吳綃詞多閨思春情,但流轉(zhuǎn)新異處已非俗手可到。如《如夢(mèng)令》:“燈與前宵一樣,月與前宵一樣。斗帳繡羅衾,也與前宵一樣。兩樣,兩樣,不見五更天亮。”又如《長(zhǎng)相思》:“風(fēng)也秋,月也秋,數(shù)聲促織夜悠悠。石畔畫闌頭。花也愁,蝶也愁,色空空色夢(mèng)難留。人事水東流。”《河滿子·自題彈琴小像》則能直寫心事,風(fēng)骨超逸,表達(dá)了巾幗才人確認(rèn)自身價(jià)值的強(qiáng)烈需求,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的閨閣之音:“最愛朱弦聲淡,花錢漫撫瑤琴。世上幾人能好古,高山流水空尋。目送飛鴻天外,白云遠(yuǎn)樹愔愔。 彈到孤鸞別鶴,凄凄還自沾襟。指下宮聲多激烈,平生一片冰心。若話無弦妙處,何須更問知音。”
她集中成就最高的當(dāng)數(shù)《滿江紅》和“江村倡和”原韻四首。“江村倡和”是清初三次著名的詞的大倡和之一。康熙四年(1665)春,曹爾堪、宋琬、王士祿三人歷險(xiǎn)出獄,在杭州湖上步韻酬唱,以吐幽憂之情。后來南北詞人應(yīng)聲而和者數(shù)以十計(jì),蔚為壯觀,于當(dāng)世詞風(fēng)影響甚重。吳綃此四詞乃受曹而堪啟發(fā),健勁處亦略似之,第一首《和曹顧庵年伯》就有“小鼎中,輕云漾;險(xiǎn)韻句,頻頻唱。也勝它、黃公壚畔,公斟村釀”的英發(fā)之句,其后如“何如風(fēng)雪苦情思,不勞蠟屐攜筇杖”(《讀曹太史原詞,再和端陽(yáng)之作》)、“噩夢(mèng)幾番擲果了,半生心事毫端上”(《乞敘》)等,峭拔益甚。第四首《述懷》則引吭高吟,直抒郁憤,感喟略同于《何滿子》,氣概則直駕須眉而上之。閨閣中有此等作品可稱異數(shù):“陵谷紛紜,魚龍混、一江春漲。回首處、半生孤介,弱軀多恙。盼望云霄凡骨重,寸心常鎖雙尖上。閉深閨、棲處似鷦鷯,齊眉餉。 行樂事,全拋漾;琴書好,休題唱。但夢(mèng)吟殘罷,閑愁醞釀。癡想蓬萊弱水隔,難求縮地壺公杖。嘆風(fēng)風(fēng)、雨雨度余年,凄涼狀。”
她集中成就最高的當(dāng)數(shù)《滿江紅》和“江村倡和”原韻四首。“江村倡和”是清初三次著名的詞的大倡和之一。康熙四年(1665)春,曹爾堪、宋琬、王士祿三人歷險(xiǎn)出獄,在杭州湖上步韻酬唱,以吐幽憂之情。后來南北詞人應(yīng)聲而和者數(shù)以十計(jì),蔚為壯觀,于當(dāng)世詞風(fēng)影響甚重。吳綃此四詞乃受曹而堪啟發(fā),健勁處亦略似之,第一首《和曹顧庵年伯》就有“小鼎中,輕云漾;險(xiǎn)韻句,頻頻唱。也勝它、黃公壚畔,公斟村釀”的英發(fā)之句,其后如“何如風(fēng)雪苦情思,不勞蠟屐攜筇杖”(《讀曹太史原詞,再和端陽(yáng)之作》)、“噩夢(mèng)幾番擲果了,半生心事毫端上”(《乞敘》)等,峭拔益甚。第四首《述懷》則引吭高吟,直抒郁憤,感喟略同于《何滿子》,氣概則直駕須眉而上之。閨閣中有此等作品可稱異數(shù):“陵谷紛紜,魚龍混、一江春漲。回首處、半生孤介,弱軀多恙。盼望云霄凡骨重,寸心常鎖雙尖上。閉深閨、棲處似鷦鷯,齊眉餉。 行樂事,全拋漾;琴書好,休題唱。但夢(mèng)吟殘罷,閑愁醞釀。癡想蓬萊弱水隔,難求縮地壺公杖。嘆風(fēng)風(fēng)、雨雨度余年,凄涼狀。”
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