【賢者解釋】：暫無(wú)。相似詞：責(zé)備賢者 賢賢易色 當(dāng)局者迷,旁觀者清 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬?竊鉤者誅,竊國(guó)者侯 智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山 好船者溺,好騎者墮 近朱者赤,近墨者黑

1) 賢者能自反，則無(wú)往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。袁采

2) 只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。

3) 賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。

4) 賢者不悲其身之死，而憂其國(guó)之衰。蘇洵

5) 只有真正的賢者，能力不被物質(zhì)生活所累，才華始終保持心境的那份恬淡和安寧。

6) 金石之有聲，擊之而后鳴；舟航之能運(yùn)，操之而后動(dòng)；賢者只有才，用之而后見(jiàn)。余繼登

7) 君子以義相褒，小人以利相欺，愚者以力相亂，賢者以義相治。

8) 居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

31) 人生像一本書(shū)，愚人嘩啦嘩啦地翻它，而賢者潛心細(xì)讀。

32) 傷賢者，殃及三世；蔽賢者，身受其害；嫉賢者，其名不全。

33) 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

34) 故曰所謂天下之至仁者，能合天下之至親也；所謂天下之至明者，能舉天下之至賢者也。

35) 富貴皆人所欲也，雖有君子之行，猶有饑渴之情。君子耐以禮防情，以義割欲，故得循道，循道則無(wú)禍。小人貪利之欲，逾禮犯義，故得茍佞，茍佞則有罪。夫賢者，君子也；佞人，小人也。君子與小人本殊操異行，取舍不同。

36) 夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀(jì)，其明足以燭微慮遠(yuǎn)，其強(qiáng)足以結(jié)仁固義。大則利天下，小則利一國(guó)。

37) 天下有粟，賢者食之；天下有民，賢者收之。屈一人下，伸萬(wàn)人上，惟圣人能行之。

38) 因?yàn)槭琴t者，所以招嫉，受到嫉妒的惡言相向，是偉大人物的證明。

61) 眾而無(wú)義，強(qiáng)而無(wú)禮，好勇而惡賢者，禍必及身。晏子

62) 仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，義者樂(lè)天，信者樂(lè)地，禮者樂(lè)音，賢者樂(lè)惠，達(dá)者樂(lè)施。仁義禮智信賢達(dá)，皆得其樂(lè)。國(guó)慶節(jié)，七種快樂(lè)送給你，愿你心想事成樂(lè)不停！

63) 權(quán)勢(shì)！先生，難道算不了什么嗎？愚者的尊敬，孩子的驚訝，富人的羨慕，賢者的鄙視。司湯達(dá)

64) 善善不進(jìn)，惡惡不退，賢者隱蔽，不肖其位，國(guó)受其害。黃石公

65) 自然之友的傳奇惡心現(xiàn)在會(huì)給予賢者一個(gè)新技能：“戰(zhàn)斗召喚”，在獲得技能“召喚自然生物”之外額外獲得。

66) 王者所病，在乎驕奢。賢者不用，用者不賢。葛洪

67) 毛澤東同志倡導(dǎo)“任人唯賢”,鼓勵(lì)有抱負(fù)的人“賢者在位,能者在職”,二者得兼;如今,薦賢任能仍然是選拔使用人才的一條基本原則。

68) 賢者恒無(wú)以自存,不賢者志滿氣得。

91) 馮雪也不多說(shuō),直接將手中那顆鵪鶉蛋大小的賢者之石塞進(jìn)了戒指里。

92) 如今的政府,也可謂賢者在位,能者在職。

93) 賢者在位,能者在職,要能真正為人民服好務(wù)!網(wǎng)頁(yè)。

94) 古有賢者,大隱于喧囂塵世,施主只要清心少欲,也未嘗不能像古人那樣在奔忙中,體悟自然之道,天人合一之境。

95) 故賢者處實(shí)而效功,亦非徒陳空文而已”。

96) 他們組成兩個(gè)十萬(wàn)人大陣,跟在梵提拉大賢者身后,各種將官旗,號(hào)令旗,角旗,方旗,懸旗,長(zhǎng)條旗,統(tǒng)一的白底紅紋,紅字,一片神圣肅殺的色彩。

97) 賢者在位,能者在職,既是組織的重托,更是群眾的期望。

98) 倘使這些人搞錯(cuò)了方向,會(huì)導(dǎo)致歷史的重大罪過(guò),因此《春秋》以中正責(zé)備賢者。

121) 尊老愛(ài)幼,恤孤念寡,扶危濟(jì)困,富而不驕,自古以來(lái)就有賢者以此相號(hào)召,更有智者以此相標(biāo)榜,當(dāng)然也有善者以此去篤行。

122) 王仁東還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了“與張佩綸絕交書(shū)”,謂“某謬附故交,又復(fù)長(zhǎng)承教益,故敢以古誼責(zé)備賢者,如謂所見(jiàn)大謬,即以此紙為絕交書(shū)可也”。

123) 這在很大程度上告誡人們,所謂春秋責(zé)備賢者,但凡盛世,民眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題的期盼,多系于吏治得失。

124) 觀此二事,知人心微曖,鬼神皆得而窺,雖賢者一念之私,亦不免于責(zé)備。

125) 新漢年間,民生凋敝,官家無(wú)能,盜賊四起,英雄輩出,天下思變,賢者得勢(shì)而起,終于建立偉業(yè)。

126) 這就像當(dāng)初蔡邕他們主張的選賢舉能,那樣賢者在位能者在職。

127) 一個(gè)以架空大陸為背景,講述一個(gè)關(guān)于賢者如何成長(zhǎng)的,從而探討生命意義的故事,小說(shuō)比較偏文學(xué)性,希望讀過(guò)的人,都能對(duì)生活或者生命有個(gè)重新的認(rèn)知,開(kāi)卷有益。

128) 有一句話叫作“春秋責(zé)備賢者”,賢者越賢,他承受的道德期望值就越高,也越容易受社會(huì)公眾的道德審判。