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　　1958年生于河南鄧州。古典文學(xué)博士,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，國(guó)家行政學(xué)院教授，享受政府特殊津貼專(zhuān)家，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事。1992年考入北京師范大學(xué)中文系師從當(dāng)代著名學(xué)者、書(shū)法大師啟功先生攻讀博士學(xué)位并學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)。1983年--1985年在許昌學(xué)院前身許昌師專(zhuān)中文系學(xué)習(xí)，1989年考入河南大學(xué)攻讀古典文學(xué)碩士學(xué)位，1992年考入北京師大師從啟功先生攻讀中國(guó)古典文學(xué)博士學(xué)位，并學(xué)習(xí)和研究書(shū)法藝術(shù)。現(xiàn)為國(guó)家行政學(xué)院歷史文化專(zhuān)業(yè)教授，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事。享受政府特殊津貼專(zhuān)家。近年來(lái)，出版《三國(guó)演義研究》、《中國(guó)古代的文學(xué)》等專(zhuān)著多部，主編《世界上下五千年》近代史卷，發(fā)表論文近百篇。同時(shí)，出版書(shū)法專(zhuān)集《中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)》、《啟功談藝錄——張志和學(xué)書(shū)筆記》、《寫(xiě)字》教材（共10冊(cè)）、《當(dāng)代名家書(shū)畫(huà)唐詩(shī)三百首》、《毛澤東詩(shī)詞碑拓本字帖》、《楷書(shū)千字文》等。與自己的老師啟功先生一樣，創(chuàng)作了大量的書(shū)法內(nèi)容和書(shū)法作品，諸多詩(shī)詞和書(shū)法作品讓人拍案叫絕！
　　張志和博士在治學(xué)上遵從啟功先生的教誨，在注重中國(guó)古典文學(xué)研究的同時(shí)，注意做到文史哲貫通，對(duì)于古代歷史尤其是古代政治 、政府管理以及傳統(tǒng)哲學(xué) 、文化都注意進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和探討。
　　關(guān)于《三國(guó)演義》一書(shū)的研究，張志和在近16年來(lái)，已經(jīng)發(fā)表了20余篇相關(guān)的有深度的研究文章。他認(rèn)為，該書(shū)不僅僅是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，對(duì)該書(shū)的研究，首先具有重新認(rèn)識(shí)中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展史 、認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要作用，這部書(shū)在一定程度上反映了中華民族的性格亦即這個(gè)民族的特性。他所包含的政治 、經(jīng)濟(jì)、 軍事 、外交等方面的內(nèi)容，在今天，還有著極為重要的借鑒意義。從經(jīng)世致用的角度看《三國(guó)演義》，對(duì)于在市經(jīng)濟(jì)大潮中進(jìn)行"商戰(zhàn)"的高層管理人員來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是一部必讀書(shū)。但怎樣解讀這部大書(shū)，從中汲取有意義 有價(jià)值的東西，卻需要有新的角度和心得深入的思考近年來(lái)，張志和博士就這些方面的先后在《光明日?qǐng)?bào)》、 《中華讀書(shū)報(bào)》以及眾多學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了一批有分量有深度的文章，這些文章有不少被報(bào)刊轉(zhuǎn)載或轉(zhuǎn)摘，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的影響。張志和已有16中著作出版，不久，還將出版一部研究《三國(guó)演義》的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。
　　我國(guó)決定發(fā)射神六的消息傳來(lái)，張志和博士忍不住喜悅激動(dòng)之心和企盼民族復(fù)興之情，特別為之創(chuàng)作了“飛天夢(mèng)圓”的大字巨作，并賦詩(shī)：“瓊樓玉宇竟如何，且駕神舟問(wèn)嫦娥。蘇子若知今日事，應(yīng)削舊詞賦新歌”。 經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選，這一展示中華文化精神的詩(shī)書(shū)合璧之佳作，已搭載神舟六號(hào)飛船遨游太空。