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　　清世宗雍正皇帝自幼為康熙表妹，時(shí)為皇貴妃的佟佳氏（即一等公佟國(guó)維之女孝懿仁皇后）所撫養(yǎng)，雖并非過(guò)繼，但因彼時(shí)中宮久虛，佟佳氏以副后身份統(tǒng)攝后宮，位份尊貴，佟佳氏膝下猶空，胤禛出生后數(shù)年方誕下一女，旋即而卒，故伊視胤禛為己出，殷勤備至，關(guān)愛(ài)有加，而雍正則蒙其庇蔭，承其恩澤，算起來(lái)當(dāng)是康熙諸子中除了二阿哥胤礽（生母為四朝元老索尼，索額圖之侄女孝誠(chéng)仁皇后赫舍里氏，初謚“仁孝皇后”）、十阿哥胤誐（生母為溫熹貴妃紐祜祿氏，孝昭仁皇后之妹，遏必隆之女）以外，位份最為尊榮的一位皇子，因此從小即能受到一定的重視。幼時(shí)的胤禛乃憑借著這層得天獨(dú)厚的機(jī)緣，被鞠養(yǎng)于康熙宮中，得到父皇的親自撫育，所謂 “‘母’愛(ài)者子抱”，一時(shí)之間其樂(lè)融融，甚為溫馨和諧。他們父子間的感情基礎(chǔ)也因這層關(guān)系，而顯得特別深厚牢固。
　　清宮慣例，皇子出生后或由官員撫養(yǎng)，或由其他妃嬪撫養(yǎng)，總之一言以蔽之，皇子誕下之后獨(dú)不可付與生母撫育。這可能是為了杜絕后宮干政吧，所以有清一代，除了慈禧以外，大體上杜絕了后妃預(yù)事及外戚禍國(guó)的弊政。但是這種“防弊”之策也非一無(wú)瑕疵，由于缺乏接觸和溝通，這極有可能會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)親生母子間互生隔閡，彼此猜忌，感情不睦，關(guān)系漠然等如是尷尬的境況。而不幸的是，雍正和其生母德妃之間的關(guān)系就是這樣陌生而緊張，冷淡而無(wú)奈。
　　究其原因，可以總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
　　第一，因?yàn)樨范G從出生起即由佟佳氏撫養(yǎng)（胤禛后來(lái)回憶佟佳氏時(shí)曾感念其“撫沖齡而顧復(fù)，備蒙鞠育之仁，溯十載之劬勞，莫報(bào)生成之德”《清世宗實(shí)錄》第十一卷，第九頁(yè)。），一直到他十一歲左右佟佳氏病逝，幼年的胤禛都是在這位母親之呵護(hù)和教導(dǎo)下一天一天成長(zhǎng)起來(lái)的。“生恩不及養(yǎng)恩大”，所以胤禛感養(yǎng)母恩遇之素深，同孝懿仁皇后親近，反而與親娘生疏則是很自然的事情，亦合人之常情。（甚或這種情感上的親疏還“延及”到雍正的子孫，乾嘉年間佟佳氏累次加謚，但是作為皇帝的生母烏雅氏卻偏偏沒(méi)有這種殊榮，仿佛她是什么不相干的人，生生地被拋在了一邊，極不尋常之中隱隱地透露出雍正和德妃之間“耐人尋味”的“母子”關(guān)系。）
　　第二，佟佳氏是康熙的表妹，位份尊貴，自康熙第二位皇后（即孝昭仁皇后，康熙朝四輔政大臣遏必隆的女兒）死后，一直位列皇貴妃之位，即所謂的副后，掌管后宮，是諸位皇子之嫡母，她的尊貴一定讓年幼的雍正產(chǎn)生一種依屬感和安全感，出于生存的本能他必定會(huì)竭盡全力地去討?zhàn)B母的好，以期獲得她的歡心，久而久之在這種潛移默化之下則難免“淪為”一個(gè)懂得如何察言觀色、趨炎附勢(shì)的“勢(shì)利眼兒”，對(duì)于自己的親生母親的態(tài)度想來(lái)也會(huì)由于養(yǎng)母的存在和在宮廷之中生存立足的需要以及祖宗的成法，而不敢過(guò)分親近，胤禛甚至很有可能在有意或無(wú)意中表現(xiàn)出一種以佟佳氏之子身份自居的“小小”情緒，生母德妃看在眼里心中定然很不暢快，久而久之他們之間的母子關(guān)系便會(huì)蒙上一層陰影，結(jié)也越結(jié)越死了。
　　第三，“天下的父母皆是偏心的”，此乃古今常理。況且大多數(shù)的母親都會(huì)特別疼愛(ài)溺寵幼子，這是她們天生的情結(jié)。胤祚（康熙的第六子，德妃所生的第二個(gè)兒子）在的時(shí)候她疼胤祚，胤祚死了她自然就去疼十四子（胤禎，雍正時(shí)更名為胤禵）嘍，想來(lái)雍正心中對(duì)此也一直耿耿于懷，母子間的隔閡愈見(jiàn)增大。
　　第四，當(dāng)然就得專門說(shuō)說(shuō)四阿哥本身的問(wèn)題了，這個(gè)頭發(fā)卷曲語(yǔ)速極快的孩子，自幼就被康熙說(shuō)成是"喜怒不定"，可見(jiàn)年幼時(shí)心緒不佳，心中承受不住方方面面帶給他的重壓，往往會(huì)突然而然的發(fā)作，有時(shí)甚或近乎歇斯底里了。做母親的大多喜歡聽(tīng)話乖巧的孩子，對(duì)于像他這樣有些憂郁的孩子（美國(guó)史學(xué)大師史景遷如是認(rèn)為，語(yǔ)見(jiàn)《中國(guó)皇帝康熙自畫(huà)像》頁(yè)172，上海遠(yuǎn)東出版社），自然很難博得母親的歡心。
　　第五，胤禛即位即封隆科多（佟佳氏的弟弟）為舅舅，卻反而把自己的嫡親舅舅撂在一邊，不以為意，這不等于向全世界宣布“我只承認(rèn)佟佳氏這位養(yǎng)母是我唯一的母親”了嘛，他的做法和《紅樓夢(mèng)》中的探春也實(shí)實(shí)如出一轍，顯然在他的心底還是很不喜歡自己的親娘，并且或多或少的將此公開(kāi)化，（他的脾氣性情本就是如此，很多時(shí)候都會(huì)他并不是如人們想象一般，將自己的感情遮遮掩掩，而是公開(kāi)或半公開(kāi)的一吐而快。）易位而處，若你是德妃眼見(jiàn)自己的親生兒子如此藐視自己恐怕也會(huì)氣不打一處來(lái)吧。再想想看天底下會(huì)有哪一個(gè)兒子選擇每天五更（凌晨三至五點(diǎn)）這個(gè)時(shí)候去給母親請(qǐng)安的（《大義覺(jué)迷錄》卷一，《清史資料 第四輯》，中華書(shū)局1983年版，頁(yè)11。雍正自暴隱情），他們名為母子，實(shí)則形同陌路，二人之間本就沒(méi)什么話說(shuō)，甚至大多數(shù)時(shí)候都是話不投機(jī)針?shù)h相對(duì)的，但是為了避免背負(fù)不孝的罪名，雍正只能趕在母親尚未起身的這個(gè)點(diǎn)兒前去“請(qǐng)安”，（實(shí)際上就是走個(gè)過(guò)場(chǎng)）互不碰面才能免生尷尬。說(shuō)句實(shí)話，這招真是夠絕的了，不過(guò)從中也隱約的透露出雍正內(nèi)心的無(wú)奈與辛酸。
　　第六，德妃以“皇帝誕膺大委，理應(yīng)受賀。與我行禮，有何緊要” （蕭奭：《永憲錄》，卷一）為由，拒不接受皇帝給自己行禮，害得登基大典差點(diǎn)都開(kāi)不了場(chǎng)，使得雍正朝的第一次嘉禮這么大煞風(fēng)景的開(kāi)場(chǎng)，也似讖語(yǔ)似的注定了雍正朝凄凄慘慘的悲劇收?qǐng)觥?
　　此外，這位母親還曾放話說(shuō)，雍正即位，“實(shí)非夢(mèng)之所期”，這是什么意思？！這不明擺著告訴眾人說(shuō)，他——自己的嫡親兒子（！）繼承大統(tǒng)，就連我這個(gè)親生母親做夢(mèng)都想不到，實(shí)際上就是不承認(rèn)雍正即位的合法性，對(duì)他踐祚的挑戰(zhàn)。在政治環(huán)境如此險(xiǎn)惡的情況下，在那么多政敵對(duì)她自己親生兒子虎視眈眈的情況下，她這么說(shuō)顯然將會(huì)受人以柄，顯然會(huì)把雍正往絕路上推，而她連想都沒(méi)想，連怕都沒(méi)怕，就這么說(shuō)，這么做了！！！這么絕情，偏心得這么明顯，若是我也不可能和她搞好關(guān)系，更何況好強(qiáng)好名如雍正者乎？！
　　德妃生前，斷然不肯接受“仁壽”皇太后的尊號(hào)，也不肯從自己原先居住的永和宮移居到太后應(yīng)住的寧壽宮去，故她甫一咽氣，雍正便將她的梓宮（即棺材）移到寧壽宮，停靈三天才放到帝后死后應(yīng)停靈的地方——壽皇殿，曲折的透露出雍正心中的忿恨與不平，其中的三昧著實(shí)耐人尋味。
　　還有，胤禛因早年中過(guò)暑，故而特別怕熱，德妃死后，雖天氣酷熱非常，但為免落他人（？！）以口實(shí)，他堅(jiān)持守靈，以致數(shù)度昏厥，身體不支，在他給心腹年羹堯的密折中就有這樣的話——“朕安，你實(shí)在為朕放心，實(shí)力不能撐，也顧不得丟丑了。況受過(guò)暑，一點(diǎn)熱也受不得，只得以身荷之重，著實(shí)惜養(yǎng)，不必為朕過(guò)慮。”一種負(fù)氣、憤懣的情緒，一看便明，母子之間關(guān)系若此，實(shí)在是雍正一生莫大的悲哀。