（1）因中風(fēng)病大多卒然昏撲，不省人事，失語，無法表達(dá)病情，所以在護(hù)理上密切注視中風(fēng)患者的精神狀態(tài)尤為重要。

（2）治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)者,多半為人隨和坦蕩,“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”,“永遠(yuǎn)不要讓別人的錯誤懲罰自己”的周老溫文爾雅,處驚不變。

（3）且夫秦地被山帶河,四塞以為固,卒然有急,百萬之眾可立具也。

（4）臣恐有司卒然見構(gòu),銜恨蒙枉,不得自敘,使后世論者擅以陛下有所比方,寧可復(fù)使子孫追掩之乎!謹(jǐn)詣闕伏待重誅。

（5）天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也……

（6）天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。

（7）他卒然暴走,吼道:“諸位,和他廢話什么?看我現(xiàn)在就替離火宗,鏟除這個孽子!”。

（8）古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。

（9）食過多則結(jié)積，飲過多則成痰癖。故曰大渴不大飲，大饑不大食，恐血氣失常，卒然不救也。

（10）匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬬，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。蘇軾

（11）古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甌其志甚遠(yuǎn)也。蘇軾

（12）其父是個落魄秀才,特地抄錄了蘇軾的《留侯論》讓他背誦:“……天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。

（13）據(jù)臣觀之,咸陽被山帶河,沃野千里,四塞皆固,金城相連,卒然有急,百萬眾亦可輕易據(jù)之!入關(guān)而都,是為扼天下之亢而拊其背者也!請大王明斷!

（14）遠(yuǎn)處正交頭接耳聚在一起,好像在討論什么事的那幫人,突然聽到這鋼鐵般的聲音,好像憑空砸來一枚炸彈似的,卒然閃開,紛紛看了過來。