一、偉大的品質是與生俱來的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續(xù)的，不斷發(fā)展和永不消失的力量。即使具有這種品質的人去世了或他所生活的時代過去了，這種力量還會繼續(xù)存在下去，它的生命力也許比他的國家和他所操的語言更強。

二、上天為其他人做了什么，現在祂也會為我做同樣的事，而且做得更多。

三、愛允許自由，不僅允許，而且強調自由。任何破壞自由的東西都不是愛。它一定是別的什么。愛和自由并肩而行，它們是一只鳥的兩只翅膀。

四、智慧不僅僅存在于知識之中，而且還存在于運用知識的能力中。

五、人活在世界上，不可以有偏差;而且多少要費點勁兒，才能把自己保持到理性的軌道上。

六、自從下定決心，一切忽然平靜下來，而且有一種出人意料的美。

七、設定目標沒有任何錯誤，而且你在努力的過程中設定更難的挑戰(zhàn)也沒有問題。這種特殊心態(tài)的問題在于，你沒有用每一次獲得的成績創(chuàng)造自尊并且讓你的自信增強，相反卻把它當成不滿的來源。這其實是很荒謬的。

八、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。

九、只有情感，而且只有大的情感，才能使靈魂達到偉大的成就。

十、友誼真是一種最神圣的東西，不光值得特別推崇，而且值得永遠贊揚。

十一、有些人似乎注定總要相遇，而且從來原因一樣。

十二、通向犯罪的道路不僅是下坡路，而且坡度還很陡。

十三、想清楚自己要什么就行了。只要想得清清楚楚，而且明白理由，你的夢想就會成真。

十四、不但要長大，而且會長老。

十五、一個人活著，要使自己的幸福最大化，而且要讓別人因為你的存在，幸福多一些。

十六、貪侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。

十七、自從她的前任丈夫淹死在糞坑里以后，這個膽小的女人已經習慣了自卑，習慣了孤苦無依，現在宋凡平給了她做夢都想不到的幸福，更重要的是李蘭從此有了依靠，而且這個靠山在她眼中是如此的強大，她覺得自己從今往后再也不用低頭走路了，宋凡平讓她驕傲地抬起頭來了。

十八、在我看來，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面對他靈魂中真正屬于他自己的重大問題。到他有了足夠的孕育并因此感到不堪其重負時，一切語言之門便向他打開了，這時他不但理解了有限的言詞，而且理解了言詞背后沉默著的無限的存在。

十九、中國的老百姓和小龍蝦很像，最能忍最能扛，在什么樣的環(huán)境下都能生存，雖然有兩只鉗子，但常被人在背后捅刀，而且也夾不到對方。一有驚嚇，第一反應就是往后退。

二十、我以為已經不存在的美德，在遠方還延續(xù)著。對不起，我還想繼續(xù)追問，然后又怎樣呢?我很希望這個回答是，不僅僅是追尋，而且是重新恢復和建造。

二十一、當一個人獨自坐在公園的長椅上，在日落時讓嘴角露出一絲微笑，他孤獨的形象似乎值得同情，然而誰又能體會到他此刻的美妙旅程?他正坐在回憶的馬車里，他的生活重新開始了，而且這一次的生活是他自己精心挑選的。

二十二、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

二十三、如果命中注定有事情要降臨在你身上，那么它一定會，你無法迫使任何事發(fā)生。而且它往往是在過了你在意它會不會發(fā)生的那一刻之后，才會真的發(fā)生。

二十四、樹能奉獻它的花朵和芳香，鳥兒能奉獻它的歌聲。人類也能有些東西奉獻，而且他有些別的動物不能奉獻的事情：他可去奉獻美妙的意識。

二十五、她尊敬所有的卑微是因為這些生生不息的卑微維持著我們生活的世界的運轉，卻不是因為想要自欺欺人地為自己生存的方式找到一個合理的借口，她總是真心實意地贊美一切孩子們會贊美的東西，而且她懂得很多時候人們傷害另外一些人是出于恐懼或是愚蠢，但并不是出于邪惡。

二十六、自己真正喜歡的事物的根源，即使時過境遷也不會改變。而且，整理絕對可以幫助你發(fā)現這個根源。

二十七、人們普遍承認，在各國各代人類的行動都有很大的一律性，而且人性的原則和作用乃是沒有變化的。

二十八、抑郁癥讓人喪失了生活的能力，讓人的心靈也陷入空虛。你沒玩沒了地吸毒，其實只是為了使別人覺得你多有深度多復雜。這太可悲了，而且他媽很無聊。

二十九、學會說“不”遇到這種情況的時候，最好的解決方案就是直接說“不”。雖然這只是簡單的一個字，但如果使用得當而且及時的話，它可以幫你節(jié)約很多時間。千萬不要讓別人消磨掉你的時間，所以在表示拒絕的時候一定要堅決果斷。

三十、一旦你開始感到你內在的光明，你的整個視角就開始改變。你會對人類感到慈悲，雖然他們在做愚蠢的事情。而且你會感到極大的喜悅，慶祝，即使你沒有任何東西慶祝。

三十一、歡樂的事雖然通常都會令人疲倦，卻還比不上悲傷，一種真正的悲傷非但令人心神麻痹，而且還令人的肉體崩潰。

三十二、我意識到，即使意味著打敗仗，我也必須采取一些行動，而且我已經做好了準備。

三十三、一個現代民族國家，如果其最有權勢的決策者是通過公平、誠實、定期的選舉所產生的，而且在這樣的選舉中，候選人可以自由地爭取選票，而實際上每個成年公民都有投票權，那么，這個國家就具有民主政體。

三十四、有一個說法叫做“見不得人的人”，它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者，我覺得自己打一出生就是一個“見不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之為“見不得人的人”，我的心就不由分說地變得善良溫柔了。而且我的“溫柔”足以使我自己也如癡如醉。

三十五、愛德華知道一遍又一遍地說著那些你曾丟下的人的名字會是什么滋味。他知道想念某個人是什么滋味。于是他傾聽著。而且在他傾聽時，他的心扉敞開了，而且越敞越寬廣。

三十六、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

三十七、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

三十八、我的前面是聰明的敵人，后面是無能的同伴，我必須同時與這兩者搏斗。而且我自己也不是眾望所歸的目標。

三十九、人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。

四十、只有在自由主義時代，法治才被有意識地加以發(fā)展，并且是自由主義時代最偉大的成就之一，它不僅是自由的保障，而且也是自由在法律上的體現。

四十一、我絲毫不為自己的生活簡陋而難過。使我感到難過的是一天太短了，而且流逝得如此之快。

四十二、真理反對真理，并且為捍它自己的正當主張，不僅必須反對非正義，而且還反對其他真理的正義主張。

四十三、我們不但會在，而且還給你準備好了醫(yī)藥箱。不過，你得答應我，上好藥之后繼續(xù)往前跑。

四十四、真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由于偽精英的架勢實在是太讓人惡心了，結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責任，偽精英。

四十五、人不僅為自己而生，而且也為祖國活著。

四十六、我有個原則：想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得徹底。

四十七、只有在灌溉地區(qū)，豐產的作物才能年復一年地從同一塊土地上獲得收成;只有在需要灌溉的地區(qū)，大量人力才有必要合作挖掘溝渠和修筑堤壩。可養(yǎng)活專業(yè)人員的農業(yè)剩余產品，已經設計大量人口的社會組織習慣，因此有可能，而且的確出現在了中東主要河流的沖積平原上。

四十八、以材質區(qū)分物品進行收納，不僅能讓整理后的環(huán)境看上去整潔，而且收納的過程也變得簡單了。

四十九、命運女神不僅自己盲目，而且還使自己所偏愛的人也變得盲目。

五十、我注意過，即使是那些聲稱一切都是命中注定的，而且我們無力改變的人，在過馬路前都會左右看。

五十一、佛是一位深入人生經驗、深入人生之火、深入人生地獄，而且將他的自我成熟到最終極的可能性、成熟到最極點的人，在那個片刻，自我掉下來，然后消失，他再度成為一個小孩子。

五十二、此刻，他必須忍著，必須增強抵抗內心痛苦的能力，必須有一種鐵石心腸。要不，那就會像野蠻人描述鋼琴那樣：“你敲它，它就哭。”而且這種猶太人的藝術也得抑制抑制了。

五十三、那是生命旅程的最后一站，而且入場券要用丟掉一個人終生追尋的一切來換取。

五十四、如果你一沒技術、二沒資本，也沒有當大官的爸爸，卻有人跑過來說可以讓你一夜暴富，而且他不是上帝本人，那么他多半是要騙你的錢。

五十五、而且我發(fā)現無論你是一個多么崇高的人，得到一筆橫財總是比得到自己的勞動所得要高興很多。

五十六、如果我愛他人，我應該感到和他一致，而且接受他本來的面目，而不是要求他成為我希望的樣子，以便使我能把他當作使用的對象。

五十七、中國的特殊情況是，很多家長不允許學生談戀愛，甚至在大學都有很多家長反對戀愛，但等到大學一畢業(yè)，所有家長都希望馬上從天上掉下來一個各方面都很優(yōu)秀而且最好有一套房子的人和自己的兒女戀愛，而且要結婚。想的很美啊。

五十八、其實最棒的回憶就在當下，在眼前，而且這會是人生最美好的時光。

五十九、現在的辛苦只是從將來的快樂那里臨時的借款。而且這種借款是不需要支付利息的，等你達到目標的時候把借款一次性償還就可以了。

六十、后來我才明白，動機來自于開始，而目的往往是最后，而且目的這種東西，在事情的發(fā)展過程中，一直在變化，有的時候，目的甚至會走向最開始的反面。

六十一、請記住，人乘坐宇宙飛船，接近光速時，就會準時上班，甚或提前上班，而且著裝更得體。

六十二、經過這一連串千篇一律的夜晚，里厄只能預期還將有一個接一個同樣的夜晚，而且一直延續(xù)不斷。是的，鼠疫正如抽象概念一般單調而毫無變化。也許只有一樣東西在起變化，那就是里厄本人。

六十三、如果你感到哪本書實在是一本好書的話，那么就請隔一段時間重新讀遍，而且每遍，都用不同顏色的彩筆畫上線，在空白處記下閱讀時的雜感。這是一種有益的讀書方法。

六十四、我喜歡用干凈的手段，抵達一個光明的理想。一個人活著，要使自己的幸福最大化，而且要讓別人因為你的存在，幸福多一些。

六十五、她用陶醉的姿態(tài)舞著，用興奮的動作舞著，她沉醉在歡樂里，她滿意于自己的容貌的勝利，滿意于自己的成績的光榮;滿意于那一切阿諛贊嘆和那場使得女性認為異常完備而且甜美的凱歌，一種幸福的祥云包圍著她。所以她什么都不思慮了。

六十六、據說，每回大火起時總要在場的民眾都同聲高唱圣母頌，而且還宣誓賭咒。因此，我們有理由相信，科爾雅切克幾次縱火的場面，必定莊嚴肅穆。

六十七、有兩種人絕對不會成功，一種是除非別人要他做，否則，絕不主動做事的人;第二種人則是即使別人要他做也做不好事的人。那些不需要別人催促，就會主動去做應做的事，而且不會半途而廢的人必將成功。

六十八、我永遠都是個向前看不向后看的人，不會原地不動、坐以待斃的。我要給自己新的生活，而且現在我做得不錯。

六十九、我們的思想宣傳必須是人民群眾喜歡的,而且還能讓最愚蠢的人也能一聽就明白。

七十、女人不僅喜歡征服人，而且還喜歡被人征服。

七十一、悲哀是一種看不見、說不出、甚至不好形容的東西，可它有重量，而且很沉。

七十二、我想自己終究是幸運的，不僅僅因為那些外在的所得，而且因為上帝給我的頑強和稟賦。它告訴我"渾渾噩噩的生活不值得過"，教我用虛無、驕傲、憤世嫉俗超越那種渾渾噩噩隨波逐流的生活，然后教我用是非感、責任心來超越那點虛無、驕傲、憤世嫉俗。

七十三、粉碎和熄滅此起彼伏的念頭，讓覺察及決斷時時相續(xù)，這和旁觀花火沒有區(qū)別。只不過心是天空，花火是妄想。沒有不死的花火，而且它們是即刻死去的。

七十四、生活就像一朵柔軟的棉花，讓人沉淪，而且沒有尖銳的痛苦。

七十五、我以為人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。我們應該不虛度一生，應該能夠說，“我已經做了我能做的事”，人們只能要求我們如此，而且只有這樣我們才能有一點歡樂。

七十六、我是愛讀雜文的一個人，而且知道愛讀雜文的還不只我一個，因為它“言之有物”。

七十七、科學技術這一仗，一定要打，而且必須打好。

七十八、最好的丈夫，是讓妻子享盡榮華富貴的丈夫。最好的情人是隨傳隨到，而且每天令我有驚喜。

七十九、歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學領域提供了材料。

八十、酒真是好東西，可以讓人忘了不快的事情，可是一到明天就算不喜歡也還是會想起，而且比昨天更痛苦，想逃也逃不掉。特別是，那些真的很想忘掉的事。

八十一、每個人都有幾個損友，約你見面老是在那種衛(wèi)生條件很可疑的地方，喝著廉價的啤酒，吃著爛糟糟的海鮮。可你還是犯賤地穿著你的阿瑪尼定制西裝去了，跟他對噴唾沫，而且樂此不疲。

八十二、酒真是好東西，能讓人一時忘記不愉快的事，但是到了明天就算不想也會想起來，而且比昨天更讓人痛苦，想逃也逃不掉，特別是那些真的想要忘記的事。

八十三、誠然，“無毒不丈夫”，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

八十四、隨著年齡的增長，現實變得多種多樣，而且過去扭曲成無數的變形。

八十五、人類的幸福并不值什么，它是轉瞬即逝的，它是或多或少的一種短暫記憶。生命充滿了痛苦：幸福的時刻你忘記了那些痛苦，但是它們還會回來，而且?guī)е粋€反彈，只剩下一種深深的挫敗。

八十六、我喜歡被目送著離開。雖然我還是要孤身上路，但是，請不要把我關在屋外。我來了，而且要走，何不惜取別離時?

八十七、人生無論在極壞的時候或是最好的時候，總是美的，而且向來是美的。

八十八、我喜歡狗。狗的心思很容易了解。它們有四種情緒：高興、難過、生氣和專注。而且，狗很忠誠，也不會說謊，因為它們不會說話。

八十九、獻身于正義是簡單的，獻身于邪惡則是復雜的，而且變化無窮。

九十、我太太說得好，女生常常喜歡同性戀的男人，因為他們男人的強壯能保護女生，卻沒有男人的威脅，讓女生沒有壓力。而且他們既知道女人又了解男人，可以提供女生最好的建議，教女生怎么吸引男生。

九十一、一個人面對正當之事物，從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。

九十二、另一種愛的發(fā)生，不是因為你是饑餓的，而是因為你是過剩的。你永遠不再需要依賴他人，而且你也永遠不試圖讓他們依賴于你。這種愛增強了獨立性在他們的個性之中。

九十三、愛情是自由自在的，而且自由自在的愛情是最真切的。

九十四、可悲的事，白鯨已死，海之四隅也不再有風神呼氣，天上的星辰與海水的味道都失去了暗示命運的作用，這早就不是一個還有故事可說的時代。于是他回來了，而且無話可說，更沒有人發(fā)現他曾消失。

九十五、我們對于一件事情知道的越少，就越容易形成判斷，而且是越容易形成強烈的單純判斷。

九十六、思想是記憶的產物，也是落入時間的一種活動。因此凡是奠基于思想的行動，一定是受制的，而且是封閉的。那么行動有沒有可能不帶著思想、時間感、算計、自我保護、譴責、辯解、否認等活動，我想你我都思考過這件事。

九十七、剪頭發(fā)不應該看別人怎么剪就發(fā)神經跟流行，要配合啊!你看你的發(fā)型，完全不配合你的臉型臉型又不配合身型，身型又和發(fā)型完全不搭，而且極度不配合啊!歡哥!你究竟要怎么樣啊?

九十八、實行旋律教育法，將會使性格變得和諧而優(yōu)美。這種性格既高尚又堅強，正直而又能順從自然的規(guī)律。音樂不僅有優(yōu)美令人沉醉的旋律，而且還有動感十足的節(jié)奏感。絕對可以培養(yǎng)心靈的教育方法。

九十九、在那一瞬間，她發(fā)現，原來喜歡不僅僅是兩個人之間的美好的事，也許有人會因為喜歡而肝腸寸斷。明明都是一樣的心情，可是結果卻是歡喜與憂愁兩種，而且根本不能簡單的判別是非對錯。

一百、政治不僅引起戰(zhàn)爭，而且支配戰(zhàn)爭，因而政治的性質決定戰(zhàn)爭的性質。

一百零一、你讓我懂得世界上再多人企圖抹黑，甚至這世界再黑，你只需笑，而且要咧開嘴，因為你的牙齒永遠是白的。

一百零二、知道自己出現在別人的夢里是很讓人開心的事，這能證明你的存在，而且在某種程度上，還可以證明你在別的地方也具有實體和價值。

一百零三、當新聞獲得自由，而且任何人都能閱讀報紙的時候，一切都平安無事了。

一百零四、奇妙的學習不但能使不愉快的事變得較少不愉快，而且也能使愉快的事變得更愉快。

一百零五、我以為人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。我們應該不虛度一生，應該能夠說，“我已經作了我能作的事”，人們只能要求我們如此，而且只有這樣我們才能有一點快樂。

一百零六、在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長，這才是父母情深的表現，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長輩的權威等等，對家庭教育都是有害無益的。

一百零七、愛情，只有情，可以使人敢于為所愛的人獻出生命;這一點，不但男人能做到，而且女人也能做到。

一百零八、世界反對真理，世界存在謊言中。謊言讓人感覺非常舒適、安全和溫暖，而且每個人都可以依據自己和自己的需要來編織謊言。他們隨時隨地都準備好要服侍你。真理不會服侍你，你必須服侍真理。

一百零九、我們覺得試圖改變男人是件挺可愛的事，可男人感覺到的是被控制、被操控、被否定。你的男人可能喜歡他目前的生活，不然他自己早改變了。我們能夠改變的只是我們自己，而且你也知道，這已經夠難的了。

一百十、刑罰的嚴厲程度應該只為實現其目標而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會制造大量的阻礙公正目標實現的坎坷。

一百十一、把幽默感去掉以后，從過去的歲月里，我得到了一個結論，那就是人活在世界上，不可以有偏差;而且多少要費點勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上。

一百十二、成功的秘訣，是在養(yǎng)成迅速去做的習慣，要趁著潮水漲得最高的一剎那，不但沒有阻力，而且能幫助你迅速地成功。

一百十三、聽說，人住的街道，是很美麗的。比起魚和別的動物，人有人情而且心地善良。我們雖然在魚和別的動物中生活，但我們更接近人，所以我們要到人中間去生活。

一百十四、前進吧!這是行動的時刻，個人算得什么呢，只要那代表了過去的光榮的星星之火能夠傳給后代，而且永遠不熄滅就行了。

一百十五、當然，接吻也是一種儀式，而且它是不會腐爛的。儀式只有像真誠的接吻時才是許可的。

一百十六、很多人會冷冷否定另一個人，往往只是出于羨慕或嫉妒，我想這真的很無聊，而且否定久了，自己的自尊心反而會隱隱首創(chuàng)。

一百十七、正是這種感覺，精深練習不是簡單的掙扎，而是有目的的奮斗：選定目標、努力爭取、評估差距、回到原始步驟。而且那種感覺同其他東西一樣，是可以通過學習得到的。髓鞘質的一個進化優(yōu)勢是，它能夠使任何回路絕緣化，甚至是那些我們一開始不喜歡的。

一百十八、說真話是一種義務，而且這對他們也是更有利的。

一百十九、那些擁有的物品不但告訴你選擇的正確性，而且還通過整理使你找到了真正喜歡的物品。

一百二十、也許是因為走到人生的這一階段，我逐漸洞悉了物質的實質，而且如果有機會，我也非常想告訴你們：它們毫無意義，無法說明什么，也不能解決什么。物質無法拯救我們的靈魂。

一百二十一、既然無法避免，那就只有忍受，這就是做人的本分。命中注定的事情你無法忍耐，又承受不了，這不但軟弱，而且愚蠢。

一百二十二、人們對于夜里出來的動物，總不免有些討厭他，大約因為他偏不睡覺，和自己的習慣不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他會窺見什么秘密罷。

一百二十三、我可從來不敢低估皇帝的生命力，更不敢低估中國人對于皇帝的接受能力，而且，總會有一幫人孜孜不倦地告訴老百姓，這可是一個難得的好皇上。

一百二十四、新聞業(yè)還沒有把自己提升為一種藝術。它為低能的大眾服務，而且依賴轟動效應。

一百二十五、在剛開始時資本主義是革命性的嗎?工業(yè)革命帶來了社會革命嗎?答案是否定的。至少我是這樣看的。資本主義從一生下來就和野蠻鎮(zhèn)壓密切聯(lián)系在一起的，而且很快它就取得國家暴力機器和政黨組織。

一百二十六、愛情呀，當你手里拿著點亮了的痛苦之燈走來時，我能夠看見你的臉，而且以你為幸福。

一百二十七、我站在這段愛情的尾聲處，看見沿著愛情走向來時的路，原來每一步，都那么孤獨，而且辛苦。

一百二十八、凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。

一百二十九、勇敢是，當你還未開始就已知道自己會輸，可你依然要去做，而且無論如何都要把它堅持到底。

一百三十、他最大的優(yōu)點，就是果斷、干脆，而且不回頭看。

一百三十一、我聽見走廊的時鐘滴答、滴答響。然后我就會想到，還有這么多秒鐘、這么多分鐘、這么多日子、這么多星期、這么多個月、這么多年在等著我。而且所有這些時間里面都不會有它他們。

一百三十二、勇氣有許多種，但一等功勛應該留給那些舉世無雙的人們，他們單槍匹馬，敢于面對整個社會，在最高法庭進行了宣判，而且整個社會都認為審判是合法公正的時候，敢于大聲疾呼正義。

一百三十三、麥克尤恩的這些短篇小說猶如鋒利的刀片，閱讀的過程就像是撫摸刀刃的過程，而且是用神經和情感去撫摸，然后發(fā)現自己的神經和情感上留下了永久的劃痕。

一百三十四、一段持久的愛情，肯定是雙贏的，而且是平衡的，一旦有天失衡了，就是關系破裂的時候。

一百三十五、哲學問題可以比作保險柜上的鎖，拔某個詞或者數字可以打開它，這樣，只有當這個詞正好對上了時，才會輕而易舉地打開它，而且只要是對上了，連小孩子都能打開它。

一百三十六、自立自強是一種心態(tài)，是一種尊重自己，珍惜自己的心態(tài)，同時也是一種對親人、對愛人負責的心態(tài)。它需要你有一股勇氣，這種勇氣是堅韌的，不僅僅是表現在你死我活的殘酷戰(zhàn)場上，而且也表現在平凡安靜的生活中。

一百三十七、他決不是分不清臆造的生活和現實之間的分歧，而是毫不猶豫地堅持現實是虛幻的，而且必須向他的頭腦中的生活妥協(xié)。你愛一個人或者討厭一個人，可能是因為同樣的事。

一百三十八、讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。

一百三十九、在科學研究中，是允許創(chuàng)造任何假說的，而且，如果它說明了大量的、獨立的各類事實，它就上升到富有根據的學說的等級。

一百四十、小時候，我們臺灣男孩稱贊一個女孩的方法有三種。第一種是說他“很美”;假如她不美，我們則說她“很有氣質”;萬一她不只不美而且還沒有氣質的話，那么我們就說她“很愛國”了。

一百四十一、詩是至上的幸福，至善的精神，至佳而且至高的瞬間幸福的記錄。

一百四十二、昨天夜里的意外事故并不是偶然事件。它標志著某種斷裂。這次撞擊另有益處，而且，它發(fā)生得很及時，使我重新開始生活。

一百四十三、夜開花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都擋住了，什么事情應該如何做，直到現在恐怕他都還沒弄明白吧?

一百四十四、法律不等于正義，這是一種非常不完美的機制，如果你按對了鈕，而且夠幸運，正義也許會出現在答案中。法律意圖擔任的也只是一種機制而已。

一百四十五、一旦我們在世界上吸引了足夠的注意，在其中扮演一個角色，我們頓時就像一個球一樣滾動起來，而且從此再不停歇。

一百四十六、你可以說任何東西，深知她會把你的話安全地存在腦海里某個位置，而且不會妄加評判，或者在以后提起來對付他。他想這就是友誼吧。他突然很后悔回避了這段友誼這么多年。

一百四十七、自由是人存在的特征，而且，其含義隨人把自身作為一個獨立和分離的存在物加以認識和理解的程度不同而有所變化。

一百四十八、生活不僅僅是活著，而是要不斷追求，每天早晨起來時都要帶著一種動機。生活要時刻有緊迫感。而且在制定個人目標時，至少有一部分要超出個人能力范圍。

一百四十九、并不是由于決心才正確、應該由于習慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習慣。

一百五十、所有羅嗦的想法歸根結底就是沒錢。如果有錢我就天天住五星級酒店，而且要兩間，住一間空一間。空出那間的意義就是，看到節(jié)假日很多人在前臺那里因為沒房間干著急，我就高興。

一百五十一、怠惰是貧窮的制造廠;人不能奢望同時是偉大的而又是舒適的。重要的是要勤勉，因為只有勤勉，才不僅會給人提供生活的手段，而且能給人提供生活上的惟一價值。

一百五十二、國家并不是從來就有的。曾經有過不需要國家，而且根本不知國家權力為何物的社會，在經濟發(fā)展到一定階段而必然使社會分裂為階級時，國家就由于這種分裂而成為必要了。

一百五十三、如果你走在正確的道路上，而且你愿意繼續(xù)走下去，你終會進步。

一百五十四、我們應該不僅把那對敵人取得得勝利的人看作是勇敢的人，而且也把那對自己的欲望取得勝利的人看作是勇敢的人。

一百五十五、當你愛一個人，如果你想占有這個人，表示你并不愛他，而且對于他的愛你也有所疑惑。那也就是為什么你制造了所有的安全措施，布滿詭計、狡猾的套住他，讓他無法離開你。

一百五十六、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

一百五十七、敢講極猥褻的趣聞，而且是纖毫畢露，繪聲繪色，機制和才華都要貶值百分之二十。

一百五十八、世界上真是有很多人沒有安全感，而且想來人應該大抵上都是這樣的。只是我不明白為什么人們都要把這些所謂的安全感托付在一些身外之物上，比如房子或者在銀行的存款。這地球是如此不可靠地懸在宇宙之中，地震、戰(zhàn)爭、經濟崩潰等等會隨時把我們的身外之物奪走。所以我不明白為什么這些隨時都要失去的東西能帶給人安全感。

一百五十九、本能的需要是可以滿足的，而且很容易辦到。使我們焦躁不安的恰恰是其余的那些需要。

一百六十、我所以哭，一部分是因為出于真誠的悔恨，但是一部分也是因為有一種只有童年才有而不容易說清楚的更深沉的悲痛：一種凄涼無助的感覺，一種不僅給鎖在一個充滿對的世界中，而且給鎖在一個非常邪惡的世界中，而這個世界里的規(guī)則實際上是我所無法照辦的感覺。

一百六十一、奢侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。

一百六十二、上帝是能量，如果你毫無準備，它可以是很有破壞性的。而且上帝是那么充滿生命力的無窮的能量，如果你的接收器還沒有準備好，你將粉身碎骨。

一百六十三、天書有的有字，有的沒字。對我而言，無字天書是比較好懂而且內容豐富些。讀有字天書需要一等的智慧，讀無字天書，則需要一等的心情。

一百六十四、對于散文而言，詩歌是一個偉大的訓導者。它教授給散文的不僅是每個詞的價值，而且還有人類多變的精神類型、線性結構的替代品、刪除不言自明之處的本領、對細節(jié)的強調和突降法的技巧。

一百六十五、最重要的是學會一個人單獨地待著，而且不看書、不聽廣播、不抽煙、不喝酒。有沒有集中的能力表現在能不能單獨地待著，而這種能力又是學會愛的一個條件。正因為我們不能自力更生，所以只能把自己同另一個人連在一起，這個人也許就是我生命的拯救者，但是這種關系同愛無關。

一百六十六、在合理的時間下班是自己首要考慮的事，而且到家之后絕對不能為了衣服是否疊好或櫥柜是否打理整潔而焦慮。她提醒我們說：“你不能過度地迷戀那些不重要的事情。”。

一百六十七、念你細如冰裂我只是無法驚動惜你心密如塵隔世豈能對鏡相照猶想你靜默羞怯我還是聽到了你，并且心動而且離開。

一百六十八、愛情確實有一種高尚的品質，因為它不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統(tǒng)一。

一百六十九、你應該也曾經歷那種單純到不行，想遠離這個世界，一個人活下去的時候吧，而且還裝出一副沒事的樣子，抬頭挺胸。

一百七十、我認為，一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。

一百七十一、毒別人的，終將毒到自己。而且鏢沒出手前，自己離危險是最近的。

一百七十二、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

一百七十三、“我的快樂能力，”他接著說，“小得可以裝進火柴盒。而且你不必把火柴取出來。”。

一百七十四、在這世上，我們都是囚徒，而且被囚禁在現世的肉體之內。

一百七十五、你教我，怎樣才可以愛上另一個人，而且是一次又一次。

一百七十六、透終于發(fā)現了不依靠任何人的、完全獨立的自己，他對自己找到了真實的自我頗感滿意。那是自然的、自由的，也是幸福的。而且，這樣的自己完全是因詩史而存在的。

一百七十七、三朝回門，靜靜卸下了青狐大衣，里面穿著泥金緞短袖旗袍。人像金瓶里的一朵梔子花。淡白的鵝蛋臉;雖然是單眼皮，而且眼泡微微有點腫，卻是碧清的一雙妙目。

一百七十八、就是這樣：愛情就是與另一個人發(fā)生共鳴，身體和靈魂的共鳴，而且只能與他或者她發(fā)生的共鳴。我們已經在哲學之外。

一百七十九、以一種邪惡的、不智的、失節(jié)的和不潔的方式活著，就不僅是很壞地活著，而且是在繼續(xù)不斷地死亡。

一百八十、殺阡陌欣喜的將她擁入懷中，這孩子，太好騙了，怎么能就這樣隨隨便便就信了陌生人呢?呵呵，還好自己是好人，而且是好人中的美人，美人中的極品。

一百八十一、友誼是慷慨、榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵;它時時刻刻都準備舍己為人，而且完全出于自愿不用他人懇求。

一百八十二、人可以多情，但不能濫情;可以多交朋友，但不能濫交朋友。而且交朋友最起碼的條件是：你要真誠與信實!

一百八十三、原諒是一份價值不菲的禮物。而且一分錢都不要花。

一百八十四、這條定律用語言解釋起來很容易，但要想對它作出數學描述，只有微積分才行。而且還不是普微積分，得用上變微積分。

一百八十五、閱讀就是拋棄自己的一切意圖與偏見，隨時準備接受突如其來且不知來自何方的聲音。這個聲音不是來自書本，不是來自作者，不是來自約定俗成的文字而是來自沒有說出來的那部分，來自客觀世界中尚未表達出來而且尚無合適的詞語表達的部分。

一百八十六、笑著就是讓我們保持尊嚴。我討厭無望的悲觀，我覺得不管故事有多悲慘，都應該有笑聲。笑聲，是我們能夠給予自己的最大獎賞，而且笑得要有力量。

一百八十七、無法忍受的，并不是不能和睦月過性生活，而是睦月竟然如此體貼。所謂擁抱水的感覺，不是缺乏性生活造成的寂寞，而且自卑和相互顧忌造成的憋悶。

一百八十八、白晝入睡就像犯肉欲之罪：得之越多，越覺不夠，而且并不感到快樂，像是得到了卻又并不滿足。

一百八十九、我是一個興風作浪者，我相信這可能是我成功的主要原因，我做了每個人都有認為做不到的事情，而且我做這些事情的方法，使每個人都說我瘋狂。

一百九十、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。

一百九十一、你回來了，這次你幫了我，我不但恨你，而且徹頭徹尾地看不起你。陳孝正，我終于可以不愛你了，為了這個都值得感謝你。

一百九十二、敞開的空間必定是美麗的，而且敞開的空間一定是神性的。佛稱那個敞開的狀態(tài)為無我，但是那是真我，極大的我。

一百九十三、簡單地說：我們不是靠發(fā)展服務來賺錢，我們賺錢是為了讓服務發(fā)展得更完善，而且我們認為這是一個很好的發(fā)展方式。

一百九十四、不一味沉溺于怨恨，敘述時所摻雜的刻薄與惱恨比往日少得多，而且態(tài)度收斂，內容簡明，聽來更可信。

一百九十五、這種游戲比人們的一切書本和作品更好地經受了時間的考驗，它是惟一屬于一切民族和一切時代的游戲，而且誰也不知道是哪一位神明把它帶到世上來消愁解悶、砥礪心智、振奮人心的。它從哪兒開始?又到哪兒結束?它那簡單的規(guī)則任何一個孩子也能學會，每一個生手都可以嘗試。

一百九十六、災禍比任何東西都更不壯觀，而且巨大的禍患時間之長本身就十分單調。在經歷災害的人們的記憶里，鼠疫期間的恐怖日子并不顯得像無休無止的殘酷的火焰，卻更像沒完沒了的踩踏，將它所經之處的一切都踩得粉碎。

一百九十七、世界上的每一個時代都為人類增添過，而且仍在不斷增添著真正的財富、幸福、知識，也許還有美德。