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　　吳琚(約公元1189年前后在世)南宋書法家，字居父，號(hào)云壑，汴(今河南開封)人。生卒年均不詳，約宋孝宗淳熙末前后在世。主要活動(dòng)于孝宗、光宗和寧宗三朝。太寧郡王、衛(wèi)王吳益之子，宋高宗吳皇后之侄。性寡嗜，日臨古帖以自?shī)省Ａ?xí)吏事。乾道九年，(公元一一七三年)以恩蔭授臨安通判。其后歷尚書郎，鎮(zhèn)安軍節(jié)度使。復(fù)知明州，兼沿海制置使。寧宗時(shí)，知鄂州，再知慶元府。嘗使金，金人重其信義。位至少師，判建康府兼保守。世稱“吳七郡王”。卒，謚忠惠。

　　吳琚好書畫工詩(shī)詞，尤精翰墨，孝宗常召之論詩(shī)作字。《江寧府志》云：“琚留守建康，近城與東樓平樓下，設(shè)維摩榻，酷愛古梅，日臨鐘(繇)、王(羲之)帖。”擅正、行草體，大字極工。京口(今江蘇鎮(zhèn)江)北固“天下第一江山”墨跡，乃為吳琚所書，今六大字額仍存，佳書為名山增輝。其書法明顯特點(diǎn)是酷似米芾，有“米南宮外一步不窺”之說。吳琚畢生都用力于米書,然而,米芾生性狂放怪誕,而吳琚性情較為溫和。據(jù)《宋史翼》本傳云:“陳傅良在太學(xué),琚執(zhí)弟子禮,惜名畏義,不此戚畹自驕。”可見他極有道德修養(yǎng),所以盡管吳氏學(xué)米書可以達(dá)到亂真的地步,但由于他們性格上的差異,運(yùn)筆結(jié)體,吳書更為俊逸俏麗。董其昌評(píng)吳琚云:“書似米元章,而俊俏過之。”吳琚的運(yùn)筆較米書內(nèi)斂,落筆沉雄,稍運(yùn)即止,結(jié)體八面呼應(yīng),看上去十分舒服,即所謂“俊俏”之意。

　　著述有《云壑集》。傳世書跡有《觀伎帖》、《與壽父帖》、《焦山題名》、《詩(shī)帖》《碎錦帖》、《七言絕句》等。《行書詩(shī)帖》現(xiàn)藏故宮博物院。詩(shī)帖已缺頁。全篇用筆結(jié)體極似米體。如果說他本意想做米芾第二,其實(shí)由于性格文化修養(yǎng)的不同,吳氏已自然而然地有了自已的特色。如米氏露鋒較鈍,而吳氏起筆露鋒而尖銳。總之,在繼承米氏書風(fēng)的書家中,吳氏是最得其三昧的一位。