1、所謂奉獻，既是蠟燭燃燒自己，奉獻光明；汽油燃燒自己，奉獻動力；小蜜蜂燃燒自己，奉獻蜂蜜；企業燃燒自己，奉獻社會；作為企業的員工燃燒自己，奉獻企業，并通過企業奉獻社會。

2、所謂高質量人生，其實就是平衡不斷遭到破壞和重建。

3、正所謂黃滿祭瀑布群，山腳下便聞水聲。順著鵝卵石鋪成的小道，我們漫步茶葉飄香的山間，伴著聲聲蟲鳴，諦聽流水潺潺，近看山澗溪水涓涓。兩旁虬松林立，亦有青竹數株。朦朧細雨中，一切皆散發出詩意的芬芳。

4、所謂的單純，長了翅膀的就是天使，沒長翅膀的就是白癡。

5、早上起來，一出門，白茫茫的一片，無所謂天，無所謂地，好似拉上了幾層紗幕。它輕飄飄的，細膩膩的輕拂著水，木、草、屋、人，浮來浮去，似仙境，似迷宮，令人迷惑。一切都被白霧包裹著。

6、所謂失敗，其實就是自己的一種感覺，是在通往目標的過程中，由于自己的行動多次受阻而產生的絕望感，是自己在自己心中滋養起來的障礙。

7、所謂的一見鐘情，終究不過是一個年少，一個無知。

8、有心才會累，無心者無所謂。

9、用無所謂的態度，過好隨遇而安的生活。

10、走了不多遠，看見昨天所說的峭壁上的路，也就是所謂雷公巖的，果然陡極了，幾乎是九十度垂直的石梯，只有一尺多寬；旁邊就是懸崖，雖然不很深，但也夠怕人的。

11、聰明在于學習，天才在于積累。所謂天才，實際上是依靠學習。

12、孰不知，歲月蒼老了紅顏。所謂女為悅己者容，所謂知己紅顏，只能在刀光劍影中灰飛煙滅。誓為知己者死，只問這漫漫劍俠路，到底有多少知己……“此生此世，生死與共，禍福同行”？

13、所謂門檻，過去了便是門，過不去就成了檻。

14、智慧就是明察事物。所謂智慧就是人們能夠用已經知曉和認識的道理明白透徹地分析論究事物，就像眼睛對事物的明察一樣。

15、所謂長大、就是把原本看重的東西看輕一點、原本看輕的東西看重點...

16、有些人、有些話、說不說理不理都無所謂；因為看清了，也就看輕了。

17、所謂內心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。

18、沒有所謂正派的女人，正派的是因為受到的誘惑不夠；沒有所謂忠誠的男人，忠誠的是因為背叛的籌碼太低。

19、在這世界上無所謂偶然，只是偽裝成偶然的必然。

20、沒有所謂幸運或厄運，每件事情有因必有果。

21、所謂秘方的來源就是一個人便秘太久所想出來的方子。

22、所謂智慧就是知道一切，對聽到的事有獨到見解，不迷惑于某一件事，能從一件小事推知大的道理。

23、所謂出軌就是玩膩了自己的愛人，去玩別人玩膩的愛人。

24、人類所有的氣力，只是耐心加上時間的混合。所謂強者既故意義，又有等待時機。

25、小河里的水清澈見底，幾個小朋友在高興的打水仗，渾身都濕了也無所謂，河內的小魚游來游去，一點也不怕河邊玩耍的孩子們，遠處還有幾個大人靜靜的坐著在釣魚。

26、戀愛就象手機，總是謠傳要單向收費，卻永遠出不了臺，最后你才發現，謠言發源地不是用戶自己，就是沒有手機的所謂專家學者。再以后，你不得不說服自己，雙向收費是多么合理合法。

27、摘一根美麗絢爛的花，戴在發間，折一根清翠的柳枝系在腰間。我們常常穿梭于密草林間，尋覓所謂的幸福蹤影，其實，幸福時刻縈繞在我們身邊。

28、這世道沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，不要參與評論任何人，做到心中有數就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡單，就是有人操之過急。誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋，其實就是利益關系的問題。

29、冬天，嘗受到了失敗；冬天，感受到了生活的死氣沉沉；冬天，開始懷疑世界上所謂的友誼是否真的存在；冬天，讓人迷惘，傷感，惆悵。卻對這些東西束手無策。

30、站在山頂向下望，只見成片的樹木宛如一朵朵飄浮在天空中的白云，也許這就是所謂“白云山”何謂“白云山”的緣故吧！

31、竹子剛勁清新，生機盎然，蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。

32、凌晨的時候，天還是暗暗的，我們還是在暖和的被窩里酣睡著。清晨，天就揉了揉惺忪的眼睛，但還是灰蒙蒙的一片，慢慢地太陽升上來了，云朵就像上了顏色了似的，滿是紅艷，這就是所謂的日出了。

33、堅持把簡單的事情做好就是不簡單，堅持把平凡的事情做好就是不平凡。所謂成功，就是在平凡中做出不平凡的堅持。

34、不管過去還是現在，科學都是對一切可能的事物的觀察。所謂先見之明，是對即將出現的事物的認識，而這認識要有一個過程。

35、我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節日的美食，談論收獲的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉的親人。實所謂：“每逢佳節備思親”。

36、夏天掃去了夜晚最后一片云。一貧如洗的天空只剩下一彎明月，瞪大眼，才隱隱約約看到幾顆星星發出黯淡的光，這是所謂的“月明星稀”吧。

37、面對挫折的勇氣，便是從微笑中汲取的。我們不能只停留在失敗的痛苦當中，做無所謂的掙扎。堅信你的痛苦只有過去，而明天是充滿希望的！微笑面對挫折，迎接新一次的挑戰。生活中，沒有永遠的勝者，也沒有永遠的敗者！

38、我們必須對生活先有信心，然后才能使生活永遠延續下去，而所謂信心，就是希望。

39、當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍破土而出，直指云天，所謂清明一尺，谷雨一丈，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。

40、千峰環野立，一水抱城流。桂林建城在山中，翠綠的群山與夢幻的漓江小心的呵護著懷中的桂林城。“山在城中，城在山中，山中是城，城中是山”這話一點兒不假，正所謂“無山不奇，無水不秀”。

41、我所謂的夢想，就是晚上做夢，白天空想。

42、多一點無所謂，就少一份憂愁、少一份傷心。

43、零星的時間，如果能敏捷地加以利用，可成為完整的時間。所謂“積土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已無途。

44、所謂英雄，其實是指那些無論在什么環境下都能夠生存下去的人。

45、所謂誤會，大概也不是一句兩句就能說得清，也不是一天兩天就理得明。不過，多多少少還是總結了一句話：其實誤會的前提并非事實而是人心，后補的才是事實。

46、所謂一見鐘情不過是見色起意。

47、所謂快樂，是指身體的無痛苦和靈魂的無紛擾。

48、只要能給加班費，當牛做馬無所謂！

49、“所謂人不可貌相”，仙人掌就驗證了這個道理，他不會讓人看到自己崇高的內涵，但也由此便更突出地顯現出它的低調，高雅。

50、所謂活著的人，就是不斷挑戰的人，不斷攀登命運險峰的人。

51、所謂最難忘的，就是從來不曾想起，卻永遠不會忘記。

52、所謂的樂觀就是你一事無成卻一邊在傻樂。

53、正所謂“學海無涯”。我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍、嬉戲，在知識之海中出生、成長、生活。我們離不開這維持生活的“海水”，如果跳出這個“海洋”，到“陸地”上去生活，我們就會被無情的“太陽”曬死。

54、所謂的成長就是讓你踉踉蹌蹌的受傷，跌跌撞撞的堅強。

55、所謂沒有時間，是因為沒有很好地利用它。

56、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。

57、所謂大學大學，就是大大概概的學....

58、所謂的快樂，是指身體的無痛苦和靈魂的無紛擾。

59、所謂挫折，在從前的我看來不過只是一個符號；一個書上常常出現的名詞；一種激勵偉人前進的動力，而與我無關。如今明了，挫折，它是苦的，如咖啡一般，卻有綿延的香味……

60、所謂的諾言只是“戴”著雙引號的謊言。

61、昔日的執著，在你眼中只是所謂的不值得。

62、所謂一見鐘情不過見色起意

63、所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。

64、所謂科學，包括邏輯和數學在內，都是有關時代的函數，所有科學連同它的理想和成就統統都是如此。

65、所謂愛國心，是指你身為這個國家的國民，對于這個國家，應當比對其他一切的國家感情更深厚。

66、能領悟成功者的經驗和智慧，就是自己生活中最大的快樂，就是自己人生旅途中不可缺少的財富，所謂的財富不是金錢，而是你對人生的感悟、經歷、知識、技能、人際才是你成功的財富。

67、濟南，這是一座以泉水聞名的城市，所謂的"家家泉水，戶戶垂柳。"便是說的美麗的泉城濟南。

68、勝利在于堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說，堅持就是勝利。也只有堅持才能取得勝利！

69、歲月在輪回，人生在飄逝，我們架一葉扁舟于江諸之上。尋覓所謂的幸福。

70、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

71、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

72、所謂大學，就是大不了我自己學！

73、炫耀什么，缺少什么；掩飾什么，自卑什么。所謂正常人，只是自我防御比較好的人。真正的心理健康，是不設防而又不受害。

74、我們也沒有必要去過度的追求完美，完美和不完美之間并沒有什么嚴格的界限，只要“但使愿無違”，又何必去一味地追求所謂的完美呢？

75、啊……好漂亮好溫柔的男生……這就是所謂的王子殿下嗎？一陣微風吹過，他那頭亞麻色的發絲在風中隨意飄舞，白皙的肌膚就像剛剛剝皮的雞蛋，像黑水晶一樣閃爍著的深邃雙眸，低垂著的長長的睫毛……

76、人生里面是充滿遺憾的，我覺得這是一個常態。所謂的成熟，就是你必須要學會接受殘缺。

77、餓急了什么都吃，凍極了什么都穿，此所謂饑不擇食，寒不擇衣嘛！

78、老師對同學們的批評教育是為同學們的將來著想，正所謂忠言逆耳啊。

79、對什么都無所謂的人，能談戀愛簡直就是開玩笑。

80、中出現的一切，都無法擁有，只能經歷。深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂失敗，而只是經驗而已。用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風景與風情。

81、成長是內心在歷練中逐漸強大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內心的力量。

82、這世道沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，不要參與評論任何人，做到心中有數就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡單，就是有操之過急。誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋，其實就是利益關系的問題。

83、大部分的人對于所謂成功，只有兩個標準：小時候的分數和大了之后的錢數。

84、所謂陌路，就是最初不相識，最終不相認。

85、做人要有自己的脾氣，適當放高姿態，所謂溫柔，不過是看用在誰身上。

86、所謂成長，就是逼著你一個人，踉踉蹌蹌的受傷，跌跌撞撞的堅強。

87、詩是藝術;而藝術,特別是語言藝術,往往不是很具體的、可以摸到的東西,重要的是大家自己去感受、去想象,所謂只可意會,不可言傳。

88、在解放戰爭后期,搖搖欲墜的南京政府居然又搞起所謂“憲政”來了,于是一大批政客,居然涅而不緇,也頗熱鬧了幾天。

89、學生作文,提倡反復修改,反復揣摩,所謂文不加點是以后的事。

90、對這個問題，我是外行，剛才的話僅供參考，所謂"千慮一得"。

91、老年人注意運動,可以收到祛病延年的功效。這正是所謂“流水不腐,戶樞不蠹”。

92、所謂女人，就是最讓男人煩惱的動物；所謂男人，就是最喜歡自尋煩惱的動物。

93、所謂沒辦法就是沒有想出新辦法。

94、買舒適的睡衣給自己，暴露一點也無所謂。

95、不管你對于每天接觸的客戶具有何種想法，這都無所謂，重要的是你對待他們的方法。

96、其工程之大,成立之速,真所謂鬼斧神工,不可思議者也。

97、人們都以為，所謂專注開發質精量少的產品策略，代表只需要找出最佳的產品做出來就是了，但那意味著人們只看到表面；事實上這種策略也代表你必須要對另外100個絕佳產品概念說不，這意味著你必須極為謹慎地做出選擇。

98、所謂的成功并不需要你比所有的人都強，你只需要強過自己的對手或同行，就足夠能顯示你的價值。

99、我們生活要有品味，不要無所謂；生活要講究，不可將就；生活要浪漫，但不可散漫。

100、人生最大的失敗是矣慢：所謂“謙受益，滿招損”，一個人如果自高自大、貢高我慢，不管走到哪里，都不會受歡迎，所以驕傲、矣慢是人生最大的失敗。

101、所謂人才，就是你交給他一件事情，他做成了；你再交給他一件事情，他又做成了。

102、積極參加校園的活動。通過這種活動，可以學會怎么理解、幫助別人，滿足別人的需要和別人溝通。這在美國文化中，是所謂“領袖素質”的基礎。找工作時會被別人另眼相看。千萬不要認為自己的生活只有校園而已。

103、明智的人善于見微知著,從而做出科學的論斷,于是便成了所謂的未卜先知。

104、情人節或者生日沒有人送花也無所謂，不必自己去買一束讓花店送來。你可買花的錢買精美的禮物，送給媽媽和爸爸。

105、他說的所謂事實,全都是憑空臆造或經過歪曲的。

106、什么是最大的修養呢？就是寬容。所謂“嚴以律已，寬以待人”，我們待人要寬厚、要包容，不管別人待你與不好，都能包容，這才是人生最大的修養。

107、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽愚昧無知的一層裱糊紙。

108、生老病死,自然之理,所謂長生不老,不過是一種希望罷了。

109、所謂“援湘”北軍不肯開赴前方作戰,僅負警戒后方之責,顯然具有“黃雀在后”的野心。

110、美國政府興師動眾地開始對伊拉克實行所謂"軍事制裁"。

111、他明明是被特務暗殺的,根本不是什么“桃色事件”。所謂“桃色事件”不過是敵人混淆視聽的陰謀而已。

112、他的所謂善行，根本就是欺世盜名而已。至于人格，真的作家，不是欺世盜名的，也有他們的人格在作品里。

113、即使相處的時間不多，但所謂的友情是不在乎相處的時間長短的。

114、美國國會中某些人利用所謂"人權"問題，在許多國家掀起軒然大波。

115、歷史上的史家都怕得罪當朝,事一關聯當世,所謂秉筆直書更難做到。

116、春秋戰國時代的所謂‘縱橫家’之流,往往隨機應變,朝秦暮楚。

117、高老太爺的那些所謂詩禮之家的后代子孫們,竟是一些吃喝嫖賭、無所不為的紈绔子弟。

118、一氣之下,焦大將賈府中那些男男女女竊玉偷香的行徑,揭露得淋漓盡致,大煞了所謂書禮傳家的風景!

119、當你因為興趣而做一件事情的時候，這個世界上就沒有毅力和堅持之類的事情。外人看到的所謂的你的毅力，僅僅是因為你做這件事情的時候，非常快樂，所以才能長久。

120、人生最大的希望是平安：財富、名位是大家所熱衷追求的。但是如果求得了財富、名位，卻失去了平安，這樣的人生沒有希望，沒有意義。所以人生最大的希望是平安，所謂平安就是福。

121、巫婆、法師搞的所謂"天神顯靈"，純屬無稽之談。

122、天才這個字本來含意極其暖昧，它的定義，決不是所謂“生而知之，不學而能”。

123、所謂強者，是既有意志，又能創造時機的人。

124、很多的親切、優雅，都是經歷挫折、教訓后的所謂成熟，甚至是世故，它是一種自保，它背后其實是一種滄桑。

125、我從鄉下跑到京城，轉眼六年了，其間耳聞目睹的所謂國家大事，算起來很不少。

126、培養和造就人才是一個長期的工程，所謂百年樹人，不是短時間內可以見效的。

127、情人節或者誕辰沒有人送花也無所謂，不必自己去買一束讓花店送來。你可以將買花的錢買優美的禮物，送給媽媽和爸爸。

128、他淡泊名利，將所謂的榮華富貴看作過眼煙云，可對朋友間的情誼卻非常珍惜。

129、其實,有些時候,那些所謂絕對的事并不是不能轉變,但凡人擅長考慮,肯用功.

130、他本來是一個很高明的司機,卻偏偏在人煙稀少、道路平垣的地方出了事故,這真是所謂“騎驢覓驢”。

131、他游山玩水的興致真是大得很,每到一處勝境,都流連忘返,真所謂泉石膏肓!

132、愛情只是一種感覺，而這感覺會隨時日、心境而改變。如果你的所謂最愛離開你，請你耐心地等候一下，讓時日慢慢沖洗，讓心靈慢慢沉淀，你的苦就會慢慢淡化。不要過分憧憬愛情的美，不要過分夸大失戀的悲。

133、勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說，堅持就是勝利。

134、所謂“減負”絕不是簡單地少布置作業或減少課時，其實質應該是讓學生變被動學習為主動學習，減少教育中師生的無效勞動，增加學生發展的目標。

135、所謂綱舉目張,也就是說要抓住主要矛盾,其他矛盾也就迎刃而解了。

136、西方國家的所謂“人權”主義,實際上是為列強國家粉飾太平,麻醉弱小民族。

137、人生是沒有窮盡的，所以也就沒有什么所謂的歸宿。

138、從他們鬼鬼祟祟的樣子中，可以斷定今晚又有所謂的"聯合行動"，又該有哪村遭劫了。

139、我能夠在動亂中逃脫出來,全靠平時有準備,所謂狡兔三窟,就是這個道理。

140、當你年輕時，以為什么都有答案，可是老了的時候，你可能又覺得其實人生并沒有所謂的答案。

141、清代的文字獄對所謂犯上作亂的知識分子滅門滅族,覆巢無完卵,慘無人道!

142、事實證明,自己過去盲目追求的所謂奮斗目標,實際上是空中樓閣,決不可能實現。

143、他的所謂善行,不過是欺世盜名罷了。

144、吉普賽人酷愛自由，是所謂的不羈之民。

145、在舊社會，官僚政客們常常八面玲瓏，為自己多留后路，正所謂狡兔三窟。

146、無所為而無所謂，無所謂而無所不為。

147、情人節或者生日沒有人送花也無所謂，不必自己去買一束讓花店送來。你可以將買花的錢買精美的禮物，送給媽媽和爸爸。

148、他獨自一個人閉門造車地搞所謂革新,搞出來的東西不過是陶犬瓦雞,根本沒有任何用處。

149、他為了貪圖享受,逐漸腐化墮落,以致于成為貪污分子,此即古人所謂宴安鴆毒。

150、所謂特異功能,也不是每個人都具有,再說那種功能也是有限的,不要把它吹得神乎其神了。

151、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你并沒有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸到什么？失去什么？

152、許多所謂慈善家的行為,只不過為了沽名釣譽,而不是動了惻隱之心。

153、沒有所謂的失敗，只有暫時的成功。

154、其工程之大,工藝之精,真所謂鬼斧神工,不可思議。

155、所謂志向高遠，說的是樹立的志向，比自己的能力所及高些遠些，而不是比別人高些遠些。

156、所謂企業管理就是解決一連串關系密切的問題，必須有系統地予以解決，否則將會造成損失。普賽爾。

157、不曾犯過錯誤的青年既不原諒別人的過失，同時當作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經驗，才能理會拉斐爾的名言：所謂了解是彼此的程度相等。

158、我們不相信所謂的因果報應,但我們卻相信,凡是壓迫人民的人必將受到歷史的審判。

159、所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發，從花開愛到花殘。

160、倘使人相信真有所謂“在天之靈”,他自然可以得到更大的安慰。

161、他對什么都采取無所謂的態度，別人看得十分嚴重的問題，他卻一笑置之。

162、所謂愛情專家，就是不停地說別人的愛情有問題的人。

163、所謂永恒的愛，就是從紅顏到白發，從花開到花落。

164、人生易老而奮斗的心不會老，正所謂：活到老學到老，學到七十還嫌少。人生雖短，但不應該是匆匆過客，而應該是：奮斗的激情如六月的烈火，前進的腳步若江濤海浪，遇山開山，遇水截水！

165、要重視每一個小單子和小客戶，不然所謂專業精神將蕩然無存，你也就相應失去發展的機遇與品質。

166、所謂成長，就是實現獨立生存、完成獨立思考能力的自我奮斗。所謂成熟，就是對內消除傲慢，對外消除偏見的自我修行。

167、當你年輕時，以為什么都有答案，可是老了的時候，你會明白，其實人生并沒有所謂的答案。

168、彼此的性格，情趣相差很大，所謂"圓鑿方枘"，實在難以生活在一起。

169、據報道，有關部門已經發現一些不法之徒打著品牌授權的幌子，有的甚至連商標都未注冊，便搞起了所謂的品牌授權，在大圈錢之后，然后拍屁股走人，換一個招牌繼續招搖撞騙。

170、所謂的各種競爭和壓力，不過是人類自尋煩惱的工具罷了。

171、然嘗聞堯舜之世，十日一風，五日一雨，百姓耕田而食，鑿井而飲，所謂"不識不知，順帝之則"是也。

172、雖然根據英國人的本性，他們太容易沉浸在日爾曼語里所謂的"幸災樂禍"之中，但他們也會因為對著老勁敵遇到困難時的一絲壞笑而被原諒。

173、你能夠在觀點上與所謂的專家們等量齊觀了，說明你真的進步了很大。

174、辛勞了半輩子，貢獻了幾十年，在這春曖花開的日子，恭賀您再婚之喜，正所謂“夕陽無限好、萱草晚來香”！

175、所謂百聞不如一見，有時文字描述，還不及一幀歷史照片所蘊藏的豐富內容。

176、除非這兩個元素真正改變，所謂的的刺激方案便是空中樓閣。

177、即便是獲得了絕大多數人的認可，依然會有一些人吃了不免"蹙眉頭"，所謂"眾口難調"即是如此。

178、這里莊子強調了虛空記憶的渾圓特征，不可言狀，無情感偏愛，無所謂價值取向上的退和爭。

179、古人所謂"一將功成萬骨枯"，正可說明戰爭帶來生靈涂炭的景況。

180、所謂聽天由命即使一種毫無疑問的絕望。

181、這個設備記錄在一種所謂的"凝視地圖"，它會記錄人們眼睛掃描和他們停下來瀏覽的地方。

182、所謂沉郁者，意在筆先，神余言外，寫怨夫思婦之懷，寓孽子孤臣之感。

183、種種矛盾說明，根據所謂概念使用的普遍性和流行性來確定何者是范疇，實際上是走進了一個永遠無法自圓其說的怪圈，只能左支右絀，平添各種混亂。

184、該軟件還帶有所謂的信息服務，那些有關其他公司產品及節目的廣告詞時不時跳出來，讓你不勝其煩。

185、所謂"可承受的節奏"，是說我們在今天通宵達旦地工作，會讓我們的明天受到損害，所以問題是，明天是否是可以受損害的日子。

186、不管我們是從事打乒乓球之類的劇烈運動，或者全神貫注地打橋牌，還是在一個秋高氣爽的下午去樹林里漫步，那都無所謂。

187、教育是由有生以來，耳濡目染影響的，形成我們人一生的行為，所謂近朱者赤，近墨者黑，染于蒼則蒼，染于黃則黃。

188、所謂不破不立，正是這個道理。

189、所謂不拘一格，就是突破同類商號或產品取名的一般格局，以一種懷眾不同的方式來給公司名。

190、正所謂大浪淘沙始見真金，真金不怕火煉，春哥，他是千年來偽娘與假小子的終結者！

191、老師才華橫溢地獨唱，真所謂余音繞梁啊。

192、至于所謂圣人與天同憂樂，是出于教化后世的需要，乃至人之末流，不足為訓。

193、此臣之所謂比之堂上，禽將戶內，拔城于尊俎之間，折沖席上者也。

194、盡管其后公司發布了所謂的利好消息，但媒體并沒有就此放過，而是一針見血地指出，其股票的異動先于信息發布，說明公司正式披露信息之前已經有人先行知曉并大量建倉。

195、司馬司馬懿以狡詐著稱，但卻中了諸葛亮的空城計，正所謂智者千慮必有一失。以狡詐著稱，但卻中了諸葛亮的空城計，正所謂智者千慮必有一失。

196、現今在德國流行的一切所謂社會主義和共產主義的著作，除了極少數的例外，都屬于這一類卑鄙齷齪的、令人委靡的文獻。

197、辛勞了半輩子，貢獻了幾十年，在這春曖花開的日子，恭賀您再婚之喜，正所謂“夕無限好，萱草晚來香”！

198、為人生詮釋了所謂流浪的意義，四海為家、隨遇而安。

199、我們可能會撕扯頭發才能作出決定，但所謂今年看似"最弱的一環如氣泡一般"，會同樣看來是一年"所有的頂尖球隊看來似乎都戰無不勝。"。

200、如此，即便再一次回到都市的繁囂和喧嚷，精神與生命，獲得的將是雙重回歸，而曾一度津津樂道的所謂“都市境界”、“都市品位”已蕩然無存，不得不對它的淺薄做出某種無奈的批判，同時也為終日咀嚼身邊小小的悲觀而感到羞愧。

201、所謂"教亦多方"，總不能千篇一律，毫無變化吧！

202、但從未見懲處記載，蓋所謂禮制早已成具文，風俗變遷無時，官方亦不以為意。

203、日本人給我們帶來的罪惡，真所謂是罄竹難書。

204、一個人如果眼中只有錢，縱使被冠上寡廉鮮恥之徒也無所謂了。

205、同時，為了將立體上的圖樣不折不扣的翻拍到相同的瓷器表面上去，以便按樣生產，通過前人不斷地總結經驗，反復篩選，構成了所謂“打圖”、“作圖”、“拍圖”三步曲。

206、換一句話，所謂俗文學就是不登大雅之堂，不為學士大夫所重視，而流行于民間，成為大眾所嗜好，所喜悅的東西。

207、"為群眾所接受，所實踐，而不是閉門造車，自作聰明，只此一家，別無分店的那種貴族式的所謂"政治家"。"。

208、當發起這場論戰的個別人士在網民幾乎眾口一詞的追捧和鼓勵下向所謂占據霸權地位的學主流發起公開挑戰，甚至一度引發一些激烈人士向全國人大寫公開信的時候，一場唇槍舌劍的文字鏖戰在當時看來似乎不可避免。

209、對于現實中太多所謂的愛情，我們已經司空見慣了。

210、如果沒有與外界的溝通交流，所謂的創造與科研只能是閉門造車。

211、我編造的所謂故事不再是粗制濫造的自我陶醉式的作品了。

212、對那些惱羞成怒的蛇油販子來說，科學無法證明他們販賣的萬靈藥有任何所謂的功效。

213、他一心想占人便宜，卻不知道也有人在盯著他們，真是所謂螳螂捕蟬，黃雀在后啊！

214、正是所謂：兵敗如山倒，你跑我也跑。

215、烈日當空也無所謂，因為我們施工員是去做管理工作的。

216、如果單用人類的紀錄來認識地球的歷史，那就正如古人所謂的以管窺天、以蠡測海了。

217、司馬懿以狡詐著稱，但卻中了諸葛亮的空城計，正所謂智者千慮必有一失。

218、另一幅攝于兩天前，卡扎菲上校身著貝都因服飾，因為在班加西逮捕一名人權律師而引發的起義浪潮席卷全國之際，仍舊目空一切、毫無理性地保衛自己所謂“革命”，發誓要頑抗到底。

219、他離間你和老王之間的感情，其實是要藉你來搞垮老王，正是所謂的"借刀殺人"。

220、有的人朝秦暮楚，甚至同床異夢，這種所謂的愛也是痛苦而不和諧的。

221、在伊拉克，隨處可見大量的西方護衛官兵。他們恣意妄為，引起了伊拉克人們的極大憤恨。在他們眼中，這些所謂的官兵，只不過是一群在別國的土地上欺凌人們的惡霸實力罷了。

222、但是新的研究表明，所謂中國餐館綜合癥實為子虛烏有，那只不過是一種城市傳說而已。

223、我當時心里很清楚，所謂的"新德國"已經處于徹底滅亡的邊緣，而且在納粹主義的狂妄將這個國家破壞地瘡痍滿目后，這個國家正需要神父。

224、從這個意義上講，無論是采取怎樣的外殼，缺少適當的所有制形式基礎，所謂的企業家和企業家精神就仍然是國有企業不可企及的神話。

225、善于利用這些條件積極進行營銷的企業，就能抓住所謂的奧運歷史機遇，而面對這種陌生的營銷環境，瞻前顧后，行動遲緩的企業，就有可能白白喪失機遇，得不償失。

226、當所謂的批評提及時總是一筆帶過，從不指名道姓。

227、要培養大學生的職業責任感，所謂責任重于泰山，人一旦從事某一職業，處在某一崗位，就要對自己的所作所為擔起責任。

228、據報道，有關部門已經發現一些不法之徒打著品牌授權的幌子，有的甚至連商標都未注冊，便搞起了所謂的品牌授權，在大肆圈錢之后，然后拍屁股走人，換一個招牌繼續招搖撞騙。

229、正所謂有志不在年高，無志空長百歲。在少年時期我們應該立下大志，專心學習，不能無所事事地過一輩子！

230、我們應該看到國外的軟件商不遺余力的促進所謂知識產權建設，實際上他們的意圖是為了壟斷的計算機市場，從根本上遏制中國計算機軟件業的，使得他們的利益可以得到最大化的罪惡企圖。

231、巴西隊的現狀讓盧拉同志很是驚詫和失望，他覺得好多所謂球猩是名不副實呀，是相當應該檢討一下呀。

232、所謂高新技術企業等單位解決急需人才戶口大都是騙人的，文字游戲，北京市在這些方面是有政策，但粥少僧多，一般人根本沒機會。

233、所謂集腋成裘、眾志成城，這個基金會急需各界人士的支持。

234、所謂有的死重于泰山，有的死輕于鴻毛，講的就是死的意義問題。

235、從大山深處開采出來的玉石，如果不經過雕琢，會永遠是看上去不起眼的一塊石頭，只有經過雕琢成為一件精美絕倫的藝術品才是它最終的歸宿，正所謂，玉不琢不成器。

236、在遠的距離，也不能隔斷我思念你的心緒，親愛的，中秋到了，雖然不能飛到你身邊，但是我們依然是幸福的，正所謂“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。

237、你妹的被人抽了一巴掌，十分鐘以后才開始發火，真是人家極品啊....正所謂當時你不勃起，現在硬給誰看？

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