一、簡(jiǎn)介
二、國(guó)父名稱的
三、家系
四、名字由來(lái)
五、早年
六、出任臨時(shí)大
七、效國(guó)
聯(lián)俄容共
十一、遺書
十二、他的思想
十三、功過(guò)評(píng)價(jià)
十四、趣聞?shì)W事
十六、孫中山年
十七、書法藝術(shù)
據(jù)唐德剛表示:武昌起義成功后,當(dāng)時(shí)接到電報(bào)的孫中山正在科羅拉多州典華城(今譯丹佛)友人盧瑞連開的餐館中當(dāng)“企臺(tái)”,端盤子。(《晚清七十年(5)袁世凱、孫文與辛亥革命》)
馮自由《革命逸史》記載孫文喜歡下象棋,但棋藝不精:“中山畢生不嗜煙酒,讀書之余,間與人下象棋,然習(xí)之不精,好取攻勢(shì)而懈于防守,故易為敵所乘,余與胡漢民何香凝等皆嘗勝之。外國(guó)紙牌尤非其所好,然頗精于三十年前盛行之廣東天九牌,乙巳以前居橫濱時(shí),每與陳四姑(名香菱)、張能之夫婦玩之。”
過(guò)去國(guó)民黨宣傳孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院(College of Medicine for Chinese),并且在學(xué)成績(jī)滿分,第一名畢業(yè),由教務(wù)長(zhǎng)康德黎博士(Dr. James Cantlie)頒發(fā)畢業(yè)證書。但事實(shí)上當(dāng)年的畢業(yè)生只有二位,孫氏及江英華。香港西醫(yī)書院在當(dāng)時(shí)是一個(gè)未獲立案的學(xué)校,未能獲得香港當(dāng)局的承認(rèn),必然無(wú)法取得香港的行醫(yī)執(zhí)照。香港西醫(yī)書院乃香港大學(xué)的前身。至今香港大學(xué)將國(guó)父定義為香港大學(xué)第一屆畢業(yè)生,并保留著其滿分之試卷,并在Lily Pond中樹立著國(guó)父的銅像,供後人景仰。國(guó)父在回校探訪時(shí)說(shuō)過(guò):香港以及香港大學(xué)是我知識(shí)的出生地。
十五、紀(jì)念場(chǎng)所
1 中山陵簡(jiǎn)介
中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓,它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓,西鄰明孝陵,東毗靈谷寺,傍山而筑,由南往北沿中軸線逐漸升高,整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升,氣勢(shì)宏偉。
1925年3月12日,孫中山在北京逝世,遵照他生前安葬在鐘山的遺愿,靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi),并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動(dòng)工,至1929年夏建成。
從牌坊開始上達(dá)祭堂,共有石階392級(jí),8個(gè)平臺(tái)。攀登如此多的石階極為艱難,但當(dāng)大家走完這段長(zhǎng)距離陡峻的石階以后,一定會(huì)悟出《總理遺囑》中有關(guān)的囑咐:“革命尚未成功,同志仍需努力”的含義。臺(tái)階用蘇州花崗石砌成。最高的平臺(tái)有華表兩座,后為祭堂。華表乃為柱狀標(biāo)識(shí)物,標(biāo)志祭堂即在此。祭堂有三個(gè)拱門,上面有國(guó)父的三民主義: “民族”、“民權(quán)”、“民生”門額。這里是仿宮殿式的祭堂。祭堂的門楣上刻有孫中山手書“天地正氣”四字,表達(dá)了孫中山先生奮斗的理想。
中山陵孫中山碑之銘并序 簡(jiǎn)介
2003年3月21日《山西青年報(bào)》陽(yáng)光副刊刊出了原載《天有霓裳》由劉小烽撰寫的“南京中山陵孫中山碑之銘并序”一文,引起了海內(nèi)外的強(qiáng)烈關(guān)注。該文全篇1866字,正好與孫中山先生生年1866年暗合,堪稱一絕。文章立意獨(dú)到,氣勢(shì)磅礴。篇幅短小,而孫中山生平大事卻無(wú)一遺漏。而且文中佳句極多,有許多經(jīng)典性的佳句。譬如:文章開頭先追本溯源,介紹孫中山革命所處國(guó)度的歷史人文背景,作者寫道:“嗟呼!天地之間,物各有本,百川匯海,流各有源,華夏興起于炎黃,禮儀鼎盛自孔孟,此為邦國(guó)萬(wàn)代之統(tǒng)緒也。昔在夏商,湯武革命,所以窮宇宙通變之理,順造化日新之德,此為吾族革命之所宗也。”如此寫法,上下天地,前后古今,使人頓時(shí)肅然起敬,于無(wú)形中烘托提高了孫中山革命的歷史地位。譬如:在講列強(qiáng)瓜分的危險(xiǎn)時(shí),作者寫道:“四萬(wàn)萬(wàn)同胞遭劫于人寰,五千年列祖同哭于天上”;在講孫中山逝世時(shí),作者寫道:“先生之死,使國(guó)家頓失脊梁,使革命頓失指導(dǎo),萬(wàn)姓失怙,從此飄搖,草木挾悲風(fēng)以哀號(hào),天地共凄雨而涕下,舉國(guó)傷痛,山河失色,四海內(nèi)外,普天之下,凡我華人,無(wú)一不掩淚而泣者也。”如此氣韻,堪稱神來(lái)之筆,使讀者頓生“文章本天成,妙手偶得之”的遐想和感慨。
2 中山紀(jì)念堂簡(jiǎn)介
廣州中山紀(jì)念堂是全國(guó)及廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物,由我國(guó)著名建筑師呂彥直先生設(shè)計(jì),1929年動(dòng)工,1931年完成。
這座富麗堂皇的八角形建筑,外形莊嚴(yán)宏偉,具有濃厚的民族特色。鋼架和鋼筋混凝土混合結(jié)構(gòu),跨度達(dá)71米的建筑空間內(nèi)不設(shè)一柱,氣勢(shì)恢宏。紀(jì)念堂及庭園用地面積為62000平方米,主體建筑面積6600平方米,高52米,舞臺(tái)口寬15米,深20米,座位3238個(gè)。廣州中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一,大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。它見證了廣州的許多歷史大事:1936年,廣州市各界人士在此舉行禁煙大游行;1945年9月,駐廣州地區(qū)的日本侵略軍在這里簽字投降解放后,每年各種紀(jì)念孫中山先生的活動(dòng)、省市的重要集會(huì)和文藝演出都在這里舉行。 1949年前夕,紀(jì)念堂因年久失修,已嚴(yán)重?fù)p壞。解放后,人民政府從五十年代初開始至1988年曾七次撥出專款對(duì)各項(xiàng)設(shè)施進(jìn)行修葺和完善。1998年再次撥款6000萬(wàn)元,對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行一次全面的綜合性大維修,堂前中山塑像改用銅材鑄造,對(duì)廣場(chǎng)、環(huán)境亦作了進(jìn)一步的美化,從80年代初向游人開放以來(lái),它更是成了廣州主要的游覽勝地,成為中外人士喜愛的參觀游覽勝地。
3 上海宋慶齡故居
孫中山先生夫人宋慶齡女士
孫中山夫人宋慶齡長(zhǎng)期生活的地方和從事國(guó)務(wù)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。主樓建于上世紀(jì)二十年代初期,1948年國(guó)民政府將此宅院撥歸宋慶齡居住。1949年宋慶齡在這里欣然接受中國(guó)共產(chǎn)黨的邀請(qǐng),北上出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,參與制定建國(guó)的大政方針,并當(dāng)選為中央人民政府副主席。她曾在這里進(jìn)行各種國(guó)務(wù)活動(dòng),經(jīng)常會(huì)晤和宴請(qǐng)來(lái)訪的各國(guó)貴賓,積極促進(jìn)中外交往,維護(hù)國(guó)際正義。她所創(chuàng)建的新中國(guó)婦幼文化福利事業(yè)和對(duì)外宣傳刊物也是在這里醞釀、籌劃的。1981年宋慶齡在北京去世后,這里作為她在上海的故居對(duì)外開放,供后人瞻仰。2001年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
4 孫中山行館
張自忠路23號(hào),舊時(shí)的門牌據(jù)分析可能是鐵獅子胡同5號(hào),后曾改為地安門東大街23號(hào)。孫中山行館原為時(shí)任外交總長(zhǎng)顧維鈞的住宅。1924年,孫中山應(yīng)馮玉祥之邀扶病進(jìn)京,共商國(guó)是。段祺瑞執(zhí)政府將顧維鈞在鐵獅子胡同的住宅作為孫中山在北京的行館。孰料,中山先生在行館中住了不足一個(gè)月便撒手人寰。孫中山先生逝世后,治喪委員會(huì)決定在鐵獅子胡同孫中山居室門口懸掛“孫中山先生逝世紀(jì)念室”匾。該室為內(nèi)外套間,室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)樸。外間西墻上鑲著一長(zhǎng)方形漢白玉刻石,上刻“中華民國(guó)十四年三月十二日上午九時(shí)二十五分孫中山先生在此壽終”,刻石上方懸掛孫中山遺像,遺像右邊鏡框里為《總理遺囑》,左邊鏡框里為《致蘇聯(lián)書》,靠墻的條案上放著《建國(guó)方略》、《中山全書》等。孫中山行館于1984年5月24日被公布為北京市文物保護(hù)單位,后升為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
5 國(guó)父紀(jì)念館
位于臺(tái)北市文第士街,環(huán)球酒店側(cè),是一幢回教色彩的建筑物。孫中山先生于1918年出資興建此寓所,作為其家人的住所,其后再加修建。至1932年,國(guó)父之子哲生奉養(yǎng)母親慕貞女士于此。之后慕貞女士仙逝,故居才于1958年易名為“國(guó)父紀(jì)念館 贈(zèng)宋慶齡
國(guó)父紀(jì)念館保持原貌,館內(nèi)陳設(shè)均為孫先生在廣州任大元帥時(shí)所用的文物家具及在澳門行醫(yī)時(shí)所用的物品。
館側(cè)是孫先生生前喜歡坐立的花園,現(xiàn)矗立著一尊國(guó)父的全身銅像及“天下為公”四個(gè)大字,以供游人瞻仰。
中共的[20024]號(hào)文件,2002年11月修訂的《關(guān)于正確使用涉臺(tái)宣傳用語(yǔ)的意見》中,規(guī)定“對(duì)臺(tái)北“國(guó)立國(guó)父紀(jì)念館”不直接稱謂,可稱臺(tái)北中山紀(jì)念館。”另外臺(tái)灣的教育部也在2007年建議修改不適當(dāng)用詞,如“國(guó)父孫中山”應(yīng)該為“孫中山先生”。有些人認(rèn)為是臺(tái)灣民進(jìn)黨政府進(jìn)行去中國(guó)化。
6 北京中山公園
北京中山公園位于北京市天安門西側(cè),面積22余公頃。原為遼、金時(shí)的興國(guó)寺,元代改名萬(wàn)壽興國(guó)寺。明成祖朱棣興建北京宮殿時(shí)。按照“左祖右社”的制度,改建為社稷壇。這里是明、清皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。
1913年民國(guó)政府接管了社稷壇,開始募集捐款,準(zhǔn)備將其辟為公園。1914年10月10日社稷壇對(duì)普通民眾開放,稱中央公園,是北京最早成為公園的皇家園林之一。公園開放前,短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行了大面積的整修,開辟了面對(duì)長(zhǎng)安街的正門,鑿開了東壇門的圍墻,修成了月亮門的樣式。1915年以后,又在園中添建了河塘、疊石和其他建筑,社稷壇的戟門也被改為殿堂。1925年孫中山先生的靈柩曾停放在園內(nèi)的拜殿。1928年改中央公園為中山公園。在辟為中央公園后,除保留社稷壇外,先后營(yíng)造了松柏交翠亭、格言亭、蕙芳園等景觀,還把習(xí)禮亭、蘭亭八柱亭、保衛(wèi)和平坊及河北大名古剎的宋代石獅移入園中,園中還安放了多塊清代宮苑中的名石。1937年日本占領(lǐng)北平后,改為北平公園,10月后又改成中央公園,1945年抗戰(zhàn)勝利后恢復(fù)中山公園的名稱,沿用至今。1988年中山公園被中國(guó)國(guó)務(wù)院定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)在正在準(zhǔn)備申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)。
公園的主體建筑為社稷壇,位于軸線中心,壇呈正方形,為漢白玉砌成的三層平臺(tái),壇上鋪著由全國(guó)各地進(jìn)貢來(lái)的五色土。壇之北的“拜殿”又名享殿或祭殿、是一座宏大的木構(gòu)建筑,面闊5間,進(jìn)深3間,黃琉璃瓦,單檐廡殿頂,白石臺(tái)基,無(wú)天花板。明露著梁架和斗拱,繪和璽彩畫。1925年曾在此殿停放孫中山先生靈柩。接受各界人士瞻仰吊唁。1928年改名中山堂。
7 廣東翠亨孫中山故居紀(jì)念館
坐落于廣東省中山市翠亨村,在中山市區(qū)東南方17.6公里處,廣珠公路主干道旁。北距廣州約100公里,南距澳門約30公里,隔珠江口水域與深圳、香港相望,陸地與珠海市毗鄰。優(yōu)越的地理位置和優(yōu)美的自然環(huán)境使孫中山故居紀(jì)念館置身于林木蔥蘢、鳥語(yǔ)花香之中。
紀(jì)念館于1956年成立,1986年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2000年全國(guó)首批AAAA級(jí)旅游景點(diǎn),全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地。館面積有12萬(wàn)多平方米,向觀眾開放的區(qū)域約有7萬(wàn)多平方米。開放的主要景點(diǎn)有:孫中山故居、孫中山紀(jì)念館、孫中山聽太平天國(guó)反清故事的雕塑、孫中山試驗(yàn)炸藥處--瑞接長(zhǎng)庚牌坊、翠亨民居展示區(qū)、翠亨農(nóng)業(yè)展示區(qū)、中山鼎、警世鐘。孫中山在這里度過(guò)了有意義的童年,后也曾在這里行醫(yī)、 草擬《上李鴻章書》、 策劃組織軍隊(duì)、參加廣州武裝起義等。
馮自由《革命逸史》記載孫文喜歡下象棋,但棋藝不精:“中山畢生不嗜煙酒,讀書之余,間與人下象棋,然習(xí)之不精,好取攻勢(shì)而懈于防守,故易為敵所乘,余與胡漢民何香凝等皆嘗勝之。外國(guó)紙牌尤非其所好,然頗精于三十年前盛行之廣東天九牌,乙巳以前居橫濱時(shí),每與陳四姑(名香菱)、張能之夫婦玩之。”
過(guò)去國(guó)民黨宣傳孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院(College of Medicine for Chinese),并且在學(xué)成績(jī)滿分,第一名畢業(yè),由教務(wù)長(zhǎng)康德黎博士(Dr. James Cantlie)頒發(fā)畢業(yè)證書。但事實(shí)上當(dāng)年的畢業(yè)生只有二位,孫氏及江英華。香港西醫(yī)書院在當(dāng)時(shí)是一個(gè)未獲立案的學(xué)校,未能獲得香港當(dāng)局的承認(rèn),必然無(wú)法取得香港的行醫(yī)執(zhí)照。香港西醫(yī)書院乃香港大學(xué)的前身。至今香港大學(xué)將國(guó)父定義為香港大學(xué)第一屆畢業(yè)生,并保留著其滿分之試卷,并在Lily Pond中樹立著國(guó)父的銅像,供後人景仰。國(guó)父在回校探訪時(shí)說(shuō)過(guò):香港以及香港大學(xué)是我知識(shí)的出生地。
十五、紀(jì)念場(chǎng)所
1 中山陵簡(jiǎn)介
中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓,它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓,西鄰明孝陵,東毗靈谷寺,傍山而筑,由南往北沿中軸線逐漸升高,整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升,氣勢(shì)宏偉。
1925年3月12日,孫中山在北京逝世,遵照他生前安葬在鐘山的遺愿,靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi),并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動(dòng)工,至1929年夏建成。
從牌坊開始上達(dá)祭堂,共有石階392級(jí),8個(gè)平臺(tái)。攀登如此多的石階極為艱難,但當(dāng)大家走完這段長(zhǎng)距離陡峻的石階以后,一定會(huì)悟出《總理遺囑》中有關(guān)的囑咐:“革命尚未成功,同志仍需努力”的含義。臺(tái)階用蘇州花崗石砌成。最高的平臺(tái)有華表兩座,后為祭堂。華表乃為柱狀標(biāo)識(shí)物,標(biāo)志祭堂即在此。祭堂有三個(gè)拱門,上面有國(guó)父的三民主義: “民族”、“民權(quán)”、“民生”門額。這里是仿宮殿式的祭堂。祭堂的門楣上刻有孫中山手書“天地正氣”四字,表達(dá)了孫中山先生奮斗的理想。
中山陵孫中山碑之銘并序 簡(jiǎn)介
2003年3月21日《山西青年報(bào)》陽(yáng)光副刊刊出了原載《天有霓裳》由劉小烽撰寫的“南京中山陵孫中山碑之銘并序”一文,引起了海內(nèi)外的強(qiáng)烈關(guān)注。該文全篇1866字,正好與孫中山先生生年1866年暗合,堪稱一絕。文章立意獨(dú)到,氣勢(shì)磅礴。篇幅短小,而孫中山生平大事卻無(wú)一遺漏。而且文中佳句極多,有許多經(jīng)典性的佳句。譬如:文章開頭先追本溯源,介紹孫中山革命所處國(guó)度的歷史人文背景,作者寫道:“嗟呼!天地之間,物各有本,百川匯海,流各有源,華夏興起于炎黃,禮儀鼎盛自孔孟,此為邦國(guó)萬(wàn)代之統(tǒng)緒也。昔在夏商,湯武革命,所以窮宇宙通變之理,順造化日新之德,此為吾族革命之所宗也。”如此寫法,上下天地,前后古今,使人頓時(shí)肅然起敬,于無(wú)形中烘托提高了孫中山革命的歷史地位。譬如:在講列強(qiáng)瓜分的危險(xiǎn)時(shí),作者寫道:“四萬(wàn)萬(wàn)同胞遭劫于人寰,五千年列祖同哭于天上”;在講孫中山逝世時(shí),作者寫道:“先生之死,使國(guó)家頓失脊梁,使革命頓失指導(dǎo),萬(wàn)姓失怙,從此飄搖,草木挾悲風(fēng)以哀號(hào),天地共凄雨而涕下,舉國(guó)傷痛,山河失色,四海內(nèi)外,普天之下,凡我華人,無(wú)一不掩淚而泣者也。”如此氣韻,堪稱神來(lái)之筆,使讀者頓生“文章本天成,妙手偶得之”的遐想和感慨。
2 中山紀(jì)念堂簡(jiǎn)介
廣州中山紀(jì)念堂是全國(guó)及廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物,由我國(guó)著名建筑師呂彥直先生設(shè)計(jì),1929年動(dòng)工,1931年完成。
這座富麗堂皇的八角形建筑,外形莊嚴(yán)宏偉,具有濃厚的民族特色。鋼架和鋼筋混凝土混合結(jié)構(gòu),跨度達(dá)71米的建筑空間內(nèi)不設(shè)一柱,氣勢(shì)恢宏。紀(jì)念堂及庭園用地面積為62000平方米,主體建筑面積6600平方米,高52米,舞臺(tái)口寬15米,深20米,座位3238個(gè)。廣州中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一,大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。它見證了廣州的許多歷史大事:1936年,廣州市各界人士在此舉行禁煙大游行;1945年9月,駐廣州地區(qū)的日本侵略軍在這里簽字投降解放后,每年各種紀(jì)念孫中山先生的活動(dòng)、省市的重要集會(huì)和文藝演出都在這里舉行。 1949年前夕,紀(jì)念堂因年久失修,已嚴(yán)重?fù)p壞。解放后,人民政府從五十年代初開始至1988年曾七次撥出專款對(duì)各項(xiàng)設(shè)施進(jìn)行修葺和完善。1998年再次撥款6000萬(wàn)元,對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行一次全面的綜合性大維修,堂前中山塑像改用銅材鑄造,對(duì)廣場(chǎng)、環(huán)境亦作了進(jìn)一步的美化,從80年代初向游人開放以來(lái),它更是成了廣州主要的游覽勝地,成為中外人士喜愛的參觀游覽勝地。
3 上海宋慶齡故居
孫中山先生夫人宋慶齡女士
孫中山夫人宋慶齡長(zhǎng)期生活的地方和從事國(guó)務(wù)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。主樓建于上世紀(jì)二十年代初期,1948年國(guó)民政府將此宅院撥歸宋慶齡居住。1949年宋慶齡在這里欣然接受中國(guó)共產(chǎn)黨的邀請(qǐng),北上出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,參與制定建國(guó)的大政方針,并當(dāng)選為中央人民政府副主席。她曾在這里進(jìn)行各種國(guó)務(wù)活動(dòng),經(jīng)常會(huì)晤和宴請(qǐng)來(lái)訪的各國(guó)貴賓,積極促進(jìn)中外交往,維護(hù)國(guó)際正義。她所創(chuàng)建的新中國(guó)婦幼文化福利事業(yè)和對(duì)外宣傳刊物也是在這里醞釀、籌劃的。1981年宋慶齡在北京去世后,這里作為她在上海的故居對(duì)外開放,供后人瞻仰。2001年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
4 孫中山行館
張自忠路23號(hào),舊時(shí)的門牌據(jù)分析可能是鐵獅子胡同5號(hào),后曾改為地安門東大街23號(hào)。孫中山行館原為時(shí)任外交總長(zhǎng)顧維鈞的住宅。1924年,孫中山應(yīng)馮玉祥之邀扶病進(jìn)京,共商國(guó)是。段祺瑞執(zhí)政府將顧維鈞在鐵獅子胡同的住宅作為孫中山在北京的行館。孰料,中山先生在行館中住了不足一個(gè)月便撒手人寰。孫中山先生逝世后,治喪委員會(huì)決定在鐵獅子胡同孫中山居室門口懸掛“孫中山先生逝世紀(jì)念室”匾。該室為內(nèi)外套間,室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)樸。外間西墻上鑲著一長(zhǎng)方形漢白玉刻石,上刻“中華民國(guó)十四年三月十二日上午九時(shí)二十五分孫中山先生在此壽終”,刻石上方懸掛孫中山遺像,遺像右邊鏡框里為《總理遺囑》,左邊鏡框里為《致蘇聯(lián)書》,靠墻的條案上放著《建國(guó)方略》、《中山全書》等。孫中山行館于1984年5月24日被公布為北京市文物保護(hù)單位,后升為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
5 國(guó)父紀(jì)念館
位于臺(tái)北市文第士街,環(huán)球酒店側(cè),是一幢回教色彩的建筑物。孫中山先生于1918年出資興建此寓所,作為其家人的住所,其后再加修建。至1932年,國(guó)父之子哲生奉養(yǎng)母親慕貞女士于此。之后慕貞女士仙逝,故居才于1958年易名為“國(guó)父紀(jì)念館 贈(zèng)宋慶齡
國(guó)父紀(jì)念館保持原貌,館內(nèi)陳設(shè)均為孫先生在廣州任大元帥時(shí)所用的文物家具及在澳門行醫(yī)時(shí)所用的物品。
館側(cè)是孫先生生前喜歡坐立的花園,現(xiàn)矗立著一尊國(guó)父的全身銅像及“天下為公”四個(gè)大字,以供游人瞻仰。
中共的[20024]號(hào)文件,2002年11月修訂的《關(guān)于正確使用涉臺(tái)宣傳用語(yǔ)的意見》中,規(guī)定“對(duì)臺(tái)北“國(guó)立國(guó)父紀(jì)念館”不直接稱謂,可稱臺(tái)北中山紀(jì)念館。”另外臺(tái)灣的教育部也在2007年建議修改不適當(dāng)用詞,如“國(guó)父孫中山”應(yīng)該為“孫中山先生”。有些人認(rèn)為是臺(tái)灣民進(jìn)黨政府進(jìn)行去中國(guó)化。
6 北京中山公園
北京中山公園位于北京市天安門西側(cè),面積22余公頃。原為遼、金時(shí)的興國(guó)寺,元代改名萬(wàn)壽興國(guó)寺。明成祖朱棣興建北京宮殿時(shí)。按照“左祖右社”的制度,改建為社稷壇。這里是明、清皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。
1913年民國(guó)政府接管了社稷壇,開始募集捐款,準(zhǔn)備將其辟為公園。1914年10月10日社稷壇對(duì)普通民眾開放,稱中央公園,是北京最早成為公園的皇家園林之一。公園開放前,短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行了大面積的整修,開辟了面對(duì)長(zhǎng)安街的正門,鑿開了東壇門的圍墻,修成了月亮門的樣式。1915年以后,又在園中添建了河塘、疊石和其他建筑,社稷壇的戟門也被改為殿堂。1925年孫中山先生的靈柩曾停放在園內(nèi)的拜殿。1928年改中央公園為中山公園。在辟為中央公園后,除保留社稷壇外,先后營(yíng)造了松柏交翠亭、格言亭、蕙芳園等景觀,還把習(xí)禮亭、蘭亭八柱亭、保衛(wèi)和平坊及河北大名古剎的宋代石獅移入園中,園中還安放了多塊清代宮苑中的名石。1937年日本占領(lǐng)北平后,改為北平公園,10月后又改成中央公園,1945年抗戰(zhàn)勝利后恢復(fù)中山公園的名稱,沿用至今。1988年中山公園被中國(guó)國(guó)務(wù)院定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)在正在準(zhǔn)備申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)。
公園的主體建筑為社稷壇,位于軸線中心,壇呈正方形,為漢白玉砌成的三層平臺(tái),壇上鋪著由全國(guó)各地進(jìn)貢來(lái)的五色土。壇之北的“拜殿”又名享殿或祭殿、是一座宏大的木構(gòu)建筑,面闊5間,進(jìn)深3間,黃琉璃瓦,單檐廡殿頂,白石臺(tái)基,無(wú)天花板。明露著梁架和斗拱,繪和璽彩畫。1925年曾在此殿停放孫中山先生靈柩。接受各界人士瞻仰吊唁。1928年改名中山堂。
7 廣東翠亨孫中山故居紀(jì)念館
坐落于廣東省中山市翠亨村,在中山市區(qū)東南方17.6公里處,廣珠公路主干道旁。北距廣州約100公里,南距澳門約30公里,隔珠江口水域與深圳、香港相望,陸地與珠海市毗鄰。優(yōu)越的地理位置和優(yōu)美的自然環(huán)境使孫中山故居紀(jì)念館置身于林木蔥蘢、鳥語(yǔ)花香之中。
紀(jì)念館于1956年成立,1986年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2000年全國(guó)首批AAAA級(jí)旅游景點(diǎn),全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地。館面積有12萬(wàn)多平方米,向觀眾開放的區(qū)域約有7萬(wàn)多平方米。開放的主要景點(diǎn)有:孫中山故居、孫中山紀(jì)念館、孫中山聽太平天國(guó)反清故事的雕塑、孫中山試驗(yàn)炸藥處--瑞接長(zhǎng)庚牌坊、翠亨民居展示區(qū)、翠亨農(nóng)業(yè)展示區(qū)、中山鼎、警世鐘。孫中山在這里度過(guò)了有意義的童年,后也曾在這里行醫(yī)、 草擬《上李鴻章書》、 策劃組織軍隊(duì)、參加廣州武裝起義等。
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