1、如何犯下完美謀殺案是天堂里的老游戲，我總是選擇冰柱當兇器，因為冰柱一融化，兇器就消失了。

2、假如我又看到你看到你，隔了那悠長的歲月，我該如何致意？以沉默，以眼淚？

3、如何從容自信地愛不完美的自己，是一門比如何愛別人更深奧的學問。

4、自己永遠是面對已知的疼痛不知如何忘記，面對未知的疼痛不知如何承擔的沉默少年。

5、每一個懂得如何讀書的人，就懂得如何利用所學來增進自己的能力，改善自己生活的方式，并使生活充滿意義與樂趣。

6、生命中的每一個故事，無論哭笑，無論結果如何，也一點一點地改變著我們的靈魂。我希望它終究是使我們變得更好。

7、縱使富有的人以其財富自傲，但在他還不知道如何使用他的財富以前，別去夸贊他。

8、有人常常會問我們如何就會寫小說？倘若我真真實實的來答復，我真想說：“你到湘西去旅行一年就好了?！薄?/p>

9、在歐洲文化熏陶下的童話故事，無論開頭悲慘得如何驚天動地，也往往逃不了一個惡俗的結局；由亞洲文化滋生出的浪漫情緣，則無論結局憂傷得如何有創造力，也往往逃不了一個狗血的開始。

10、如何適當處理自己心中涌動著的道德感，如何克制對自己在公眾面前樹立道德形象的追求，如何維持常識、保持一顆平常心，說出事實，這看上去是知識階層屬于個人修養的問題，可是，因為它的群體放大效應，成為現代社會知識界最大的問題之一。

11、你要如何原諒時光遺失的過程，要如何才能容忍它發生，要如何才能想而不問。

12、我如何舍得與你重逢，當只有在你心中仍深藏著的我的青春，還正如水般澄澈山般蔥蘢。

13、不僅僅因為他們聚少離多，只是，婚姻這個形式，無論如何都不能回避想象力和激情在日常生活中的消減磨損。

14、我什么都丟了，所以我無論如何，也不可以再丟臉，你說對么。

15、我一直覺得生活最卑微處，不是現狀如何黯淡，而是看不到未來。

16、誰也不知道命運的走向會如何，所以，你我皆要珍重。

17、你的姑娘會教會你很多人生道理，但不會叫你如何解開其他姑娘的胸衣。

18、如果人們想要經驗豐富的生活，他必須學會如何不一致，如何維持不一致，如何從一個極端移到另一個極端，有時候深根入地，有時高飛在天空，有時做愛，有時靜心。

19、因為以前無論如何，我都是在家的旁邊，騎十幾公里車，等到了晚上，我都會回到我的家里。

20、我聽過很多那樣的話，為了他好你應該如何如何，不然就不是真正喜歡他。可喜歡不是一個人的事，為什么要是為了一個人好而不是為了兩個人一起好呢？

21、我只想如何才能將此刻繡起，繡出一張綿綿密密的畫頁，繡進我們兩人的心中，一針有一針的悲傷，與疼痛。

22、不論案件如何復雜，人們總能尋求出一個解釋。

23、該如何和這個世界建立一種聯系，和別人建立一種關系。她不知道。她的青春形同一場無人觀看的舞臺戲劇，出演唯她一個。觀望自己的獨角戲，生命力旺盛，演出茫然賣力。

24、很多人彼此都不認識，認識了又如何，還是會分離。但分離的人有些會永遠留在我們的生命里，不會遺忘。

25、電視臺經常會播放在萬里長城上拍攝的一個MV，歌曲名叫“愛我中華”，講述的是五十五個少數民族在中華大家庭享受到的幸福和快樂。歌曲的結尾部分描述了身穿傳統服裝的少數民族代表們站在長城之上，歌唱著他們如何熱愛中華。每次看到這里，我都在想：你們的中華修筑這道城墻，就是想把你們擋在外面啊。

26、人與人之間最大的差別，其實是他們對待死亡的態度。他們如何面對死亡的命題決定了他們會如何選擇對待生命的方式。

27、命運，真的是很奇妙的東西，總會在某個地點，將曾經的事情全部彎在一個環里面，任憑你如何掙脫，你也逃不掉的！

28、培養超然感和自我觀察能力。心理治療和心理分析的整個要點就是既超然物外又同時觀察你是如何反復行動和思考的。然后，你就有可能變換方式，選擇其他。這么做能否成功，取決于能否后退一步并分析你內心的自我。

29、當我把生海膽加進優酪乳的時候，老婆和女兒都沉默不語；在我吃下去露出奇怪表情后，她們也只是悶不吭聲地看著我。我心想，她們可能會想知道味道如何吧，于是伸手將優酪乳遞出去，想不到兩個人竟然同時偏過臉去。

30、有沒有那么一個男子，會在你最無助的時候，如同天神一樣來到你面前，將你帶走？如果有，那么，任憑時光如何更迭，你也會在幾萬個幾千個輪回中記住他的容顏。

31、科學精神是一種自由精神，是惟真理是從的精神。無論你所掌握的科學知識的程度如何，你一定要有科學精神。敢于懷疑一切，否定一切，并大膽求證。

32、如果我愛的人是一個活人，我可以比她更美麗、比她更溫柔、比她更體貼，可誰能告訴我，我愛的人愛著一個已經死去的人，我該如何去爭??？

33、她像美國總統一樣，無論發生什么樣的事情，哪怕是世貿雙子被炸平了，她也依然是鎮定而冷靜的，她不會悲傷春秋，只會思考如何控制損失。

34、徐謙嘆息一聲：“陸伯言，你還年輕。你不明白，這世界上有一種痛苦，比慢慢爛掉更無法忍受，那就是知道希望就在那里，但不論如何努力都無法觸及到?！薄?/p>

35、在匆忙的通過斑馬線的人群里，我們通常不會去注意行人的姿勢，更不用說能看見行人的臉了，我們只是想著，如何在綠燈亮起時，從人群前面呼嘯過去。

36、辛堤走到尚差林子幾步時，就很快的將肩上的背心一丟，口中嚷著熱，走到樹蔭下便將身子像鳥似的撲到地上去。他自己并不知道，剛才他那樣上坡時，帶給了我們如何巨大的一種對過去時光的緬懷。

37、性會勉強你成為父母親，進入一種奴役、枷鎖的狀態。如果你不知道如何超越性，那么它會是一唯一能夠使用性能量的方式，變成一種安全活塞。

38、他想起她肌膚的味道，想起港口邊那黑暗酷熱的房間里，她的手指是如何扣住他的后腰。都是肉體，他想，都是肉欲。

39、人從呱呱落地起便背負著苦難，差別只在于有沒有說出口，家家都有本難念的經。該如何度過，就要靠智慧了。最好不要太在意，經過一段時間，再回頭看會覺得是笑話一場。

40、蘇格拉底對看守說:“忠誠的朋友，你精通服毒之道，請指導我應當如何服下這杯毒酒。”。

41、如果我已經不再是我，你覺得我要如何才是幸福，你又要如何才是安心?

42、如何使用生命，簡稱使命。

43、也許年輕的人是無論如何也不肯回憶的，喜歡回憶的人都已經老了，老得必須靠回憶來緬懷一些東西，來祭奠一些東西，埋葬一些東西。

44、當著所有的一切變成一組無解的方程，那場沒有劇本的戲如何持續以恒。

45、我會遇見你，事隔經年。我該如何賀你？以眼淚？以沉默？

46、如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。

47、碰男人太容易了。在未來的二十五年內尚不用愁。怎樣叫他們娶我才是難事。無論如何，一個男人堆女人最大的尊敬還是求婚，不管那是個怎樣的男人，也還是真誠的。

48、若我再見到你，事隔經年，我將如何與你招呼，以眼淚，以沉默。不，我們用微笑和擁抱，好嗎？

49、要做一件事，自己都不相信自己會做到，又如何能做到。

50、法治的意思就是指政府在一切行動中都受到事前規章的約束。這些規章使得個人可以十分肯定地預見到當局在某種情況下，會如何使用它的強制能力，再根據這種預見計劃他的個人事務。

51、這就是生命的神性所在。你始終都不知道它將如何降臨及帶來的結局。它的高貴絲毫不能被探測。仿佛隱藏在我們心中的那些傷和回憶。

52、這是一場無法預約的月光，那些有情的過往，與我新生的白發遙遙相望。你說無論容顏如何更改，我永遠都是你夢中的想象。青春的知遇是一場純凈的蒼茫，那些丟失了主角的故事，是否真的該遺忘。

53、不是不喜歡日本，但不會對它顛倒，這塊地方的人民動不動對別人的文化瘋狂，大大打折扣，這樣沒有自信，如何征服人心。

54、一個男人不管肚子有多大、頭發有多亂、衣服如何沒品味，只要他有一個無人能敵的特質，他就一定能等到他向往的那個人。

55、時間不能回還，而做過的這些事，像是已經深深打下去的樹樁，如何能視而不見。

56、原來也有一種女人是候鳥，無論和如何都沿著一種靜謐的軌跡安寧的飛翔。

57、潛在的困難潛伏在各個角落，無論是來自意想不到的環境變動，或是個人的缺點與錯誤。無論來源是什么，重要的是我們如何對付它們。當意外狀況是新常態時，韌性就成為新的技能。

58、若我再見到你，事隔經年，我該如何賀你，以沉默？以眼淚？

59、歷史從不理會后人如何悲憐，不會因任何人而改變。

60、永遠不肯在課堂上說一句重話，孩子們因為不能肯定自己，已經自卑而敏感了，責罵治標不治本，如何治標又治本，但看自己的智慧和學生的自愛了。

61、我們的心總是在依賴一些信念，修行體系或哲學系統；我們依賴另一個人來指導我們如何行事；我們總想找到一個能帶給我們希望和快樂的老師。因為我們追求的只是一種安全感罷了。

62、人們總是對兩個相愛的人歷盡千辛萬苦才到一起的傳奇佳話津津樂道，但是，對他們走到一起后如何克服重重困難一路走來的故事卻鮮有提及。其實，相處更難。

63、人的一生應該為自己而活，應該喜歡自己，也不要太在意別人怎么看我，或者別人怎么想我。其實，別人如何衡量你也全在于你自己如何衡量自己。

64、在一個十三億人的國度里，我們該如何解決自己內心之間的問題？我們人群中的核心價值觀到底是什么？精神家園在哪里？我們的信仰是什么？

65、有誰想了解靈魂是如何棲居于體內的，就讓他觀察這個軀體如何進行日常的生活，若他的住所雜亂無章，那么這個靈魂也會使得身體雜亂。

66、生命短促，沒有時間可以再浪費，一切隨心自由才是應該努力去追求的，別人如何想我便是那么的無足輕重了。

67、盡管在過往的人生中，我曾無數次希望有人能殺了我，但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手，我反而只想著要如何讓對方幸福。

68、人與人之間的溫情和利用如同一條河的上游和下游，交流同源。世間從未清潔，人如何能單純得只想擇其一？

69、如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。

70、其實，歲月一直在消逝，今日的得總是會變成明日的失，今日的補贖也挽不回昨日的錯誤，今日朦朧的幸福也將會變成明日朦朧的悲傷，可是無論如何，我總是認真而努力地生活過了。

71、我最怕別人為我犧牲，凡是用到這種字眼的人，事后都要后悔的，將來天天有一個人向我提著當年如何為我犧牲，我受不了。

72、探求如何在一切事物前發出笑聲和從一切事物中尋找出可笑之處，這兩者之間存在著天淵之別。

73、曾經以為愛她的人定會把她視作獨一無二的珍寶，不管她在別人眼里如何，在他眼里卻一定是聰明、可愛、美麗的，是不可替代的，是千金不可換的?？涩F在才明白，那不過是少女時最瑰麗的夢。

74、若我遇你，經年之后，我該如何賀你，以眼淚，以沉默。

75、喜歡那人，追上去，無論結局如何，總算償了心愿。

76、若偶會見到你，事隔經年；偶如何賀你，以眼淚、以沉默。

77、今日的事情，盡心、盡意、盡力去做了，無論成績如何，都應該高高興興地上床恬睡。

78、判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行為；不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際是怎樣的一個人。

79、“要跟惡魔作戰，就得先把自己變成惡魔?！保翱蛇@樣即使你贏了又如何呢？那不是你的勝利，而是惡魔的勝利。”。

80、真理就是所有全部的一切，你要如何為所有的一切下定義呢？它是無可名狀，無有限度地。它是無限地，永恒地，它沒有開始，沒有結束。

121、只有在充分理解了一個理性之人是如何起意要摧毀半個巴黎市中心的，只有在對這個計劃背后的志向產生同情并對其中的邏輯產生尊敬后，再開始嘲笑或者確信自己超越了這個關于城市未來的非凡創意，才算得上公道。

122、自由主義者對社會的態度，像一個照顧植物的園丁，為了創造最適宜于它成長的條件，必須盡可能了解它們的結構以及這些結構是如何起作用的。

123、很少的人去學習如何去在他們的生命里去創造音樂。而僅有那個音樂才能帶你到上帝。

124、明白活得開心的方式，有太多選擇，人生在世本為滅苦之終身學習。不能理解與吃苦，如何享受無后顧之憂的樂。離苦得樂之外，也有因苦盡爾找到永樂之道，因舍而得。

125、年少時，人不能夠懂得如何去愛，不知幸福是何物，更無從擔當。

126、也許上帝希望我們在遇到那個對的人之前遇到一些錯誤的人，因此，當我們最終遇到那個人的時候，我們才知道如何感恩。

127、農民情況如何，對于我國經濟的發展和政權的鞏固，關系極大。

128、應付生活中各種問題的勇氣，能說明一個人如何定義生活的意義。

129、廣場上有多少人在表演，努力試驗去證明永遠，有人追過歲歲年年謹記約定時限，轉身后卻忘了如何思念。

130、我并不在乎這個世界怎么樣。我一心只想弄明白究竟該如何生活在其中。假如你果真弄懂了如何在這個世界上生活，你說不定也就能由此而得知這個世界到底是怎么回事了。

131、我的名字叫江戶川柯南，原本是個名偵探，不幸被歹徒灌下毒藥而變小。身體雖然縮小了，頭腦還是一樣的好。無論如何，真相只有一個！

132、無論如何，這個人已經在我的生命里過去了，唯一留給我的問題便是，我應該是像期盼一個活人一樣期盼她，還是像懷念死人一樣懷念她。但這些都無所謂，長路漫漫，永不再見。

133、如何才叫做健康的生活，在我就是不斷地融合自己到我所能達到的境界中去。

134、情人如若很好奇要有被我嚇怕的準備，試問誰可潔白無比如何承受這好奇答案大概似剃刀鋒利，但你知一個人誰沒有隱秘。

135、可以被人脅迫的人，是不知道如何死去的。

136、壽司所孕育出來的勤奮、誠懇的氣氛，讓人們不論如何沉溺在它的懷抱里，也不會有紊亂不堪的情形出現，凡事都能輕松、不帶痕跡地過去。

137、如果你們能再次回到從前，會如何選擇？在一起，等待多年后的煩憂。還是不在一起，孤獨的期待往后？

138、一個曾經占據你心靈和情感的人，一個曾經教會你如何去了解這個世界的人，他不是別的，他是你的天空，陽光和氧氣，一旦失去，沒有任何東西任何人可以取代，可以彌補。

139、所有的概念和哲學都跟靈性無關。它們全都是頭腦游戲。這種游戲你可以沒完沒了地玩下去。但靈性對這種頭腦體操沒有興趣。靈性關心的如何知道真實的存在。

140、對于一個二十歲的青年。他對世界的憧憬，以及如何在這個世界上有所作為，是壓倒一切的。

141、在外的傷痛總能痊愈，而我，從此是個帶有內傷的人，一生一世，殘疾地活著，該如何是好。

142、沒有一種食物不是生物，人必然要靠其他生物過活，這是注定了的。問題在于我們如何面對這點非常淺顯卻又非常容易被遺忘的道理。你不用放棄進食，自殘致死；你甚至也不用持素齋戒。

143、美若沒有幾分遺憾，如何能有那千般的滋味？

144、如同水中的月亮，無論波浪如何拉扯，月亮始終圍成一團蕩漾著。

145、形式無論如何也比物質更重要，因為形式是可以創造的。

146、昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。

147、無論如何困難，不可求人憐憫！

148、如果我們不曾走過感情這條路，如何知道心魔是最沉重的包袱，年少輕狂的好日子一懂事就結束。

149、檐廊邊緣碎裂處以觀音賜予之指輕輕觸摸數千佛陀碎裂處十萬億土寂宵時微微扎刺成為猴兒，去往山間成為蟹兒，去往河間成為人子，燃燒于煩惱的爐灶間化做飛灰淚漣漣復過今日如是佛子該如何爹爹娘娘請原諒今日碎裂，明日也碎裂。

150、真實的存在雖然痛苦，但是不要渴求夢，因為如果你渴求夢，那么就只有一個方式：如何幫助意識再度變成無意識。

151、因為我既已躲藏在這冰冷的軀殼中，又如何奢望他人能再再三三向我噓寒問暖?

152、只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性。

153、四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起頭。

154、肉身，這目前僅存的解救。如果不以卑微的肉身相愛，不以真實的孤獨交融，不以脆弱和天真彼此袒露，不以生命中深刻的喜悅和悲傷交付，我們又將如何相愛。

155、所謂“認真”，就是不論環境和情況如何，也徹底完成本身的責任。

156、如何才能做一個不懼孤獨的人，千山萬水獨自走，看眾生蕓蕓無盡歡欣，而你卻甘愿清淡自持。

157、但我還是想不通，為什么我們的人生面對這么多的災難和離別，我們還要隨著千瘡百孔的生命感恩，為什么我們對過去與未來都如此無能為力，為什么我們手里只有不知如何是好的現在。

158、悲歡合，天下無不散之宴席，有生活經驗的人都知道如何處理失意事，只忍耐。

159、我曾經以為，女人都是飛蛾，生性擅長不怕死的撲火，后來才知道，原來也有一種女人是候鳥，無論如何都沿著一種靜謐的軌跡安寧地飛翔。

160、我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國這由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。

161、用盡自己的全部，不管對方是否知曉，不管將來如何，不管有沒有希望，只是沒有退縮，只是盡自己全部去愛。

162、我總是要提醒自己，春夏后必有秋冬，新蕊后必定枯萎。人的一生既長且短，若不是借著記憶與書寫，我將會變成一個如何世俗的俗人？

163、聽陰天說什么，在昏暗中的我，想對著天講，說無論如何，陰天快樂。

164、人們往往對愛情患得患失，付出的時候都小心翼翼的，怕被傷害被辜負，沒有誰能勇敢地說不記回報，但是初戀不一樣，在回憶起來的時候，大家常說的是自己那時是怎樣地去喜歡那個人，而不是那個人如何地喜歡自己。

165、人們只相信他們愿意相信的，并不管事實如何。

166、如果我又遇見你，隔著歲月悠長，我將如何向你致意？以眼淚，以沉默。

167、要知道，越接近心臟的部位越能得到血液，同理，天天見皇帝也著實是個美差，甭管表現如何，混個臉熟才是正理。

168、就像做了一場夢，不管你夢醒后如何嗟嘆，都沒有辦法把美夢延續，或把噩夢改寫，你只能在現實中繼續若無其事地生活。

169、"打交道"包括互動互動，協商，領導，愛，總之一切真正的人與人之間相互影響的行為。而社會中的優勝者，正是那些懂得如何跟人打交道的人。

170、我認為，電影感覺的基礎，應該是自己先這么想，再去想如何讓這個想法喚起觀眾生理上的共鳴，一切從這里出發。

171、人總有東西是無論如何也舍不得放棄的，多么卑微的人生也有美好的堅持。

172、愛你有多深，如何能夠說得具體？年深日久，我們漸漸體會到愛你有多深是我肯花多少心思為你安排。女人為男人安排生活，男人為女人安排快樂。

173、再如何強大，她也是個女子，沒有死在戰場上，卻敗在愛情里。

174、身上之塵易凈，心上之塵卻是如何凈法？

175、他在生命中的唯一努力，將會是如何使人們醒來。不論他做什么，這都是在他每一個行動后面唯一的目的：如何使更多的人醒來，因為經由醒來他知道了生命的終極喜樂。

176、僅僅具備出色的智力是不夠的，主要的問題是如何出色地使用它。

177、勇敢是，當你還未開始就已知道自己會輸，可你依然要去做，而且無論如何都要把它堅持到底。

178、凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。

179、要如何才能明白羅布說的，永恒是由每一個當下組成。甚至說，沒有永恒。當你得到的時候，你已經失去。

180、想起來時，那時候如何心傷，此時便如何心傷。

181、人活在世界上，重要的是愛人的能力，而不是被愛。我們不懂得愛人又如何能被人所愛。

182、任何美麗都需要歷經艱辛才能獲得，因為我發現，美麗之所以成為美麗，就是因為“痛苦”是她的土壤?？墒沁€有一件事情是我很想發現的，如何能讓你發現我，在我最美麗的時刻？

183、三十小時的幻覺，這是如何的感覺。

184、記住，唯有當你學會如何獨處，你才能夠去關聯，在這之前是絕不可能的。唯有兩個個人才能夠關聯，唯有兩個自由才能夠接近。

185、你可以不要它可以拒絕它可以拋棄它可以傷害它可以瞧不起它，可是你不能弄臟它。傻孩子，我自問自答，如果不是“最不能接受的手段”，又如何配稱為折磨。

186、這種歷史觀為孔子當時的核心問題提供了舞臺：賢良者如何在亂世生活得更好些？因為如果普遍存在的天地和諧關系缺失，正如明擺著的事實，那么一個智者該如何辦呢？

187、其實夜晚是如何的漫長與寒冷。那些光線，那些日出，那些晨霧，一樣都會準時而來。

188、所有的結局都已寫好所有的淚水也都已啟程，卻忽然忘了是怎么樣的一個開始在那個古老的不再回來的夏日，無論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過而你微笑的面容極淺極淡，逐漸隱沒在日落后的群嵐遂翻開那發黃的扉頁，命運將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認，青春是一本太倉促的書。

189、她是個不知道該如何尋求安慰的人，她不需要他給她語言。她的心是冷漠的。她需要情欲的溫度。

190、以前，沉默表示壞脾氣，現在，無論如何，嘴角總透露著微笑的意思。

191、部分文人之所以能在流放的苦難中顯現人性、創建文明，本源于他們內心的高貴。他們的外部身份可以一變再變，甚至終身陷于囹圄，但內心的高貴卻未曾全然銷蝕。這正像有的人，不管如何追趕潮流或身居高位，卻總也掩蓋不住內心的卑賤一樣。

192、游泳游得快，來到這世上，不能白活，來無影去無蹤，像個孑孓隨生隨滅。用某人文縐縐的話說：如何理解自己的偶在。大白話就是：我為什么這德性。

193、夜開花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都擋住了，什么事情應該如何做，直到現在恐怕他都還沒弄明白吧？

194、我平生有大憾事，日夜鏤刻于心，生不如死，卻又不能不生。生則尚有期望，死則為背情棄諾之人。此等情仇，豬如何能有？

195、說話，最大的藝術就在同一句話你怎么說。哪件事先說，哪件事后說。尤其重要的是，你要知道如何說到重點。

196、她對她所愛過的兩個男人哪一個都不了解，因此到頭來兩個都失掉了?，F在她才恍惚認識到，假如她當初了解艾希禮，她是絕不會愛他的：而假如她了解了瑞德，她就無論如何不會失掉他了。于是她陷入了絕望的迷惘之中，不知這世界上究竟有沒有一個人是她真正了解的。

197、我們須相信，我們既然有做某種事情的天賦，那么無論如何都必須把這種事情做成。

198、雖然環境的關系很大，但環境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環境？人無論如何應該跟環境奮斗。能夠征服環境，就可以把幸福給自己爭回來。

199、意志若是屈從，不論是程度如何，它都是幫助了暴力。

200、真正了解自己的想法是非常關鍵的：了解你是如何以及為什么會形成這樣的思考方式。你必須考察你的想法的思想根源，它是如何影響你對世界的看法，以及遵循這些想法你也許會在哪些地方犯錯。

201、人一旦開始撒了一個謊，就再也不知道如何停止。

202、騙一個人，要費好大的勁，不在乎她又如何肯騙她，所以將來有人苦苦蒙騙你，千萬不要拆穿他。

203、突然明白，別人怎么看你，或者你自己如何地探測生活，都不重要。重要的是你必須要用一種真實的方式，度過在手指縫之間如雨水一樣無法停止下落的時間，你要知道自己將會如何生活。

204、一個人是如何愛上一個人，然后又不再愛這個人，接著愛上了下一個人的呢，究竟是怎么做到的呢？為什么我只學會了第一步，而你卻能學會第二步和第三步呢？

205、我內心中激烈的不安，如果用的合適，會變成一種工作的動力。但當它失去平衡時，便成了自我摧殘。這些日子我一直在尋思著如何使這種工作動力孤立出來，換言之，就是如何去掌握火候讓湯不致溢出來。

206、無論如何，基督教只是一個三流的宗教。它沒有偉大的高度，它沒有產生出偉大的神秘家。它沒有產生出偉大的哲學家。它的遺產是非常可憐的。

207、我這一輩子，時時不得不考慮各種觀察方式，以及這些方式如何改變了世界的格局。

208、歲月是朵兩生花，涉江而過，花開千朵，驚回眸如何才是我愛你。

209、文森要與周富說話：“叫他們分開走，無論如何，兩人不可一起乘同一架飛機，上千記者在等他們落網?！?。

210、她知道做對了，無論如何，她需要一個伴侶，她不認為事業是女性生活全部，女性必須工作，但亦不可忽略家庭。

211、最喜歡的總是最被虧欠?，F在終于給了自己一個補償。要記得，無論未來如何，愛情的雙眼，從一開始就眺望著永遠。

212、我多么想告訴他，你跟前這個面具姑娘就是當年雁回山上那個被蛇咬得差點死掉的小女孩，如今長這么大了，一直想把自己許配給你來著，天上地下的找你，找了你三年。可如何能說得出，這個面具姑娘其實是個死人。

213、我只拍攝我所信仰的東西，如果我展現死亡，就是因為我承認這樣一種真實的力量所在。那些經典的作品不管如何精彩，只是人類精神的復制品，而真實的肉體，生活或死亡，才是上帝的創造。

214、因為你知道什么叫痛苦和迷茫，它們曾如何洶涌而深沉地沖擊心靈，這才是人類所要解決的最為重要的問題。

215、人要是不那么死心眼，不那么執著地去追憶往惜的不幸，會更多的考慮如何對現時處境泰然處之，那么人的苦楚就會小的多.

216、當你有過一次婚姻之后，以后的婚姻生活就會比較美滿，因為你知道如何避開那些錯誤。

217、一個科學家應該想到的，不是當時人們對他的辱罵或表揚，而是未來若干世紀中人們將如何講到他。

218、我們不快樂的原因之一，是不知道如何安靜地待在房間里，心平氣和地與自己相處。

219、難道會是自拍秀?等一下悶油瓶一邊吃面一邊出來,對著鏡頭說好久不見,你們過得如何云云。

220、我毫無頭緒，根本不知道該如何向前走。若是奢望他回頭，連身上最不堪的污垢，或許都會看輕我;可用盡力氣死撐的結果，就是身體背叛我。

221、凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。

222、技術上的知識雖然重要，它卻不能解決我們內心的壓力和心理上的沖突；由于我們獲得了技術上的知識，而缺乏對生活整體過程的了解，所以技術變成了一種毀滅的手段。一個知道如何分裂原子，而內心卻沒有愛的人，變成了一只恐怖的怪物。

223、你要如何原諒彼時此時的愚蠢，如何原諒奮力過但卻無聲，在苦心之后，看潮汐的永恒，歲月在這溫涼如絲卻也能灼身，青春是遠方流動的河。

224、我明白日常生活的核心，其實是如何善待每人僅此一次的生命。

225、很多東西今生只可給你，保守直到永久，別人如何明白透，實實在在踏入過我宇宙，即使相處到有個裂口，命運決定了以后再沒法聚頭，但說過去卻那樣厚。

226、銀河系每一個主要文明的歷史都會經歷三個可以清晰辨識的階段，即生存、質疑和詭辯，或者也被稱為如何、為何以及向何處去三階段。比如，第一個階段的特征是這樣的問題：我們如何才能吃到東西？第二個階段則是：我們為何要吃東西？第三個階段就變成了：我們到何處去吃午餐呢？

227、任何東西都敵不過真實。不管愚蠢的人對它如何贊頌，壞的東西總要消逝；盡管無知對它懷疑，嫉妒對它狂吠，好的東西總會存留下去。

228、這個世界只要有夢想，只要你不斷努力，不斷學習，不管你長得如何，不管你是不是有錢，不管是這樣還是那樣，你都是有機會的。

229、你不能預先把點點滴滴串在一起；唯有你在未來回顧時，你才是會明白那些點點滴滴是如何串在一起的。

230、如果，你只想到如何同一個人共死，卻從未想到如何與一個人同生，那與其說是愛，不如說是愧疚。

231、如何應付社會交往他的語調告訴對方，“雖然我不會因為你的打擾而生氣，但我還是很希望你能夠尊重我的時間安排。”。

232、有的人，是你無論如何都避不了的，再不敢面對，還是要面對。

233、精心計劃如何在自己絕不會虧損之下，只讓對方去冒獲利或虧損的風險，這樣的行為也十足算是詐欺。

234、關于愛恨情仇的道理，關于人生的感悟，我們說了那么多，也聽了那么多，最后又如何？

235、在深度睡中眠變得有覺知才是重點。但那些所謂的瑜伽行者卻不斷地教導你如何倒立，如何扭曲和彎曲你的身體。瑜伽練習變成了馬戲團，這是很沒有意義的，它已失去了它原本真實的意義。

236、大部分的恐懼與懶惰有關，這句我深以為然。我們常常會害怕改變，其實都是因為自己太懶了，懶得去適應新的環境，懶得去學習新的知識，涉足新的領域，但如果總是這樣的話如何能讓自己成熟起來呢？

237、活著嗎？那你又如何，既有呼吸也有身體，但是如果不能控制感情，那就跟尸體沒兩樣。

238、僅僅是具備出色的智力是不夠的，注要的問題是如何出色地使用它。

239、我天性也許有些狡猾,但卻一心想成為個真正的君子,有時我做事雖然虛偽,但無論如何,我總是照君子的樣子做了出來。

240、是的，在我發現別人如何看你之前，我沒有不快樂過。

241、人要如何超越自己的境遇，這并非是可以訓導出來的指向，只能是一種天性。隱約中引領著更為廣闊的界限。不管當時如何，胸中是否有大志，一早是看得出來的。

242、長期地違反人性大家就會生病。這是一個只有人教導我們如何成功卻沒有人教導我們如何保有自我的世界。周圍所有的東西都在增值，只有我們的人生悄悄貶值。世界一直往前奔跑我們緊追在后?？刹豢梢酝Ｏ聛泶跉膺x擇“自己”而不是“大家”？

243、人的一生應該為自己而活，應該學著喜歡自己，應該不要太在意別人怎么看我，或者別人怎么想我。其實，別人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己！

244、就像玫瑰花的艷麗和小草的柔弱，都有濃重的不可抵擋的天意蘊藏其中，無論其個體如何努力，可改變的幅度不會很大，甚至絲毫無補。玫瑰花絕不會變成綠色，小草也永無芬芳。

245、他們如何遇見對方、為什么會互相吸引、怎么決定結婚的、他是如何出來的等等問題還是一無所知。隨便哪一天，他都很難走出這一刻去問一些不必要的實質性問題，也很難認識到，不論多么熟悉，父母對他們的孩子來說總是陌生的。

246、一個人是否高貴，并不在于別人如何去看他，而在于它自己如何看待自己。

247、有智慧的懂得思考的人完全知道如何從容應對，就像他們懂得忍耐那些更無理的事情：在市里做那些無聊至極的工作，生活在無趣的郊區。你可能會迫于經濟形勢屈就在這樣的環境，但最重要的是不能被它腐蝕。最重要的，永遠是，記住你是誰。

248、問題永遠不在于如何使用頭腦里產生嶄新的、創造性的思想，而在于如何從頭腦里淘汰舊觀念。

249、無論如何，飛蛾撲火都是一種高貴的姿態。

250、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

251、她來過，她愛過，她努力過，得之是幸，不得是命。當然，年少時的我們如何會相信會有得不到的宿命。

252、很多珍貴的經驗和一閃而過的靈感，都是在我獨處時所獲得的，我逐漸意識到獨處是比戀愛更加復雜的課程。學會如何與那個暴戾、消沉、偏執的自己相處，才有可能與他人構建一段平等并且自由的關系。

253、我傷情之后，便不再如何回憶當年與離境情投意合的一段時光，確確也過了這許多年，是以此間的種種細節，已不太記得清。

254、無論如何，一個男人對女人最大的尊敬還是求婚，不管那是個怎樣的男人，也還是真誠的。

255、我是沒有出過門的，沒有動身之前不容易動，走出了之后卻就不知道如何流落才好。

256、試圖指導私人以何種方式運用其資本的政治家，不僅是其本人在瞎勞神，也是在僭取一種無論如何也不能安心地授權給樞密院和參議院的權力;由一個愚蠢和專斷到幻想自己是適于行使這種權力的人掌握它，是再危險不過的了。

257、而所謂人性覺醒，就是從自己所隱身的角色中抽身出來，恢復成獨立、完整并需要為自己一舉一動負責的人，從制度的深井中一點點爬上來，在更廣闊的天空下，看到雨滴如何匯成洪水。

258、每個人都可以自由地表達、充分地表達，寫意地或者寫實地表達，但是永遠不要試圖告訴其他人，世界就是什么樣子的，或者教導別人應該如何去看世界，更加永遠不要期待別人剛好也看到了你看到的世界。

259、成功者與失敗者的區別在于，他們如何處理失敗。

260、其實現在我關心的問題只有一個，就是最后人該如何面對自身的死亡。所以，我基本上已不再關心任何幻化出來的，生的各種形式和妄想。我有時閱讀一些宗教經文、古籍或哲學論述，至少希望能夠尋找到些許答案的蛛絲馬跡，以解除心中疑惑。

261、我情愿裸著我一雙手讓它在長夜里漸漸冷透反正它在很多時候都一無所有，我會將頭發長長地留把往事一束全都垂在腦后反正它是無論如何都纏住心頭，全世界我只想你來愛我除了你之外的人都聽說，我的感覺從來不會騙我可是這一次它陪我犯錯。

262、東華淡聲道：“天命說有緣如何，無緣又如何，本君不曾懼怕過天命，也無須天命施舍?！?。

263、這是生猛的愛，動得那么厲害，像是一只你根本握不住的彈跳不止的脈搏，不知道該如何安慰，如何平息。

264、最初的美好，現世的溫暖，如果不能兼得，如何取舍。

265、別人都認為這是在愛，可無論如何也說服不了自己是在愛。

266、有人請教多啦A夢和大雄最后有沒有在一起，我便問他那許仙和白蛇最后有沒有在一起。“生之有涯”最后如何如何也不過是蜿蜒個幾十年的一件小事，而大事是，他們，他們和我們曾經在一起過。

267、相反的，假如你覺得事情有一點不對勁，那么，任憑周圍的人如何縱容，如何引誘，你都要拒絕他們。

268、我，一個背負未來之行囊的我，該如何行經這波濤也似的人生？如何？

269、我知道他在那里，可是我不知道該如何走到他面前，讓他看見我。

270、看著他人如何成功往往無助于自己的成功，但是聽著他人如何失敗也許能避免自己的失敗。

271、我要如何愛你，才能穿越浮華，穿越時光，不虛妄，不癲狂。

272、人生只若如初見，那么我又如何告訴你，從前的從前，我曾經在遙遠的人群里，凝睇過你的容顏，而我未知此時此刻的交集。

273、約定之所以珍貴，就在于它無論如何都要被遵守。

274、要覺知！那么你就能夠看出思想如何進入你的頭腦，你是如何跟那些思想認同，你是如何跟那些思想成為一體。

275、你自己就是座金礦，關鍵是看如何發掘和重用自己。

276、已經過去五個月二十一天了。這些日子我一直過著沒有你的孤單生活。我惟一能想像的是，我可以再和你在一起的時刻。如果我不能很快去看你，我不知如何是好。

277、所謂平靜，只是意圖向你倒戈的命運在密謀如何組織起自己龐大的軍隊，是風雨欲來前的欲蓋彌彰。

278、愛情是彩色氣球，無論顏色如何艷麗，禁不起針尖輕輕一刺。

279、若我會見到你，事隔經年。我如何和你招呼，以眼淚，以沉默。