1、蘇軾曾在《留侯論》一文中說(shuō):“人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。

2、匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗此不足為勇也。蘇軾

3、后來(lái)北宋的著名文學(xué)家蘇軾,在他的《留侯論》一文中,寫道:“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。

4、蘇軾在《留侯論》里寫道,“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。

5、古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。蘇軾

6、蘇軾的《留侯論》中說(shuō):“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也”,斗誰(shuí)不會(huì),拿刀砍人唄,關(guān)鍵是你能不砍人,還讓他服,這才算牛。

7、連蘇東坡大學(xué)士在《留侯論》中都說(shuō):“古之所謂豪杰之士必有過(guò)人之節(jié),人情有所不能忍者,匹夫見辱拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。（查字典 w w w .chazidian.com造句挺身而斗造句）

8、古之所謂豪杰之士，必有過(guò)人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。