1. 敦煌壁畫是我國古代藝術的瑰寶。

2. 白君近治敦煌之學,斐然成章,已見諸報端。

3. 這個節目獲獎是肯定的了,真的很敦煌.

4. 當數字化浪潮涌進二十世紀末期的一切領域時，保護敦煌的人們捷足先登，開始了大規模計算機存儲與再現系統的研究。

5. 直到時序進入近代，英、法、俄、日的冒險家先后從敦煌藏經洞劫走大批典籍，接著美國人又盜取了大量壁畫，敦煌這才重新聲名大噪，并且變得更加瘡痍滿目。

6. 中國大陸甘肅省酒泉市敦煌市的郵政編碼是736200。

7. 敦煌版畫研究被甘肅日報評為2005年甘肅省十大新聞之一。

8. 保護敦煌石窟，必須先從掌握周圍自然環境入手。

31. 今天，我將帶領您去坐落在敦煌市東南的莫高窟。

32. 敦煌變文韻散結合的敘事體制中，散文部分和韻文部分有不同的形式特征，并承擔著各異的敘事功能。

33. 談到兩館合作，不能不提及“國際敦煌項目”。

34. 當今，敦煌學的研究正朝更加深入和廣闊的領域發展。

35. 來自甘肅歌劇團的舞蹈演員在敦煌藝術節時在國家大劇院表演。

36. 時過境遷，敦煌遺書發現已百余年，我國學者在敦煌學領域的研究成果可謂百花齊放。

37. 而至今為止，敦煌學學者很少有對動物形象畫進行專門研究的，對其關注度較低。

38. 印度阿近他窟，我國敦煌石室，日本法隆寺金堂等之壁畫，均系類似手法。

61. 隋代敦煌石窟藝術具有上承北朝，下啟盛唐，包前孕后的過渡性質。

62. 然而敦煌是一縷夢幻，是一幅畫卷，她流暢的線條，嫻雅的外表，美妙的玄音盡在其中。

63. 敦煌莫高窟位于甘肅省敦煌市鳴沙山東麓斷崖上，又稱千佛洞。

64. 克孜爾石窟營造年代早于敦煌莫高窟一個多世紀。

65. 同時敦煌作為中西交通的重鎮地位仍然屹立不動。

66. 第三部分談敦煌文書中的地子。

67. 當然，李廣杏、鳴山大棗、敦煌鎖陽等特產回去送朋友則是不錯的選擇。

68. 空間布置的靈感來自敦煌石窟。

92. 看敦煌石窟，等于巡禮佛教自印度東傳中國，以及佛教中國化的全部過程。

93. 敦煌學分成兩個部份。對石窟藝術品的研究和對經文手稿的研究。這些經文手稿對古代社會有豐富的記載。

94. 敦煌石窟壁畫藝術包羅萬象，是一部形象的歷史。

95. 敦煌的古烽燧遺跡,訴說著歷史的滄桑.

96. 綜合評判分析結果表明：敦煌、安西很適宜發展甜瓜生產；金塔、民勤、高臺、景泰、武威、酒泉、臨澤、玉門鎮適宜發展甜瓜生產。

97. 中國絲綢古道上的敦煌莫高窟內的壁畫是世界最長的石窟畫廊.窟內有壁畫45,000余平方米.

98. 在此期間，敦煌呈現出佛教、景教、摩尼教、苯教、祆教多種宗教共存的局面。

121. 本書收錄1909年至1983年國內(連同臺、港)各報刊、研究集刊及個人著作中有關敦煌學的論文和專著,其中書目及序跋一類,提供了更多的敦煌文獻線索。

122. 地處敦煌市東南25公里的莫高窟,與中國八大沙漠之一的庫姆塔格沙漠相毗鄰,它東鄰三危山,西接鳴沙山,長年干旱,降水稀少,風沙頻繁。

123. 敦煌的畫師們將唐代宮廷舞蹈場面永遠留在了莫高窟洞壁上,曾經盛極一時的胡旋舞在這里延續著昔日的風光。

124. 敦煌遺書P2702卷,是藏文的教科書,為什么會赫然出現四幅體位各異的性交圖?

125. 敦煌唐代藝術代表了中國佛教藝術最璨爛的時代,外來的藝術與中國的民族藝術水乳交融,敦煌唐代藝術空前豐富多彩。

126. 后來,他又與張大千磋磨藝境,從敦煌壁畫藝術中尋找靈感,練就了舞蹈人物畫線條的獨特韻致。

127. 目前,敦煌共發現古樹名木97株,樹種有白榆、旱柳、河柳、桑樹、刺槐、銀白楊等,樹齡最高的為一株300年的榆樹,已全部得到保護。

128. 鳴沙山月牙泉景區云岡石窟黃河壺口瀑布敦煌莫高窟飛天嘉峪關共處于黃土高原之上的甘肅和山西,一個位于黃河的上游,一個平躺在黃河的中游。

151. 由于與中國八大沙漠之一的庫姆塔格沙漠相毗鄰,受蒙古高壓影響,敦煌莫高窟周邊長年干旱,風沙頻繁,具有典型的沙漠氣候特征。

152. 王旭東任敦煌研究院院長樊錦詩任名譽院長。

153. 當時的人們經歷了敦煌、云岡、龍門等石窟藝術的感染和熏陶,將佛印印模擠壓泥塊以作“善業泥像”來表達心中的靈感,此項印模“功績”至今流傳。

154. 記得當年大隋悍將史萬歲因罪配發敦煌為戍卒,戰無不克,名震西陲,突厥人聽到“敦煌戍卒”。

155. 當時樓蘭為西域小國,但地處西漢和匈奴兩大帝國之間,東通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。

156. 世界文化遺產敦煌莫高窟與中國八大沙漠之一的庫姆塔格沙漠相毗鄰,這里常年干旱,降水稀少,風沙頻繁,具有典型的沙漠氣候特征。

157. 有福橘和敦煌瓜呢,咦竟然還有密漬荔枝,這個稀罕,哥我想吃。

158. 由于很多敦煌遺書是殘篇斷簡,確定這些文書的性質和名稱,是一項十分艱苦的創造性勞動。

181. 清代敦煌知縣蘇履吉《兩關遺跡》詩中有“一方雄控今何若”之句。

182. 筆者曾有幸集藏到一本葉淺予先生的筆記,其大概是葉先生在上世紀80年代考察敦煌莫高窟所記錄的考證、研究筆記。

183. 尚書仆射唐林爭之,上以林朋黨比周,左遷敦煌魚澤障候。

184. 劉燦銘書法多取法于敦煌寫經,吸收傳統書法營養,形成古拙天真、圓融自在的藝術風格。

185. 1200公里,從河西走廊的起點到終點,那是謎一般無法丈量的距離,就寫在由此行去敦煌的詩頁間。

186. 10月中旬,敦煌附近的沙漠里,此時太陽已經西垂,沙漠中晝夜溫差極大,地表溫度已下降到5攝氏度,但這并沒有讓人的火氣減弱。

187. 登海種業、豐樂種業、敦煌種業、隆平高科等。

188. 那時從敦煌城到這里只有一條坑坑洼洼的礫石路,一年難得有幾撥喜愛荒涼景色的游客來。