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趙鼎

  “以身去國故求死,抗議犯顏今獨(dú)難。閣下大書三姓在,海南惟見兩翁還。一丘孤冢寄窮島,千古高名屹泰山。天地只因慳一老,中原何日復(fù)三關(guān)?”這是胡銓悼念趙鼎時(shí)所作的《哭趙鼎》一詩。
  在三亞市崖城鎮(zhèn)水南村,有一處荒廢的古跡——“盛德堂”,據(jù)光緒《崖州志》收錄的《盛德堂記》一文記載:紹興十四年(1144年),南宋抗金名相趙鼎被貶至吉陽軍(即今三亞)后,曾經(jīng)在此謫居3年,直至1147年絕食身亡;與其志同道合的抗金主帥胡銓于1148年被貶到此,也在這里寓居達(dá)8年之久?!笆⒌绿谩笔翘拼紫嗯岫群笕说乃秸?,其得名于胡銓1156年遇赦離開前題寫的“盛德堂”匾額。
  鐵骨錚錚九死不悔
  翻閱《宋史·趙鼎傳》,但覺其人其事就如死后的謚號(hào)——“忠簡”,這位四歲喪父,全賴母親撫養(yǎng)教育,精通經(jīng)史百家學(xué)問的南宋宰相,不但精忠報(bào)國,而且敢于直諫,全然不顧個(gè)人的得失。
  王俞春先生說:“趙鼎直言不諱的個(gè)性,加上奸臣小人的詆毀陷害,導(dǎo)致了他個(gè)人政治命運(yùn)的沉浮多變,在宋高宗趙構(gòu)執(zhí)政期間,趙鼎時(shí)而被擢升,時(shí)而被降職,就連宰相都是二度出任。”
  1138年,南宋朝廷迫于金國的軍事壓力,很多人都主張割地求和,但趙鼎堅(jiān)決反對(duì)以秦檜為首的投降派的賣國行徑,遭到了秦檜的忌恨。秦檜當(dāng)上宰相后,對(duì)趙鼎采取了瘋狂的報(bào)復(fù)行為,他不斷捏造罪名,將趙鼎一貶再貶,最后流放到吉陽軍。
  被貶吉陽軍后,趙鼎在上給朝廷的謝表中寫道:“白首何歸,悵余生之無幾;丹心未泯,誓九死以不移?!鼻貦u看后,不得不感慨:這老頭還是像以前一樣倔強(qiáng)!
  在吉陽軍的3年時(shí)間中,趙鼎深居簡出,門人故吏都不敢過問,只有廣西帥張宗元偶爾給他送些醪米。秦檜知道后,專門派人監(jiān)視趙鼎的一言一行,要求吉陽軍每月都要向他匯報(bào)趙鼎的生死情況,逼死趙鼎的野心昭然若揭。于是,趙鼎派人對(duì)兒子趙汾說:“檜必欲殺我。我死,汝曹無患,不爾,禍及一家矣?!彼麕Р懞米约旱?“銘旌”,并在遺言中囑咐兒子乞旨?xì)w葬,然后絕食而亡。
  “銘旌”是古代人死后由當(dāng)?shù)毓賳T、名人或族長來書寫的,一般要寫上死者的官銜、謚號(hào)和姓名,但趙鼎卻在死前自己寫好,且不寫個(gè)人的官銜、謚號(hào)和姓名,只是寫下兩句話:“身騎箕尾歸天上,氣作山河壯本朝。”“箕尾”是二十八星宿中的二星,相傳輔佐商王武丁中興的名相傅說死后,靈魂騎跨在箕宿和尾宿之間,后人便把“騎箕尾”指代國家重臣之死。
  趙鼎在“銘旌”中以殷商名相傅說自比,可惜壯志未酬,便已抱恨歸天。后來,愛國詩人陸游讀到這兩句話時(shí)慨嘆道:“嗚呼!不可謂偉人乎?”
  “天涯萬里,海上三年”
  《宋史》記載了趙鼎死后第二年,便得旨?xì)w葬。
  在昌江黎族自治縣昌化鎮(zhèn)舊縣村北面有座 “趙鼎衣冠?!?,2005年清明節(jié)前,當(dāng)?shù)卮迕襁€自發(fā)為趙鼎修葺墓地,并重立墓碑以示紀(jì)念。趙鼎在海南的貶所本為“吉陽軍”,也就是今天的三亞,死后為何葬在今天的昌江縣,即當(dāng)時(shí)的“昌化軍”境內(nèi)?這一直是海南史學(xué)界一個(gè)爭議性的話題。
  王俞春說,當(dāng)年趙鼎謫居的“盛德堂”的主人是裴度的十五世孫裴聞義,裴聞義之所以接納趙鼎,一是因?yàn)樗粗刳w鼎的為人,二是因?yàn)樗麄兊淖婕际巧轿髀勏部h,所以才敢冒著得罪秦檜的危險(xiǎn)讓趙鼎住下;裴聞義當(dāng)時(shí)還是昌化知軍,趙鼎死后,被葬在昌化軍轄地,完全在情理之中。裴聞義在趙鼎自身難保,眾人避之唯恐不及的特殊歷史時(shí)期,不求自保而顧念同鄉(xiāng)情誼,著實(shí)難能可貴。
  在三亞期間,趙鼎曾寫下了不少詩詞,其中的《賀圣朝·道中聞子規(guī)》:“征鞍南去天涯路,青山無數(shù)。更堪月下子規(guī)啼,向深山深處。凄然推枕,難尋新夢(mèng),忍聽伊聲音。更闌人靜一聲聲,道不如歸去?!钡莱隽粟w鼎的去國懷鄉(xiāng)之情,也難怪他想要死后歸葬內(nèi)地了。
  謫居水南三年,趙鼎的一言一行都受到了秦檜爪牙的嚴(yán)密監(jiān)控,身不由己,縱然他想為當(dāng)?shù)馗咐相l(xiāng)親做些實(shí)事好事也難以實(shí)現(xiàn)。但趙鼎的心卻是自由的,他曾寫下《行香子》一詞:“草色芊綿,雨點(diǎn)闌斑。糝飛花,還是春殘。天涯萬里,海上三年。試倚危樓,將遠(yuǎn)恨,卷簾看。舉頭見日,不見長安。謾凝眸,老淚凄然。山禽飛去,榕葉生寒。到黃昏也,獨(dú)自個(gè),尚憑闌。”
  從“天涯萬里,海上三年”一句可以看出,作詞時(shí)趙鼎已經(jīng)在三亞呆了三年,離他絕食自盡的時(shí)日已然不遠(yuǎn)。作為一名不是囚犯卻勝似囚犯的貶官,趙鼎孤獨(dú)、落寞的心情是可想而知的,春來春去,對(duì)他而言,都是凄涼。
   浩然正氣后世稱頌
  王俞春告訴記者,在趙鼎還是一名“右司諫”(對(duì)朝政進(jìn)行規(guī)諫諷議的小官)的時(shí)候,他就大膽進(jìn)諫,發(fā)表個(gè)人意見,并基本上都得到宋高宗的采納實(shí)施,將他升遷為“殿中侍御史”;這時(shí)朝中有人提出異議,說直接從“司諫”升為“殿中”,那是史無前例的事情。但高宗說:“鼎在言路極舉職,所言四十事,已施行三十有六。”
  由于宋高宗使用了趙鼎這樣的忠臣和能臣,使得宋王朝從“靖康之變”中轉(zhuǎn)危為安,在偏安的尷尬一度出現(xiàn)了“中興”的局面??v觀《宋史》中趙鼎的傳記,宋高宗對(duì)他的贊譽(yù)之詞十分中肯:“趙鼎真宰相,天使佐朕中興,可謂宗社之幸也。”“趙鼎兩為相,于國有大功,再贊親征皆能決勝,又鎮(zhèn)撫建康,回鑾無患,他人所不及也?!彼胃咦谔幚碥妵拢l(fā)布詔書,也多由趙鼎先行起草。
  難怪《宋史》給予趙鼎很高的評(píng)價(jià):“論中興賢相,以鼎為稱首云?!?br />   即使如此,宋高宗還是受到奸佞之臣的蠱惑,最終輕信秦檜之流對(duì)趙鼎的誹謗,將趙鼎“斥逐遠(yuǎn)徙”,魂斷天涯,實(shí)在讓時(shí)人和后人扼腕痛惜。王俞春說:“其實(shí),秦檜當(dāng)?shù)乐畷r(shí),打壓和迫害了一大批忠義之士,其中被流貶到海南島的除了趙鼎、胡銓、李綱和李光,還有兵部侍郎王居正和岳飛的部將于鵬等人?!?br />   趙鼎身后,海南人一直沒有遺忘這位忠直的宋代宰相,而是對(duì)他景仰有加。康熙年間,崖州地區(qū)就將他與李德裕、胡銓等人一起祀入“五賢祠”;后來,府城的“五公祠”也是為了緬懷趙鼎等人而建。
  明代臨高才子王佐曾寫過四首七律,分別吊唁南宋期間的“海外四逐客”李綱、趙鼎、胡銓和李光,其中一首為《趙忠簡公鼎》:“身騎箕尾壯山河,氣作中原勝概多。立贊建康開左纛,左揮羯虜?shù)骨案?。孤忠惟有皇天在,萬口莫如國是何?直待崖州滄海涸,英雄遺恨始消磨?!?br />   前人已逝,剛性尚存,趙鼎的到來和離去,都為天涯熱土留下了浩然正氣??墒撬姆钦K劳?,他的英雄遺恨,何時(shí)能夠消失殆盡呢?
  王俞春認(rèn)為,在中國歷史上,趙鼎是個(gè)悲劇人物,但他的浩然正氣卻為后世所稱頌;他被流放天涯,無疑提升了海南尤其是三亞的知名度,為三亞的歷史注入了人文底蘊(yùn),對(duì)今天三亞旅游業(yè)的開發(fā)也是大有裨益的。
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