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　　楊載是元代中期的著名詩(shī)人、詩(shī)論家，也是有名的古文家。楊載詩(shī)文成就受到趙孟煩的稱賞推重。"初，吳興趙孟頻在翰林，得載所為文，極推重之。由是載之文名，隱然動(dòng)京師，凡所撰述，人多傳誦之。其文章一以氣為主。博而敏，直而不肆，自成一家言。"(《元史·楊載傳》)可見(jiàn)其文名傾動(dòng)當(dāng)時(shí)。
　　楊載的詩(shī)話著作《詩(shī)法家數(shù)》是一部有相當(dāng)?shù)睦碚搩r(jià)值的詩(shī)論著作。諺書(shū)側(cè)重論述詩(shī)歌的創(chuàng)作，就中貫徹了風(fēng)雅傳統(tǒng)。楊載的詩(shī)歌創(chuàng)作，被虞集稱為"百戰(zhàn)健兒"。詩(shī)語(yǔ)健勁，富有變化騰挪之勢(shì)，雄渾橫放，長(zhǎng)于議論。范枵為其詩(shī)作序云："仲弘天稟曠達(dá)，氣象宏朗。開(kāi)V論議，直視千古，每大眾廣集，占紙命辭，傲睨橫放，盡意所止。眾方拘拘，己獨(dú)坦坦。眾方紆徐，獨(dú)馳駿馬之長(zhǎng)坂而無(wú)留行，要一代之杰作也。"(《元詩(shī)選·仲弘集》)可見(jiàn)楊載為詩(shī)的那種脫略束縛、橫放杰出的藝術(shù)氣質(zhì)。
　　楊載以律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，其山水之作也基本上都是用律詩(shī)形式來(lái)寫(xiě)的，如《望海》：
　　海門(mén)東望浩漫漫，風(fēng)颶無(wú)時(shí)縱惡湍。黑霧漲天陰氣盛，滄波銜日曉光寒。豈無(wú)方士求靈藥，亦有幽人把釣竿。搖蕩星槎如可馭，別離塵土有何難!
　　再如《東海四景為大尹本齋王侯賦四首》：
　　夏月湖中爽氣多，南風(fēng)疊疊卷長(zhǎng)波。漁人舟楫衡萍藻，游女衣裳攬芰荷。膾切銀絲嘗美味，腔傳金縷換新歌。使君用意仍深遠(yuǎn)，即此光華豈滅磨?
　　--其二
　　暫停麾蓋擁輕舟，此日湖山屬暮秋。采采黃花登幾案，離離紅樹(shù)散汀洲。傾壺浮蟻杯頻竭，下箸鮮鱗網(wǎng)乍收。莫向錢(qián)塘夸往事，白蘇未許擅風(fēng)流。
　　--其三
　　這些詩(shī)篇體現(xiàn)了楊載山水詩(shī)的基本特點(diǎn)，他善于用較有色彩的辭語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)山水景物，意境富有層次感與動(dòng)態(tài)感，較為嚴(yán)整的律詩(shī)形式與山水境界的刻畫(huà)渾融地結(jié)合在一起。
　　楊載還善于借題畫(huà)詩(shī)來(lái)傳寫(xiě)山水意境，通過(guò)對(duì)畫(huà)家筆下畫(huà)面的生發(fā)與聯(lián)想，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，如《云山圖為茅山劉宗師作》：
　　長(zhǎng)江千萬(wàn)里，奔浪薄高云。龍現(xiàn)誰(shuí)能睹?猿啼不可聞。迂回園地勢(shì)，昭晰應(yīng)天文。劍氣秋如洗，珠光夜欲焚。連峰俄筍迸，斷岸復(fù)瓜分。句曲臨東極，巖頭有隱君。
　　再如《題趙千里山水扇面歌》：
　　公子丹青藝絕倫，喜畫(huà)江山上紈扇。只今好事購(gòu)千金，四幅相連成一卷。春流漠漠如江湖，飛煙著樹(shù)相有無(wú)。嵐光注射翻長(zhǎng)虛，白玉盤(pán)浸青珊瑚。追隨流俗轉(zhuǎn)蕭疏，對(duì)此便欲山林居。旗亭花發(fā)酒須沽，舟行為致雙提壺。抱琴之子來(lái)相須，醉歸不省何人扶。旁有飛泉出巖隙，掣電飛霜相蕩激。蛟龍不愛(ài)鯢桓食，但見(jiàn)垂綸古盤(pán)石。人生萬(wàn)事無(wú)根柢，出處行藏須早計(jì)。......
　　這類(lèi)詩(shī)作在《仲弘集》中還有很多。都以較為自由的古體形式對(duì)畫(huà)中的山水意境加以發(fā)揮，進(jìn)行再創(chuàng)造，使題畫(huà)詩(shī)中的山水展現(xiàn)了更為鮮活的風(fēng)貌。詩(shī)人在其山水刻畫(huà)中又抒寫(xiě)了自己的思想情感，對(duì)自然的熱愛(ài)與對(duì)庸俗人生的厭倦滲透在其山水吟詠之中。