忠誠，對人民無限熱愛，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對學(xué)習(xí)孜孜不倦，對事業(yè)不懈追求。

45、“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊言，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢！

46、主觀讓我們失去了對事情正確的判斷，于是我們開始逃避，借口用來遮掩的同時(shí)也自欺欺人。

47、李元偉:對事不對人,李元偉。

48、我們發(fā)現(xiàn)的旁觀者效應(yīng)相當(dāng)強(qiáng)勁,它在一定程度上會隨著時(shí)間的推移而有所減小，而且有某些條件下，它會消失或者甚至轉(zhuǎn)變成對事件發(fā)展有利的一面。

49、賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞；賞識不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對一種相對價(jià)值的公正認(rèn)可；賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對事物固有魅力的真誠。

50、可是在社論結(jié)尾處執(zhí)筆人完全是胡說八道,混淆視聽,以假亂真,明顯的對人不對事!“借重建古城撈取政績”。

51、套用一句電影臺詞：不是國軍無能，只是共軍太狡猾。對人心的準(zhǔn)確揣摩，對事情的精確預(yù)測，還有深不可測的心機(jī)謀劃，這是極致的智慧，在我看來，它已經(jīng)超越了人類的極限。

52、我對事業(yè)規(guī)劃沒有想那么復(fù)雜，我覺得就是做好自己想做的事情，每一步都做好，之后的事情自然就發(fā)生了。

53、一個(gè)人的價(jià)值，永遠(yuǎn)存在于對事業(yè)的追求之中。滿足于戴著“成功者”桂冠的人，他的價(jià)值正在向負(fù)數(shù)靠近。

54、講公正，不搬弄是非秘書在領(lǐng)導(dǎo)人身邊工作，隨時(shí)隨地需要向領(lǐng)導(dǎo)人匯報(bào)情況，提供對事物的看法。

55、躁狂癥長期情緒高昂、過度活躍;多話、舉止輕狂、不切實(shí)際;自覺精力過人,毫無睡意;自尊膨脹;煩躁易怒;對事物反應(yīng)過分敏感。

56、這個(gè)討論挺友好的，保持這樣的對事不對人，是理性的態(tài)度。

57、雇傭有能力的員工來做你的辦事員，銷售者，會計(jì)以及一些基本的顧客服務(wù)，這樣就可以重新點(diǎn)燃你對事業(yè)的激情。

58、白九，你是欺我的陌溪不會說話，正好任你對事實(shí)瞎編亂造？九鷺非香

59、沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦，痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對事情的解釋。

60、俗話說：恨鐵不成鋼；俗話又說：愛鐵成鋼！懷抱“恨”，怎么能造就人才？對人對事，不能僅僅出發(fā)點(diǎn)是好的就行，仍需找準(zhǔn)姿態(tài)、琢磨方法。

61、我們反對事不關(guān)己,高高掛起的自由主義態(tài)度.

62、感性認(rèn)識越豐富，越有利于對事物本質(zhì)的認(rèn)識。人生最美妙的從來不是金錢所能帶來的，而是發(fā)自內(nèi)心的一剎那感動和共鳴。方瑩

63、欣賞不是單向的布施，是才智與才智的自動磕碰;欣賞不是別有用心的賤賣恭維，是對一種相對價(jià)值的公平認(rèn)可;欣賞不是諛詞滿口的庸俗阿諛，而是對事物固有魅力的真摯。

64、無知的人僅僅由于他對事物的一無所知便可以成為極其危險(xiǎn)的人物。

65、方心讓及曹廣榮的家人先后到場,曹廣榮的女兒曹慧蕓對事件感愕然,并稱其父的墓地沒有受到破壞,只是被貼鄰的花瓶跌下?lián)糁小?/p>

66、對人放不開，是好的。衣不如新，人不如故，對這份眷戀癡情讓人稱許，對事放不開便慘了，總暗暗的委屈著，心思蜷曲。安意如

67、對人就怕不真心，對事就怕沒恒心，說話就怕不算數(shù)，做事就怕不靠譜，做夫妻就怕有外心，交朋友就怕沒交心，小小短信傳真情，愿你每天都開心！

68、工作就像無形的緊箍咒，越念越緊；對事的態(tài)度就像金箍棒，你說大就大，你說小就小；情誼就像蜘蛛精肚臍上的絲，越吐越纏綿。凡事看開些，祝快樂多多！

69、對人，對事，都一樣，近距離便導(dǎo)致失焦。你得跟你需要看明白的事物保持冷漠，就像卡爾維諾筆下的男爵：生活在樹上，始終與地面保持距離。

70、初步看，報(bào)告顯示出菲方對事件調(diào)查和處理態(tài)度認(rèn)真誠懇，中方對此予以肯定。

71、馬峰是快要破產(chǎn)的棉紡廠的子弟,化工大學(xué)畢業(yè)后,無奈的面對事實(shí)找了個(gè)不對口的電工工作。

72、請登入，發(fā)表你對事件的意見。

73、她是一位冰清玉潔的科學(xué)家，她對人光明磊落，寬宏大度，平易近人；對事業(yè)廢寢忘食，持之以恒，鍥而不舍，最難為的是，當(dāng)歹徒…

74、勞動的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基

75、正如我之前所說，一個(gè)表判斷句子，是一種對事實(shí)的陳述,一切表示判斷的句子說出口后都變成了隱喻,因?yàn)樗械呐袛嗑涞膶?shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)為，甲是乙。

76、其實(shí)處女追求完美,重質(zhì)量,講效率,在職場上應(yīng)該是能受到重視的,如果覺得自己的薪水不夠理想,那極有可能就是遇到了對人不對事的極品老板。

77、他們都早早的被現(xiàn)實(shí)磨去了天真和熱情，在生活中學(xué)會了各種偽飾，對人，對事，充滿戒備和提防，小心翼翼，不肯輕易相信。直至翻山越嶺，猜疑，傷心，猶豫，繞上一大圈路，這才發(fā)覺，原來想要的，近在咫尺。關(guān)心則亂

78、六月決定在學(xué)位證上加上“升達(dá)”的政策，使得學(xué)生們引起了對事實(shí)真相的關(guān)注。

79、帕雷托分析法是一種決策統(tǒng)計(jì)法用于對事半功倍的事情的挑選。

80、8,握住拉長石靜坐,有助于提高周身頻率,加強(qiáng)對事物的透視力、洞察力,免于被事物的表象所迷惑。

81、一個(gè)人容易害羞，恰恰證明他對事情的態(tài)度更加認(rèn)真，會更加考慮外人的想法，因而不自覺地會拘束了自己的行為。蘇芩

82、如果你對事情有完全的信心，就不太可能產(chǎn)生狂熱的態(tài)度。就拿太陽來說吧，沒有人會為了它明天會升起而興奮不已，因?yàn)檫@是必然的現(xiàn)象。

83、我們有權(quán)利對事物不發(fā)表任何意見，更有權(quán)利使我們的靈魂不受騷擾；因?yàn)槭挛锉旧聿]有迫使我們形成判斷的天然能力。馬可·奧勒留

84、生活如美人的臉，總是半遮半掩。沒有人生來就對生活熟悉。我們在生活的小路上對事物總是由不熟悉繼而變?yōu)槭煜ぁＨ藗兂Ｕf，熟能生巧，我們就應(yīng)該只掌握熟悉的，放棄一切新的事物而止步不前嗎。

85、龔雪榮向記者轉(zhuǎn)述了母親對事發(fā)經(jīng)過的回憶。

86、如果教師只有對事業(yè)的愛，那么，他是一個(gè)好教師如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是個(gè)完美的教師。

87、我們對事物的感知能力常受到主觀因素的影響。

88、人要有新成就，就要有點(diǎn)精神。就要對黨、對人民、對事業(yè)有一股激情，有一種拼搏精神。

89、天才是由于對事業(yè)的熱愛感而發(fā)展起來的，簡直可以說，天才就其本質(zhì)而論作者：只不過是對事業(yè)、對工作過程的熱愛而已。高爾基

90、黨員副市長本著對組織、對事業(yè)、對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,開誠布公、坦誠相見,暢所欲言、凝聚共識。

91、如果你對事情有完全的信心，就不太可能產(chǎn)生狂熱的態(tài)度。就拿太陽來說吧，沒有人會為了它明天升起而興奮不已，因?yàn)檫@是必然的現(xiàn)象。如果有人對政治或是宗教狂熱，那是因?yàn)樗鼘@些目標(biāo)或是教義沒有完全的信心。

92、正確的結(jié)論，來源于對事物深入細(xì)致地研究。

93、痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對事情的解釋。

94、當(dāng)人們對未來的感受產(chǎn)生錯誤判斷時(shí)，大多數(shù)時(shí)候是思考方向不對，事實(shí)上并沒有。

95、文白兄多年獻(xiàn)身革命,且為領(lǐng)袖下共同奮斗之袍澤,今一旦疏忽,遭此劇變,吾儕除齊心共負(fù)艱巨外,更有何策?然文過絕非得策,亦唯有“只對事,不對人,明是非,負(fù)責(zé)任”。

96、12月21世界籃球日，對事業(yè)，要加快進(jìn)攻的速度，愿你擁有輝煌前途；對工作，要主動爭取時(shí)間，愿你擁有燦爛明天；對生活，要掌握攻守技術(shù)，愿你擁有美好幸福；世界籃球日，祝你快樂。

97、西方產(chǎn)權(quán)理論沿用的是西方的不變式還原論的方法，即對事實(shí)分割解剖，進(jìn)行還原，用基本因子或孤立事實(shí)返構(gòu)布局，不留余地。[查字典w w w 。chazidian。com/zj-132794/造句]

98、把你的生活變成是審美的經(jīng)驗(yàn)，它并不困難，你只要稍稍具有審美的意識和敏銳、細(xì)膩的靈魂就足夠了。你若能變得感覺更細(xì)致對事事物物愈有覺知、覺受，那你也就會有愈高的精神靈性。

99、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速的理解，而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。

100、人如果不面對事實(shí)從理論上加以說明，而是先入為主，主觀臆斷，那么不知不覺中就會歪曲事實(shí)。夏洛克·福爾摩斯