【類的解釋】：暫無。相似詞：之類的 一類 另類 獸類 丑類 鳥類 敗類 肉類

(1) 我們每天早上可能會從報紙上看到人類的各種悲劇，但是，我們真的聽到這些人的吶喊了嗎？我們真的義無反顧地傾力相助了嗎？我決心這樣去做。

(2) 為人類的幸福而勞動，這是多么壯麗的事業(yè)，這個目的有多麼偉大！圣西門

(3) 無聊，對于道德家來說是一個嚴(yán)重的問題，因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。羅素

(4) 橋，不是沒有生命的冷冰冰的建筑物，它體現(xiàn)著人類的智慧，并給人以美感。人們情不自禁地用詩文來贊頌它。

(5) 沙化、風(fēng)塵、赤潮是環(huán)境對人類的懲罰。

(6) 說慌是美妙的。在人類的一切發(fā)明中，最美妙的發(fā)明是善良的上帝！

(7) 眼睛是心靈的窗戶，眼睛是人類的指明燈，照亮了我前進(jìn)的道路，照亮了世界。在我的七彩生活中有五雙熟悉而溫暖的眼睛，望著那一雙雙明亮而澄清的眼睛，我笑了，因為它們?yōu)槲业纳顜砹私k麗的色彩。

(8) 科學(xué)是人類的共同財富，而真正的科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫。

(9) 人類的心靈，也許能和含有人類青年時期覺得不合脾胃的那種凄涼隨蒼的世界景物越來越調(diào)協(xié)。將來總有一天，整個的自然界里，只有山海原野那種幽淡無華的卓絕之處，才能和那些更有思想的人的心情絕對地和諧。這種時候即便還沒真正來到，卻也好像并不很遠(yuǎn)了。哈代

(10) 我要同等地既譴責(zé)那些下定決心贊美人類的人，也譴責(zé)那些下定決心譴責(zé)人類的人，還要譴責(zé)那些下定決心自尋其樂的人。我只能贊許那些一面哭泣一面追求著的人。帕斯卡

(11) 草坪是我們?nèi)祟惖呐笥眩覀儜?yīng)該善待她，保護(hù)她，讓她綠花我們的家園吧！

(12) 一粒米是稻子獻(xiàn)給人類的庇蔭；一粒米是是一種溫暖的光澤；一粒米營養(yǎng)著人類的肉身和靈魂。

(13) 商業(yè)的存在除了創(chuàng)造繁榮和就業(yè)，最大作用是服務(wù)人類的需要。企業(yè)是為股東謀取利潤的，但應(yīng)該堅持固定文化，這里經(jīng)營的其中一項成就，是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展最好的途徑。

(14) 傷感一類的情緒，是對短暫的生命的浪費(fèi)，實在沒必要。

(15) 科學(xué)不沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。

(16) 感動是大自然賜予人類的美好事物。感動可以是瀚海中微渺的小魚；感動可以是空中一線絢爛的煙花；感動可以是清晨草尖上的露珠；感動可以是西天若血的殘陽；感動可以是廣闊大漠中的一株綠草；感動可以是幽暗深谷中的一絲光線。

(17) 疼痛的強(qiáng)度，同自然賦于人類的意志和剛度成正比。

(18) 樹木是我們?nèi)祟惖暮门笥选淠究梢哉陉枴淠究梢該跤辏瑯淠究梢允箍諝飧忧逍隆?/p>

(19) 讀書，看似是很普通的過程，實際上是人類的心靈和古今中外一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。

(20) 糧食補(bǔ)充人類的身體，書籍增長人類的智慧。

(21) 只有整個人類的幸福才是你的幸福。

(22) 學(xué)會愛人，學(xué)會懂得愛情，學(xué)會做一個幸福的人——這就是要學(xué)會尊重自己，就是要學(xué)會人類的美德。馬卡連柯

(23) 寬容，人的心靈最高的境界；寬容，可以包含所有罪惡；寬容，給人以溫暖的感覺；寬容，冶煉人類的情操；寬容，讓世界充滿了愛；寬容，是心靈美好，是人性的大度，是陽光的溫暖……

(24) 任何天才，不經(jīng)過艱苦不斷的勞動，不經(jīng)過最使空想家頭疼和懊惱的最初純物質(zhì)和機(jī)械的勞動，就無法精通任何種類的藝術(shù)。別林斯基

(25) 我的父親就像一匹狼，在堅強(qiáng)的外表里面，藏著一顆溫柔的內(nèi)心。他愛我，但從不溺愛，他讓一種另類的方式愛我。

(26) 人類在大地身上破壞，讓大地疼痛難忍，它發(fā)怒了，它怒吼著，讓人類陷入恐慌之中，這是人類用雙手給自己帶來的災(zāi)難，眼淚模糊了雙眼，鮮血灑在衣襟上，這就是大地給人類的“回報”。

(27) 澎湃的大海，巍峨的高山，絢麗的彩虹，這無一不是大自然的杰作。大自然不僅給了我們美麗的景色，更交給了我們做人的道理。大自然，真是人類的母親，人類的老師！

(28) 太陽已經(jīng)爬的老高了，那些上山勞作的人們開始陸續(xù)回家，他們走到自家的菜園里摘上一藍(lán)子黃瓜、茄子、豆角，或者到自家的樹上摘點(diǎn)桃子、李子和蘋果之類的東西，不用花錢，不用講價，就可以回家享用了。

(29) 這是一個大地回春，萬物復(fù)蘇的季節(jié)。像蛇，熊，青蛙……之類的冷血動物都停止了冬眠，爬上地面欣賞春天。小鳥鳴春，百花爭艷，小草發(fā)芽，燕子也飛回來搭窩了，春天使給大地恢復(fù)了萬紫千紅的氣氛。

(30) 你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂。

(1) 孩子是父母的希望,也是祖國的希望,還是人類的希望。

(2) 人類的現(xiàn)代文明是從野蠻進(jìn)化而來的。

(3) 自然界的花草樹木美化了人類的生活環(huán)境。

(4) 這孩子今天穿得不倫不類的真搞笑。

(5) 人類的夢想是從根本上征服衰老，科學(xué)家正孜孜以求。

(6) 它違背了人類的本性和傳統(tǒng)，但是這在中國卻比比皆是。

(7) 始祖鳥是鳥類的祖先。

(8) 此篇文章短小精悍,絕無穿鞋戴帽之類的東西。

(31) 只有愛，才能感受到生活的樂趣；只有愛，才能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系；只有愛，才能享受到人生的真諦；只有愛，才能感受到人類的偉大；只有愛，才能贏得愛。

(32) 仙人掌生活在沙漠，環(huán)境惡劣，但它照樣四季常青；花兒生活在溫室，溫和的陽光，還有人類的照顧卻留不住短暫的燦爛。

(33) 冬天的早上，陽光明媚，給大地披上一層光輝，它是美麗的；忙碌的人們在早上盡情享受那溫暖的陽光，在冬天里感受到陽光對人類有多么大用途，在冬天里它是人類的“溫暖符”，你們趕快去享受冬日的陽光吧！

(34) 如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。如果說國家的利益是泰山，那么，個人的利益就只是泰山上的一顆小石子。

(35) 如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。

(36) 要熱愛讀書，它會使你生活輕松；它會友愛地幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、情感和事件；它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。

(37) 人類的整個發(fā)展取決于科學(xué)的發(fā)展，誰除非科學(xué)的發(fā)展，誰就阻礙了人類的發(fā)展。

(38) 笑實在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。

(39) 水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜人類的未來。

(40) 人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。雨果

(41) 時間是烏黑秀發(fā)中的幾根白發(fā)，是生日蛋糕上逐漸增多的蠟燭，是無法挽留卻又一次次重復(fù)的春秋與冬夏。時間催促滄桑的巨變，時間揚(yáng)起未來的風(fēng)帆，時間是生命的黃金海岸，時間是獲取成功的基石，時間是人類的生命航船。

(42) 地球能滿足人類的需要，但滿足不了人類的貪婪。

(43) 人類的精神與動物的本能區(qū)別在于，我們在繁衍后代的同時，下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基

(44) 人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)----為人類的解放而斗爭。奧斯特洛夫斯基

(45) 自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者。茅盾

(46) “端午節(jié)”是中華民族的一個極其隆重的節(jié)日，她是為了紀(jì)念中國歷史上第一位偉大的浪漫主義愛國詩人屈原而誕生的。可以說，在人類的歷史上，還沒有哪一個國家，哪一個民族，像我們中華民族一樣二千多年來，每年都以一個隆重的節(jié)日來紀(jì)念一個詩人的逝世。

(47) 因為蜻蜓能吃蚊子和蚜蟲，是人類的好朋友。

,幾參考哦!

(48) 無邊的飄落的音符里，巴赫的教堂隱隱浮現(xiàn)。而誰將在雪地，留下第一行腳印。拉開窗簾，那撲面而來的光亮，使我想到了人類的早晨。

(49) 我喜歡這潔白的雪花！皚皚白雪漫天飛舞，美麗的雪花，是神奇的大自然給人類的奇特風(fēng)景！

(50) 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，環(huán)境問題越來越嚴(yán)重了，酸雨、大氣污染、噪聲污染、水源污染等威脅著人類的自身安全。如何來保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們的家園，讓我們的家園變得更美麗，生活更美好。

(51) 真正的快樂是內(nèi)在的，它只有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。

(52) 書是人類的明燈，幫助人們打開黑夜的大門。

(53) 恐怕在我們?nèi)祟惖纳鐣校瑢嵲谑呛茈y找到像蘆薈這樣頑強(qiáng)、樂觀、自尊、自愛、自信又樂于助人的人吧！

(54) 友情本是超越障礙的翅膀，但它自身也會背負(fù)障礙的沉重，因此，它在輕松人類的時候也在輕松自己，凈化人類的時候也在凈化自己。其結(jié)果應(yīng)該是兩相完滿：當(dāng)人類在最深刻地享受友情時，友情本身也獲得最充分的實現(xiàn)。

(55) 當(dāng)你因為興趣而做一件事情的時候，這個世界上就沒有毅力和堅持之類的事情。外人看到的所謂的你的毅力，僅僅是因為你做這件事情的時候，非常快樂，所以才能長久。

(56) 渺渺天際，海風(fēng)里的一葉扁舟，那是我們?nèi)祟愂冀K都在頑強(qiáng)征服和改寫的身影。哥倫布是人類的驕傲，海明威是人類的驕傲。在他們的概念里人類不是渺小的可以輕易給打敗的肉體存在，他們譜寫的人類是無可戰(zhàn)勝的絕對堅韌的靈魂。

(57) 人類總是愛和自己鬧對立的，他用自己目前的痛苦哄騙自己的希望，又用并不屬于自己的前程，來欺騙目前的痛苦，人類的確良一切行為，無不打上自相矛盾和軟弱的烙印。巴爾扎克

(58) 人類總是愛和自己鬧對立，用自己目前的痛苦哄騙自己的希望，又用并不屬于自己的前程，來欺騙目前的痛苦，人類的一切行為，無不打上自相矛盾和軟弱的烙印。巴爾扎克

(59) 公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。

(60) 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。

(31) 有些人一坐下來總愛談吃喝,這也可能是過屠門而大嚼一類的人吧。

(32) 人要有人格,走得端行得正,我最見不得那些見風(fēng)使舵,變色龍之類的人了。

(33) 人們注意到,環(huán)境污染正在嚴(yán)重威脅著人類的生存。

(34) 因為同學(xué)們不遵守秩序，在樓梯跌倒的事之類的事往往不一而足。

(35) 管子會纏結(jié)，破裂，或發(fā)生諸如此類的故障。

(36) 動物是人類的朋友，我們不能傷害。

(37) 人類的身體健康與大自然環(huán)境的乾凈與否休戚相關(guān)。

(38) 我們經(jīng)營電視機(jī)，收音機(jī)以及諸如此類的商品。

(61) 全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱里，全世界要是都萃集于一個人的腦子里，那種狀況，如果延續(xù)下去，就會是文明的末日。

(62) 有的人認(rèn)為讀書是為以后自己的生活更加美好；有的人則認(rèn)為讀書是為了謀求一官半職；有的人則認(rèn)為讀書是為了更好的報效國家；有的人則認(rèn)為讀書是為了人類的將來的美好生活。

(63) 明智的人使自己適應(yīng)世界，而不明智的人則堅持要世界適應(yīng)自己。所以，人類的進(jìn)步靠的是不明智的人。蕭伯納

(64) 為人類的幸福而勞動，這是多么壯麗的事業(yè)，這個目標(biāo)有多么偉大！圣西門

(65) 全人類的第一個生產(chǎn)力就是工人，勞動者。列寧

(66) 他有著天才的火花！你知道這是什么意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹，他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。契訶夫

(67) 蒙田冥思苦想創(chuàng)作了啟示人類的“隨筆”，弗洛伊德傾盡心血寫出了探索心靈奧秘的煌煌巨著，巴爾扎克夜以繼日描繪了人間畫卷，梵高飽蘸筆墨畫出了含蓄多姿的向日葵，曹雪芹嘔心瀝血描繪出了大觀園里的一夢紅樓。

(68) 人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。蘇格拉底

(91) 她用艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒，也讓我收獲。收獲一種信仰，收獲了知識的重要，也收獲了一種殘疾人用知識去戰(zhàn)勝生命的勇氣。

(92) 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。

(93) 科學(xué)家的成要是全人類的財產(chǎn)，而科學(xué)是最無私的領(lǐng)域。

(94) 太陽，是開天辟地的神，是大地的氣息，是萬物的生長的依靠，是全人類的希望，是我們靈魂的寄托。

(95) 沒有地球的健康就沒有人類的健康。

(96) 平淡是白開水，品嘗之時無味，平淡之中卻見真情真意，平淡之中是一種另類的幸福所歸。

(97) 真正的愛國者是愛人類的，愛國決不是排外。

(98) 科學(xué)的領(lǐng)域是廣大的，人類的生命卻是很短的。巴爾扎克

(121) 藝術(shù)是到達(dá)人類統(tǒng)一的一種手段，在同一感情下結(jié)合他們，并增進(jìn)個人和人類的共同幸福，因此在藝術(shù)的世界，只有果敢地不斷奮斗，才能獲得勝利。

(123) 等他度過了荒唐的青年時期，什么苦難他能避免？嫉妒、決裂、爭吵、戰(zhàn)斗、殘殺一類的禍害接踵而來。最后，那可恨的老年時期到了，衰老病弱，無親無友，那時候，一切災(zāi)難中的災(zāi)難都落在他頭上。

(124) 人類的偉大不在于他們在做什么，而在于他們想做什么。勃朗寧

(125) 好勝不是別的，就是我們所發(fā)生對于一物的欲望，其起因乃由于我們想象著其他與我同類的人，也具有同樣的欲望。

(126) 痛苦是無窮的，它具有種種形式。有時，它是由于物質(zhì)的凌虐，如災(zāi)難，疾病，命運(yùn)的褊枉，人類的惡意。有時，它即蘊(yùn)藏在人的內(nèi)心。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同樣的無可挽。

(127) 真正的勝利并不是你能用武器爭取的，那一定要用你的信心，無論多可怕的武器都比不上人類的信心。古龍

(128) 人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)成語。

(151) 同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴，同樣的氣味會相互融合，即同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見相同的人互相響應(yīng)，自然地結(jié)合在一起。

(153) 人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。蒙森

(154) 人類的歷史很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。

(155) 人類的性生活應(yīng)當(dāng)本質(zhì)上跟其他動物的性生活有所不同，其中就包含性教育目的的不同。

(156) 你知道天才是什么意思？那就是勇敢、自由的頭腦、廣闊的氣魄……種下一棵小樹，他已經(jīng)能夠猜想到再過一千年是什么樣子，已經(jīng)夢見人類的幸福。契訶夫

(157) 對世界的信任源于對人類的信任，即使我們并不完美，但仍然堅信人性本善。

(158) 生活中完全沒有冒險，這可能是沒什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險都有，那肯定是短暫的。

(181) 如果我曾經(jīng)或多或少地激勵了一些人的，努力，我們的工作，曾經(jīng)或多或少或少地擴(kuò)展了人類的理解范圍，因而給這個世界增添了一分歡樂，那我也就感到滿足了。愛迪生

(183) 所謂圖書，是保存人類的記憶的一種社會裝置，圖書館是為把它移入活著的個人的意識的一種社會機(jī)構(gòu)。

(184) 一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂了。

(185) 趨利避害是人類的共性，可大家都追求這樣一個過程，最終就會擠在低處，像蛆一樣熙熙攘攘…王小波

(186) 人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。毛澤東

(187) 人類的靈魂，也可以把他們從人們的心里驅(qū)逐出去。

(188) 我把朋友分為兩類：對普通朋友，我會很友善，友善與誠懇，這是最重要的交友態(tài)度。就算人家認(rèn)識你，但你態(tài)度不友善，人家也不會理你，我也遇過不理你是鄧麗君的人。另一類的朋友，自然是我們最珍惜的知己。

(211) 無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。

(212) 教師的職責(zé)就是教書育人，就是把一棵棵幼苗培育成參天大樹，就是為人類的未來培養(yǎng)人才。

(213) 無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。

(214) 要熱愛書，它會使你的生活輕松；它會友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。

(215) 在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)。

(216) 沒有民族性的音樂是不存在的。實際上，一般認(rèn)為是全人類的音樂都是具有民族性的。

(217) 人類的創(chuàng)作猶如自然的創(chuàng)作一樣，真正地說起來，值得注意的主要是動機(jī)。

(218) 倘若只是誦讀，讀詩誦經(jīng)，即使能誦讀無數(shù)篇，也不過是鸚鵡學(xué)舌之類的。