1、年輕的身體。和死亡的腐爛。也只是時間的消耗問題。

2、出生，死亡，兩者之間是脆弱。

3、自我是死亡的部分；生命不是。因此如果你能夠沒有自我，那么你也沒有死亡。

4、我不知道死亡的時候，凝聚蒼穹竟然會那么凄涼，一聲一聲霰雪鳥的悲鳴，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮現與蒼藍色的天空上，于是我笑了，因為我看到你，快樂得像個長不大的孩子。

5、當你覺醒時，你看到到處都是死亡。一個人只有當他遇到死亡時，他才會變成宗教性的，在此之前，永遠不會。

6、人與人之間最大的差別，其實是他們對待死亡的態度。他們如何面對死亡的命題決定了他們會如何選擇對待生命的方式。

7、人生的本質在于運動，安謐寧靜就是死亡。

8、這是盛夏群島人悼念死者的方式。他們以生命來回應死亡。

9、人活著有自己的理由么?那么死亡呢？其實人的死亡，也有自己的理由。而死亡時的理由，往往跟活著一樣重要。

10、將人的意識復制進硬盤中。如果在腦死亡之前復制出，那么其人即使肉體死亡意識也不會消失。凱斯的師父泡利的意識即在思想盒之中

11、你可以很痛苦地死，那么你就錯過了要點，你就錯過了死亡所能夠給你的美，你就錯過了最后那個片刻所發生的恩典，你就錯過了身體和靈魂分開時所產生的發光。

12、對于頭腦十分清醒的人來說，死亡不過是一場偉大的冒險。

13、因為有死亡，我們才會如此傾心去愛一個人，要不是有離別，我們也不會如此珍惜相聚的時光。相聚和離別本來就是一對，一如愛和恨，向來形影相吊。

14、整體宇宙是不會死的，只是小部分的生命不斷的死亡、替代而已。所以如果你與宇宙合為一體，你就是永生的生命，是超越生死的。這就是涅盤、開悟、莫克夏和神的國度，就是沒有死亡的狀態。

15、什么叫幸福呢？幸福就是：目擊眾神死亡的草原上野花一片。在這幸福中你可以是一個俯視這片草原的眼神，你也可以是眾多野花中的一朵，都無所謂。在這幸福中你蛻變成了一個女人，一個安靜、悠然、滿足、認命的十五歲的女人，盡管你們從來沒有“做過”。

16、死亡不是失去了生命，只是走出了時間。

17、目標的出現是為了避免生命、愛和死亡。它們唯一的目的就是讓你避開。它們是用來讓你轉移注意的。它們不讓你去看、去聽、去存在。

18、死亡是一把匕首，然而流血負傷的卻是活著的人。

19、任何一個孩子因死亡、離婚、被拋棄而失去父母，永遠是個悲劇。有些單身家庭確實也盡到了照顧自己孩子的責任，但是多數美國人認為，單身這家庭并不是理想的模式。

20、當我們談論死亡時，我們在害怕什么，是什么帶給我們不幸、悲痛、厄運，我們害怕直面悲傷，無常的命運看起來總是不公，我們恐懼的是將失去的。

21、如果死亡對他來說是一種溫柔，那將會是，我的自私

22、女兒當然不是插曲，女兒是父親的宿命，使生存和死亡，都足夠平靜。

23、我們第一次見面時，他對我說：“人生只不過是死亡的倉促反應。”，我告訴他別胡思亂想，在我們前面還有最美好的年華。

24、死亡的印記，給生命的錢幣以價值，讓他能夠購買真正珍貴的東西。

25、生的終止不過一場死亡，死的意義不過在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。

26、沒有理性、秩序、正義；只有痛苦、死亡、貧窮。她知道，在這個世界上，無論什么卑鄙無恥的背信棄義行為，都會發生。她也知道，世界上沒有持久不衰的幸福。

27、沒有目的地，這就是生命的美，因為如果有一個終點，一個目的地，那就只是意味著死亡。生命是一件持續前進的事情。它繼續從永恒到永恒綻放。

28、這種年歲的人還不懂得區別善惡是非，一切感情全都處于模糊的沖動狀態；這種年歲的人熱愛生活。對于每一次新的經驗，哪怕是殘酷的死亡經驗，也急不可耐。

29、我們不知道什么時候會以什么樣的方式離開這個世界。生命過程可以坎坷而有力，死亡則應平順而安穩，生是為死而做的準備。

30、佛陀出生的那天，他的母親就死了。現在這已經成了佛教的一種傳統觀念，每當一個佛誕生，他的母親無法活下來。我把它看成一種非常重要的象征。這意味著叛逆者的誕生就是舊有的死亡。

31、世界上只有兩種生活：一種是悲慘的生活，一種叫非常悲慘的生活。這就是人的困境，誰也逃不過，人生的一切事就是在與困境周旋。這需要靠愛去延緩死亡。

32、情感即便失去蹤跡，信仰依然可被追索，因為疑問和實踐從未被放棄。它們生發，燃燒，跳動，簇簇燃燒而炙熱的火焰，只有死亡才能夠負載余燼渡船過岸。

33、忘記那恐懼，看著前面。前進吧，千萬不要停下來，退卻只會衰老！膽小必招來死亡！

34、在人生中真正重要的事情、使得人生具有影響的事情，就是死亡。

35、“我沒夠到云彩，但并不意味云彩不存在。”藝術并非愛好，而是死亡的召喚。

36、雷娜塔?葉夫根尼?契切林，你愿意和我一起逃亡么？這一路上我們不會彼此拋棄，不彼此出賣，直到死亡的盡頭。

37、紅塵孽債皆自惹，何必留傷痕？互相拖欠，三生也還不完，回不去，也罷，不如了斷，死亡才是永恒的高潮。

38、一旦你變成存在你就無法再被生下來。那個重要的東西就是存在。那個永恒的東西就是存在。身體來來去去；存在會留下來。身體被生下來，然后死亡；存在則是既不會被出生也不會死去。

39、世界是一條龍充滿苦惱的大道，而我們是來去匆匆的旅人；死亡是世上每個人的歸宿。

40、在這荒蕪的彼岸，她如一朵花般在黑暗里默默成長、默默開放，又默默老去。她將以身體作為牢籠，囚禁著魔物，直到死亡來臨。

41、我相信死亡只是一扇門，當它關閉時，另一扇就會打開，如果我想象不出天堂，我會想象那扇門打開后我會發現，他就在那里等我。

42、所有的悲劇以死亡結束，所有的喜劇以結婚告終。

43、每件事都會回歸它的源頭。生命是對于源頭的遺忘，而死亡則是再次回想起來。生命是離開源頭，死亡則是回到家。

44、和所有以夢為馬的詩人一樣，我也愿將牢底坐穿，眾神創造物中只有我最易朽，帶著不可抗拒的死亡的速度，只有糧食是我珍愛我將她緊緊抱住，抱住她在故鄉生兒育女。

45、切勿以為，黑暗之物的生命會沉沒在苦痛之中，猶如迷失于悲傷。悲傷之感并不存在。因為悲傷是完全被吞沒到死亡中的事物，而死亡和垂死正是黑暗之物的生命。

46、現實就是，不管是誰都會活到死亡的那一刻”經紀人說，“現實就是，不管是誰都不會想要去面對現實”。

47、非洲既富于生命,亦不乏死亡.

48、以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。

49、當你生前，雖然死亡一直在我前方，但有你張開雙臂為我遮住它；你一不在，死亡便驀然來到眼前。

50、任何一個想要拒絕死亡的人，只是活在生命的一岸而已，他的意識之流無法完全。他將會缺少某些東西；某些非常美好的東西。他的生活將會很膚淺沒有深度。沒有死亡在里面就不可能有深度。

51、“執子之手，與子偕老”，我看見這八個字如流星的墜落，當我閉上眼睛的時候，我幾乎感覺不到死亡的疼痛，有一生路盡驀然回首時的甜蜜眷戀。我是如此的眷戀這人世，雖然他有百般的瘡痍。

52、死亡是無法避免的結局，是所有人的終點。而絕望則是一種生無可戀，死無可顧的落魄。

53、如果你看見一面墻，往上往下往左往右都看不到盡頭，永遠抵達不了邊界。那就是死亡。

54、出生是最明確的一場旅行。死亡難道不是另一場出發？

55、死亡，這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學家卻說：死亡是自然法則的勝利。

56、我們無法接受等待的結局是死亡。等待，就是希望。否則，何必等待

57、如果僅僅是為了結局，那么我們可以從出生就直接走向死亡。

58、一個真正的師父看起來總是好像一個敵人，這就是準則。他將會摧毀你的夢，它就好像某人在謀殺你。一個真正的師父就好像死亡一樣。當你去找一位師父，你就是去找死。

59、感覺六歲的悲傷也完全一樣。這種悲傷痛切，從出生到死亡都不會發育，永遠一成不變。

60、世界上有一種生命，它的每一次死亡，都是為了歸來！

61、如果你注視生命，死亡就是它的暗示。難道你只要不正視死亡就能不死嗎？

62、健康是我們的生命。沒有健康，生活就不等于生活，就等于生而不活；沒有健康，生活就只是憔悴；活著也等于死亡。

63、恐懼與死亡并不是最壞的事。有時候叫生活繼續下去反而是個錯誤。

64、一切信仰都帶著呻吟，一切爆發都有片刻的寧靜，一切死亡都有冗長的回聲。

65、愛是唯一的理性行為。相愛，或者死亡。沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥。

66、要么讓我死亡，要么讓我燃燒，卻決不要讓我在永無止境的歲月里，慢慢腐爛消弭下去！

67、原來只是一場注定破碎的幻覺。只有死亡才能和幻覺抗衡。

68、生存就是向著死亡進發。只要生命還存在，對死亡的關注就不會停歇。

69、這樣的愛，沒有分離，沒有欺騙，沒有變遷，沒有年老，沒有死亡。

70、懦夫在未死之前，已身歷多次死亡的恐怖了。

71、靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。

72、去接近美就是去接近死亡。你也許不知道，但是我們已經面對死亡無數次了，但是由于恐懼的緣故我們還沒有看到它的美；否則死亡是神的另一個名稱。我很驚訝沒有人談過它。它是神、光、喜悅、美的另一個名稱。

73、生命有生命的尊嚴，死亡有死亡的尊嚴，千變萬化的是人心，紋絲不動的才是命運。

74、比麻木更深一層的，就是淡然，對于死亡的淡然。

75、活在世上，死亡只是遙遠的暗影，這是一回事；將死亡捧在手中則是另一回事。

76、他習慣了自己一個人解決自己遇到的問題。他在做這些事情之前，已經默認沒有任何的后援，任何的幫助。他不會為自己的死亡怪罪任何人。也不會為別人的死亡怪罪自己。

77、名望的滋味如此甘美，所以我們熱愛與它有關的一切甚至死亡。

78、人類是向死而生的，一切有生命的物質都是向死而生的。看不到死亡你就體會不到生的感覺，就不懂得什么是性感！

79、如果雪崩把你埋住，你倒在好多好多雪的下面，就會分不清，上在哪邊，下在哪邊。你想把自己挖出去，卻選了錯誤的方向，于是把你自己挖進了死亡。

80、生活只是一股力，死亡是一片沉默的恨。

81、如果你面對它，事實就成了真理；如果你逃避了，你就生活在謊言之中。如果你面對事實，事實會變成真理之門。那個事實是死亡，那必須被面對。

82、蠶一邊吐絲,一邊慢慢地接近死亡,它們仍毫不畏懼地繼續吐絲。

83、歷史對她來說，不僅是時間之中的記憶，也是消化在她體內的糧食。她的組織，是由這些哀痛、陷落、離別和死亡消化分解之后的黑色團塊拼接而成。她整個人的存在，是這些往事存在完整的證據。

84、愛是我們死去時唯一能帶走的東西，它能使死亡變得如此從容。

85、因此跋山涉水死亡不遠，骨骼掛遍我身體，如同藍色水上的樹枝，啊，青海湖，暮色蒼茫的水面，一切如在眼前！

86、如果你能夠在性行為中變得覺知，那么，即使在死亡的時候，你也是覺知的。所以，如果你能夠在性行為中保持覺知，你就已經取得了很大的成就。它是無法估價的。

87、那許多有錢而無知的人們，把人的誕生、結婚、死亡，都弄成一個個花團錦簇的夢。當我在漸知人事的漫長過程中，旁觀這些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一時說不明白，心里卻日益清楚這不是幸樂、慰藉，乃是徒然枉然的鋪陳。

88、有先于死亡的死，也有超出一個人生活界限的生。我們和虛無的真正分辦界線，不是死亡，而是活動的停止。

89、人可以要求死亡。因為看透了生活，那就什么都無所謂了。一個人經歷、遭受了種種不幸，他承受著這些不幸，安于自己的命運。

90、什么叫幸福呢？幸福就是：目擊眾神死亡的草原上野花一片。在這幸福中你可以是一個俯視這片草原的眼神，你也可以是眾多野花中的一朵，都無所謂。

91、我們走在寂靜里，這個寂靜的名字叫死亡。我們不再說話，那是因為我們的記憶不再前行。這是隔世記憶，斑駁陸離，虛無又真實。

92、死亡如果只是這樣，就絲毫不見可怕，還醒來干什么呢？人世間紛紛擾擾，又沒有人愛她。

93、生命不過是一場墳地里的盛宴，飲罷唱罷，死亡就微笑著翩翩飛臨。當青春的容顏在鏡中老去，還有誰會想起那些最初的溫柔和疼痛？

94、不論我們認為自己的科學知識有多么淵博，對死亡的恐懼和敬畏始終會讓我們瞠目結舌。也許令我們感到驚奇的并非他物，而正是生命本身。

95、當果實成熟了，它會自己掉落。當你全然地生活，死亡會是一個喜悅，因為它是一個再度進入宇宙的放松。

96、死亡最終是一場孤軍奮斗的戰役，每個人都必須靠自己的力量去超越。

97、活著時，一個人和他的身體是同義詞，死亡時，這個人和他的身體是不同的存在。

98、死亡離我們是如些的近距離，那么真切，不是小說和電影，而是每日在身邊真實的上演。愛情和青春在死亡面前是如此的脆弱，不堪一擊。

99、大腦死亡了，身體就不再被精神傳染。

100、所謂解脫，不過就是死亡。所謂正果，不過就是幻滅。所謂成佛，不過就是放棄所有的愛與理想，變成一座沒有靈魂的塑像

101、在一片無路可走的雪原上，盲目，是比死亡更為恐怖的事情。

102、沒有什么東西能阻擋燃燒的激情,包括死亡。

103、不是每種瘋狂的攀比都以死亡告終嗎？死亡就是追逐的終點，它是未來的終點，它否定了任何未來的可能性。

104、網上的死亡是象征性的，指被甩回現實世界。

105、人生中，有兩條道路是暢通的，一條通向理想，一條通向死亡。

106、愛和死亡是相似的，它們都是人世間最隆重也是最卑微的，是最無可奈何也是最猝不及防的大事。你無法預料它何時來臨，一旦發生就不能回頭。

107、一個被仇恨啃嚙了十六年的人，卻在最危急的時候，用自己的生命撲向死亡，去換取了這幾個他一向視作仇人的撒哈拉威孩子的性命。為什么？再也沒有想到他會是這樣地死去。

108、也說不上哀慟，因為失蹤并不等于死亡。那不像用把刀子砍掉什么，倒像是某樣東西被水慢慢沖到水槽里，只有等過了很久以后，你才知道那東西不見了。

109、個體的存歿如此短暫，融入社會的思潮，修正改變，爾后死亡。

110、只有寧靜是貧乏的，只有聲音也是貧乏的。只有聲音，那是噪音，只有寧靜，那是死亡。當寧靜和聲音會合，那是音樂。

111、我聽別人說這世界上有一種鳥是沒有腳的，它只能夠一直的飛呀飛呀，飛累了就在風里面睡覺，這種鳥一輩子只能下地一次，那一次就是它死亡的時候。

112、當一尊佛涅盤，一個已經達成的人，他在沒有思想的情況下死亡。他享受這個狂喜。非常的圓滿，太圓滿了以至于沒有必要再回來。他消失在宇宙中，沒有必要再有一個身體。

113、其實冥界并非如傳聞所說，只與死亡有關的恐怖之地它只不過是容納另一種存在方式的空間而已。宇宙就是這樣，凡是有正反兩面，有黑就有白，有陰就有陽，有生命就有死亡，這才是真正的均衡吧。

114、在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。

115、有時候，關于死亡的記憶比關于死亡所盜取的生命的記憶持續得更久。

116、放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養子屋大維又來了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當作了內湖。

117、死亡對我來說也許可以忍受，可是眼睜睜等著厄運來臨卻叫人受不了。

118、人不應該恐懼死亡，他應恐懼的是從來未曾真正地活過。

119、如果這個世界上有一所能夠救治真的醫院，無論它值多少錢愷撒都會把它買下來。但是醫院只能治病，死亡并不是一種病。

120、我們存在的本身，就是潛在的死亡。

121、做企業就像吃玻璃，以及凝視著死亡的深淵，如果這看起來很吸引人的話。

122、大部分人死的時候很執著、很痛苦。他們不想死，但可悲的是他們只有到死的時候才會認識到這個事實：他們還沒有真正活過。以往的生活就像是一個夢，但死亡已經來敲門了，沒有時間去彌補了，后悔已經來不及了。

123、到處都潛伏著災難，多得數不勝數。當他想到有那么多疾病和可能發生的事故時刻威脅著他，而他卻能安然無恙地活到今天，他著實吃驚不小。每一天他所面臨的都是新的一次戰勝死亡的危險使命。他已經這樣活了二十八年了。

124、無論何時，我都愿意與你一起坦然地面對死亡，就像我們最最相愛時那樣。

125、死亡就是追逐的終點。它是未來的終點；它否定了任何未來的可能性。這種追逐的、競爭的頭腦把人引導到一個巨大的高度，那個從那些高度墜落下來的不是死亡又是什么呢？

126、死亡和愛情一樣，都是很霸道的。

127、死亡的歷史會復活，過去的歷史會變成現在，這都是由于生命的發展要求它們的緣故。

128、他說，那個男人肯定是死了。女孩淡淡地用手指撫摸著盛咖啡的白瓷杯子。死亡是很平常的事情。也許他剛失業。也許他面臨離婚。也許他上當受騙。也許他僅僅是厭倦。

129、目擊眾神死亡的草原上野花一片，遠在遠方的風比遠方更遠，我的琴聲嗚咽，淚水全無，我把這遠方的遠歸還草原。

130、肉體的欲望和無助，從來都不能與時間抗衡。但在死去的時候，他獲得的平靜，就如同他脫去身上的舊衣，突然擺脫束縛獲取自由。我們會因為見到最愛的人的死亡而感受到他的新生，并因此而獲得蛻變。

131、距離已經消失，要么創新，要么死亡。

132、我始終認定，愛，是人類唯一的救贖，它的力量，超越死亡。

133、難過并不是因為死亡，我們可以接受死亡，難過的只是再也看不到自己的親人了。因為分離而難過，并不是把死亡看得多么恐怖。

134、一個印第安巫師說，如果讓兒童目睹一次葬禮，撫摸死人的尸體，會馴服孩子內心的淺薄與頑劣不羈。他獲得了真正靈魂的成長。死亡是最需要被學習和認識的內容。

135、這是黑夜的兒子，沉浸于冬天，傾心死亡，不能自拔，熱愛著空虛而寒冷的鄉村。

136、死亡是不存在的，它是不真實的。死亡是你自己創造的，你藉由創造小我的單獨而創造死亡。

137、唯有超越死亡的東西才是真正的權力或力量，其它一切都是無能。任何能夠超越死亡的東西，任何比死亡更強而有力的東西，就是真實的存在。那真實的是不死的，而那不真實的會死一千零一次。

138、我只拍攝我所信仰的東西，如果我展現死亡，就是因為我承認這樣一種真實的力量所在。那些經典的作品不管如何精彩，只是人類精神的復制品，而真實的肉體，生活或死亡，才是上帝的創造。

139、生命的悲哀是衰老死亡，在這之前，誰也別看不起誰。

140、隨著時間一分一秒的過去，你的生命愈來愈短暫、你變得愈來愈消沈、愈來愈接近死亡。你每次的生日也就是死亡日，因為又一年消逝了。

141、你必得一個人和日月星辰對話，和江河湖海晤談，和每一棵樹握手，和每一株草耳鬢廝磨，你才會頓悟宇宙之大、生命之微、時間之貴、死亡之近。

142、我們像旅人那樣走向目的地；世界是客棧，死亡是旅行的終點。

143、當一個人害怕死亡時，你就知道那個人已經錯過了生命。如果他沒有錯過生命，他就不可能害怕死亡。如果一個人活過生命，他也將會準備去經歷死亡。他幾乎會陶醉于死亡的現象

144、新年對我來說，就是離死亡又近了一年.

145、世上有些人就是十分古怪，甚至死亡也會使他們變得可笑。死得越可怕他們就越顯得滑稽可笑。想把他們的死亡看得嚴肅一點兒也沒有用。

146、如果你是新鮮的，自然不需要為你使用死亡，但是這樣的話也不需要出生。每一個片刻你都讓過去死掉，同時誕生在現在，那就是為什么你在一個佛的周圍可以感覺到一種微妙的新鮮，好像他剛剛洗過澡。

147、頭腦遲鈍而善良的女人都有個愿望，極力要把病痛和死亡說成些小有不適，說成是為了得到慈母般的照料而生的一些小病。

148、當國家體系瓦解，官僚機構便隨之死亡。它們像被取出的滌蟲，或像殺死了寄主的病毒一樣，沒有能力獨立生存。

149、當我們站在這樣一朵靠著墓碑的玫瑰前，感受生與死的觸摸時，才更深切地理解到，受難者的死亡記錄對于人類的意義。加入忽略人類歷史悲劇中的受難者，我們就是在輕賤人類和生命本身。

150、如果你不占有任何東西，如果你的純潔、你的靈性不被任何事污染，如果你只是單獨的存在，你就能夠在任何時刻消失；每當死亡來敲你的門時，它會發現你已經準備好了。

151、但如果已成定局，不妨坦然接受。可能別人不能理解，就算是死亡，我也是抱著希望死去的。

152、哦！我還有點歷史知識，您說的我都知道。建成的東西總是要崩潰的，我知道。人從出生的那一刻起，就開始走向死亡，但是在出生與死亡之間是生命。

153、一切交往都是初逢，一切愛情都在心里，一切往事都在夢中，一切希望都帶著注釋，一切信仰都帶著呻吟，一切爆發都有片刻的寧靜，一切死亡都有冗長的回聲。

154、有三件事人類都要經歷：出生、生活和死亡。他們出生時無知無覺，死到臨頭，痛不欲生，活著的時候卻又怠慢了人生。

155、意圖生存，而太卑怯，結果就得死亡。

156、死亡是自私而公正的事，它不許你陪我。

157、這就是靜心的奇跡，錯過靜心的人根本就沒有真正的生活過，而如果你能全力投注、很狂喜的過日子，你將會知道根本就沒有死亡。因為不解生命、因為無知，所以才會有死亡。

158、盲目的語言中有血和命運，而俘虜回鄉，自由的血也有死亡的血，智慧的血也有罪惡的血。

159、你們想的是擺脫痛苦，我們是在追求著幸福。你們的存在只是想要免受懲罰，而我們則是為了求得回報。威脅對我們不起任何作用，激勵我們的絕非是恐懼。我們并不是逃避死亡，而是享受我們的生命。

160、碰觸對他們來說是拳擊，聲音對他們來說是噪音，不幸對他們來說是悲劇，喜樂對他們來說是至福，朋友對他們來說是情人，情人對他們來說是神，而失敗對他們來說是死亡。

161、和信枝結婚后，死亡就變成了兩個。因為和信枝的生命相連也是和她的死亡相連。這讓藤治對死亡的印象有了微妙的變化。某種東西被從恐懼的內核中取走，又有些東西被加了進來。

162、當我枯萎的時候就是死亡的時候，當我死亡的時候就是重生的時候，當我重生的時候就是徹底忘記過去的時候。

163、不要成為死氣沉沉的人，不要攜帶著過去，拋棄它，你害怕死亡，但是你并不怕死氣沉沉。

164、成佛和死亡，其實不過是同一個意思的兩種說法，都是無牽無掛，無欲無求，都是故事的結束。

165、死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當于死。

166、向死而生的意義是：當你無限接近死亡，才能深切體會生的意義。

167、一旦你體驗到身體和你是分開的，你就終結了死亡。你就知道了沒有死亡。然后你就可以真正地從身體里出來，從外面看你自己。

168、其實現在我關心的問題只有一個，就是最后人該如何面對自身的死亡。所以，我基本上已不再關心任何幻化出來的，生的各種形式和妄想。我有時閱讀一些宗教經文、古籍或哲學論述，至少希望能夠尋找到些許答案的蛛絲馬跡，以解除心中疑惑。

169、死亡在瞬間排除了所有的屏障。然而，一切都不可挽回了，一切，也都開始于結束之后。

170、死亡同時讓我明白要隨時接受依賴被抽離，希望被破滅，等待被斷絕，未來被扼制的時間規則。所有的事情，都是重復的，循環的。這樣的痛苦。

171、面對這位大領導，季老沒有猶豫：假如人們一天解決不了對死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天。

172、以一種邪惡的、不智的、失節的和不潔的方式活著，就不僅是很壞地活著，而且是在繼續不斷地死亡。

173、如果人能快樂的歸去，死亡就不能殺人，反而是人殺掉了死亡。

174、過去是我們臨終的母親，并不是已經死亡的事物。我們的未來不斷使她出現在我們的心靈中。

175、死亡不是失去生命，而是走出了時間。

176、生存是一種緊張。死亡是一種放松。

177、絕望，遠比死亡更殘忍。

178、我多愿同你一起坦然接受死亡，就像我們最相愛時那樣。

179、死亡，或者更好地稱之為一個家庭新陳代謝時所必須面對的悲劇，恰恰是我們在日常生活中經常接觸到的一個概念的升級版，即困難或者障礙。

180、你通過性來到這個世界上，你有一種內在的程序要通過性再次生育。你是一種強大的延續的一部分。你的身體會死亡，所以它有一種內在的程序，可以創造另一個身體來代替它。

181、我喜歡這個世界最終用死亡來均衡了一切。而他們會死亡嗎，被虛構出來的人物，會死亡嗎。還是會在一定的日子里，甚至是留在能夠用千秋來形容的長遠時光中，渺小而具體地存活下

182、小紋件事是在為藤治展示一種范本。藤治必須在並不遙遠的未來走上那條路，而小紋仿佛在讓藤治看，自己正享受地先行一步。原來是這樣，只要看到這傢伙的樣子，所謂死亡也許就會變得不那么可怕。

183、意識停止的瞬間，卻沒有所謂的死亡瞬間，人的各部位是逐漸死去的。

184、人生的本質就在于運動，安謐寧靜就是死亡。

185、只有當死亡來的時候，你才意識到：不是時間在消逝，是你自己在消逝。這時你再怎么執著、掙扎都沒有用了。你變得相當痛苦，這是無法忍受的痛苦。大部分人死的時候就是在這種痛苦中昏迷過去了。

186、年老的家庭成員所引起的有關死亡的暗示，這就是米爾頓看見他父親在書桌的燈光下，伸出一片濕漉漉的下嘴唇，細看一種死亡的語言時所有的感覺。

187、我們里面沒有一個人對這個愚蠢、低劣、差勁、平凡的世界厭煩到肯簽下自己死亡契約的地步，我們不是這樣的人。

188、如果生命是一場幻覺，別離或者死亡是唯一的結局。