【近代解釋】：①過去距離現(xiàn)代較近的時代，在我國歷史分期上多指十九世紀中葉到五四運動之間的時期。 ②指資本主義時代。反義詞：邃古 古代 遠古 相似詞：近代史 代代相傳 近朱者赤,近墨者黑 一代不如一代 近日 近期 近來 近視

一、初等數(shù)學是近代思想最具有代表性的創(chuàng)造之一，它的特點是通過直接的途徑把理論和實踐聯(lián)系起來了。

二、近代科學的目標是什么？就是探求真理。科學方法可以隨時隨地而改換，這科學目標，探求真理也就是科學的精神，是永遠不改變的。

三、機器大工業(yè)的出現(xiàn)是形成近代資本主義的不可缺少的要素之一。

四、實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想！

五、英雄惜此地，百萬曾相距。近代無戰(zhàn)爭，常人自來去。

六、近代和平的色彩，是單一的，是黑暗的，不是一幅和諧的畫面。雖然有時會有一些和諧的顏色在上面跳過，但人們卻又不順眼似的把它們很很劃去。

七、近代科學的目標是什么？就是探求真理。科學方法可以隨時隨地而改換，這科學目標，蘄求真理也就是科學的精神，是永遠不改變的。竺可楨

八、近代戰(zhàn)爭中的防御及掩護的觀念，其要義于此可以明了。一言以蔽之，即將能使用的全部兵力向最宜于攻擊的方向集結。

九、我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱。

十、我們只要曉得科學為一切近代工業(yè)之母，便知道第一類人徒知販用他人的發(fā)明，坐食其利，自可卑之無甚高論。

十一、從史學史的角度對這些近代史著述的特點作出總結，知人論世，可以窺見20年代近代史研究的狀況。

十二、一言以蔽之，將近代西方審美主義作了詩教、樂教式理解的蔡元培美育觀，其實質(zhì)不外乎重塑一種新型的思想文化，以有利于科學革新與社會改造，最終實現(xiàn)民族復興。

十三、這座中西合璧的建筑物見證了中國近代史上的許多重大事件。

十四、對于整個近代中國資產(chǎn)階級在從事近代化事業(yè)過程中的努力及其失敗，也應該實事求是地作如是觀。

十五、如寧波商幫在近代歐美輪船侵入我國以后，一葉知秋，停止傳統(tǒng)的沙船販運業(yè)，轉而經(jīng)營輪船運輸業(yè)，甚至組成航運集團。

十六、即總體上西方在經(jīng)歷了近代自由放任主義向國家干預主義轉變后，憲法對財產(chǎn)權的必要限制逐漸得到認同，以修正和彌補傳統(tǒng)財產(chǎn)權保護所帶來的實質(zhì)不平等以及對其他自由所造成的侵害等種種弊端。

十七、章太炎是近代著名學者，他嚴以律己，寬以待人；生活檢樸，從不求虛名。

十八、五四運動不僅凝聚起近代中國思想變革的風云，而且醞釀著更大跨度的歷史變革，是民主主義革命史上的里程碑。

十九、之所以能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)性的創(chuàng)新，原因就在于它從前近代開始，經(jīng)明治時期，直到第二次世界大戰(zhàn)后，始終在孜孜以求地探索符合自身特點的技術創(chuàng)新之路，盡管期間經(jīng)歷了挫折與失敗。

二十、在近代中國社會嚴峻客觀的環(huán)境下，當時醫(yī)務界在醫(yī)德方面存在的諸多問題都暴露無遺。

二十一、沒有中國共產(chǎn)黨的努力，沒有中國共產(chǎn)黨人做中國人民的中流砥柱，中國的獨立和解放是不可能的，中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化也是不可能的。

二十二、人類的進步，好像是去永無止境的梯子。登高必須要從下面拾級而起，所以亞利安人必須要遵循實際的道路，向前進行，這道路絕不是近代和平者所夢想的道路。

二十三、無論在游牧時期還是農(nóng)耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產(chǎn)力的標志。一直到近代社會農(nóng)業(yè)尚未機械化之前，馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。

二十四、研究表明，經(jīng)濟危機、金融危機也好都是金融衍生品帶來的社會危機。從17世紀的荷蘭的郁金香泡沫到今天的次貸危機。歐美300多年的近代史中，幾乎幾十年就發(fā)生一次這樣的事情。西方自己沒有搞清楚這個問題，我們需要從歷史、從事實、從根源去反思其中的本質(zhì)和規(guī)律。

二十五、經(jīng)濟人的理論，功利主義思想，自由、平等、效率和自由放任的理】是近代西方經(jīng)濟倫理思想的主要遺產(chǎn)。

二十七、嬌娘與申純的同心子的知己之愛的婚戀觀，相對于蘭芝與仲卿的結發(fā)同枕席，夫唱婦隨直到白頭偕老，無疑在情感的基礎上更加的顯得堅不可摧，也更多的強調(diào)了婚姻雙方的互愛，也向著更理性的近代婚姻發(fā)展趨勢。

二十八、由于在知識分子中還有不絕如縷的亂世“右武”思想與主張及其勇武精神，才使近代中國免于列強瓜分。

二十九、消除戰(zhàn)爭，實現(xiàn)和平，建設獨立富強、民生幸福的國家，是近代以來中國人民孜孜以求的奮斗目標。

三十、江湖中人的行為，又時時處處與主流社會發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系，有時甚至是根本性的對抗，如歷朝不絕如縷的流民起義，如近代秘密會社自覺與不自覺地卷入民主革命，等等。

一、近代以來，中國人民飽受屈辱和欺凌，深知和平的可貴。

二、在近代物理學上,愛因斯坦可算得是不祧之祖了。

三、在中國近代史上,志士仁人曾經(jīng)苦苦地尋找救國救民的真理。

四、毛主席是我們近代名副其實的最偉大的領導人。

五、我絮絮叨叨地談起近代的醫(yī)學和瓶子里的三朵紫理】

六、我國近代著名的思想家龔自珍曾寫下“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀”的千古名句。

七、在中國近代史上，林則徐虎門銷煙是值得大書特書的。

八、這本書是中國近代史的綱要。

三十一、這種一箭雙雕的政治打擊，對近代中國的政制建設產(chǎn)生了"破舊"卻沒能真正"立新"的復雜的歷史影響。

三十二、由于具體的地理位置、特定的民族文化和獨特的歷史背景與地方傳統(tǒng)緊密相連，近代川西天主教堂建筑突破了原有的歐洲教堂模式，逐步地將地方傳統(tǒng)建筑形式融入教堂建筑模式中，發(fā)展演變?yōu)楠毺氐摹⒅形骱翔档牡胤浇烫眯椭啤?/p>

三十三、這一移風易俗的變革是近代英國文明化的表現(xiàn)，這說明加強會共空間的革新是能推進社會的深層變革的。

三十四、在近代物理學上,愛因斯坦可算得是不祧之祖了。

三十五、在中國近代史上,志士仁人曾經(jīng)苦苦地尋找救國救民的真理。

三十六、毛主席是我們近代名副其實的最偉大的領導人。

三十七、俄羅斯有強大的文化陣勢和根底，但很少有與西歐文化絕緣而有成就的文人。近代的托爾斯泰、屠格涅夫、契訶夫，甚至高爾基都在歐洲住過。俄羅斯大地給藝術家無比幻想空間；而歐洲文化給他們的幻想賦予了某些可能性和實質(zhì)。

三十八、我絮絮叨叨地談起近代的醫(yī)學和瓶子里的三朵紫羅蘭。

六十一、“主權在民”原則在近代普遍實行以后，各國政權機關一般都是通過公民選舉的方式產(chǎn)生和組成。

六十二、鮑德里亞的思想批判了近代美學的一系列概念。

六十三、鴉片戰(zhàn)爭后，隨著西方政治法律制度和司法獄政制度在中國的傳播，具有資產(chǎn)階級性質(zhì)的近代監(jiān)獄改良思想初步興起。

六十四、從近代開始，中國的流行音樂開始盛行，其歌詞內(nèi)容多反映現(xiàn)實，表達民聲。

六十五、近代安慶的社會變革與近代中國的社會轉型相同步.

六十六、洋務運動的歷史作用不僅僅表現(xiàn)在經(jīng)濟上，其對中國近代思想啟蒙的影響也是巨大的。

六十七、儒家因為復古主義，歷來被看作是倒退的，反對進化論的；但在近代，不少當時先進的學者接受進化論，倒是源出于儒家。

六十八、但我知道近代歷史，東方人確曾被放在苦難的鐵砧上經(jīng)受過一個多世紀的百煉千錘。

九十一、合作是近代科學名詞術語審定統(tǒng)一中的應有之意，但矛盾沖突也自始至終貫穿其間，只不過在不同的歷史階段以不同的形式呈現(xiàn)出不同的特征。

九十二、福州船政學堂的創(chuàng)辦開近代海防教育之先河。

九十三、近十余年來，中古、近代漢語詞匯研究方面有代表性的著作種類繁多，大致可概括為斷代詞語通釋、專書語言詞典、專類語言詞典和斷代語言詞典等。

九十四、夏目漱石是近代日本文學史上最杰出的代表作家之一，他對日本近代文學與思想產(chǎn)生了深遠的影響。

九十五、由張之洞主持制定的癸卯學制的誕生，開啟了中國教育體制的近代化進程。其主導思想就是張之洞的“中體西用”觀。

九十六、是100多年充滿著血印淚的中國近代史，記載著我們民族付出的無比深重的代價。

九十七、關于毛筆的來源，在歷史上的不同的說，在歷史上記載最多的是蒙恬制做毛筆的故事，但近代的學者以為，早在蒙恬之前就有毛筆存在了。

九十八、該文考察民族主義的反抗與建設的兩個面相，及受之影響的民族形式建筑在近代中國的發(fā)生發(fā)展。

一百二十一、近代以降，現(xiàn)代商品經(jīng)濟活動打破了村落的封閉性，國家政權建設破壞了鄉(xiāng)村共同體的內(nèi)聚性，村莊內(nèi)部不斷分化，宗族和村政日益喪失強有力的聚合作用。

一百二十二、這一矛盾情結在一定程度上左右了近代思想家的批判方法和價值系統(tǒng)，進而影響了中國近代化道路的選擇。

一百二十三、西方學科分類意義的博物學概念在近代傳入中國，據(jù)此，中國編輯出版了新式博物學教科書和辭書。

一百二十四、上海近代建筑是上海近代社會的產(chǎn)物，也是形成上海近代文化和人們的觀念形態(tài)的環(huán)境要素。

一百二十五、基于近代回歸分析理論，本文提出了一種改進廣義逆聯(lián)想存貯器的新方法。

一百二十六、從部落社會一直延續(xù)到近代，“勐制”與“勐文化”濃縮了西南泰的歷史，從政治到經(jīng)濟、軍事到思想、宗教到非宗教，“勐”的概念滲透傣泰民族社會生活的方方面面。

一百二十七、臺北市內(nèi)各站，請直接上車到達機場后付現(xiàn)購票或向上車站附近代售處購票乘車。

一百二十八、王韜主張改革科舉制度，建立近代學校教育制度。

一百五十一、現(xiàn)代報刊英語引喻主要指出自近代生活各個領域的詞語典故。

一百五十二、太平天國運動是近代中國的一場影響深遠的農(nóng)民革命，而其支撐性的思想理論則是洪秀全創(chuàng)立的“拜上帝教”。

一百五十三、鴉片煙毒曾寫就了近代中國一段折人心脾的歷史。

一百五十四、不過，受民主體制和社會近代化趨勢等因素的影響，政權機構日趨現(xiàn)代化，對外交有著一定的積極影響。

一百五十五、笛卡爾提出的嚴格確定性的方法是反對經(jīng)院哲學臆斷性權威的武器，也是近代哲學進行自我變革的內(nèi)在要求。

一百五十六、“雅集”是近代文學社團南社的主要活動形式。

一百五十七、以帕森斯的社會平衡理論來解釋中國的社會變遷，工業(yè)化就成為近代中國社會變遷的原動力。

一百五十八、民族矛盾和階級矛盾白熱化的三十年代，呼喚著代表中國近代化前進方向的新民主主義理論體系的誕生。

一百八十一、建設現(xiàn)代化實現(xiàn)民富國強是近代中國的歷史使命。

一百八十二、結論部分將對近代呼蘭河流域農(nóng)家經(jīng)濟發(fā)展概況進行綜合分析。

一百八十三、從遠古時代的思想體系，宋朝時期設計理念到近代的人文情趣中歸納出“復古主義”這一文化情結。

一百八十四、中國近代女子教育以歐美基督教教會在華所辦學校為肇端。

一百八十五、大量事例證明，在近代，無論是中小學還是大學，都普及了群育。

一百八十六、恩格斯的自然科學認識論既不同于近代經(jīng)驗論、唯理論、先驗論，也不同于反映論。

一百八十七、美琪大戲院是上海市近代優(yōu)秀保護建筑，其典雅、獨特的風格，融合現(xiàn)代與古典建筑美之精華。

一百八十八、自60年代開始，先后開辦一批近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，主要有江南制造總局、金陵機器局、輪船招商局、開平煤礦、天津電報局、津榆鐵路等企業(yè)。

二百十一、古代之以“和魂漢才”、近代之以“和魂洋才”為導向,消化在本土的、傳統(tǒng)的文化和文學的土壤上。

二百十二、近代以后,特別是五四運動前后,社會思想十分活躍,各種思潮紛然雜陳。

二百十三、正如當代已故著名藏書家、國內(nèi)法學古籍收藏第一人的田濤先生所言,“這里是中國近代法學緣起的象征,是最高大、最精雅、最值得仰慕的樓閣”。

二百十四、卻披上了一件西洋“馬甲”——它的圍墻與拱形大門是近代西方式的,蔓藤植物爬滿了傾頹的外墻,門旁的兩條柱子表面大片剝落,門上的鐵條同樣銹跡斑斑。

二百十五、因此,近代以來,芷溪花燈“出案”仍沿襲舊規(guī),輪到黃、楊兩姓時,呈現(xiàn)黃姓花燈多、楊姓次之,而丘、華較少的狀況。

二百十六、作為近代名震西南乃至東南亞的大商號,“洪盛祥”由騰沖人董紹洪于清末創(chuàng)辦,主要經(jīng)營石磺、翡翠珠寶、棉花棉紗、茶葉等進出口業(yè)務,并經(jīng)營匯兌。

二百十七、在說禪學有什么用處之前,我們不妨回顧一下近代的中國歷史到底有哪些重大的改變。

二百十八、近代化的武器裝備帶來古代不可比擬的殺傷力,但是與殺傷力所伴生的,便是成指數(shù)級增長的后勤需求。