人物概述
劉基（1311年7月1日－1375年4月16日），字伯溫，謚曰文成，漢族，浙江青田人。元末明初軍事家、政治家及詩人，通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并使盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”
劉基祖籍江西宜豐天寶。元武宗至大四年出生于江浙行省處州路青田縣南田山武陽村，故時人稱他劉青田。明洪武三年封誠意伯，人們又稱他劉誠意。明武宗正德九年被追贈太師，謚文成，因而后人又稱他劉文成、文成公。南田武陽村于1948年被劃入新析置的文成縣，縣名就是為了紀(jì)念劉基。[1]
在文學(xué)史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。
生平事略
1、早年生活
劉基祖父劉順七，父親劉之奇世居天寶。劉基自幼性情奇邁，神智過人。由父親啟蒙識字，十分好學(xué)。閱讀速度極快，據(jù)說“讀書能七行俱下”。公元1324年（元泰定元年），劉基遵照父親的決定，離開了家鄉(xiāng)，來到處州府城括城，進(jìn)人郡庠接受正式的學(xué)校教育，研讀《春秋經(jīng)》。1327年（泰定四年），當(dāng)時著名的理學(xué)家鄭復(fù)初到距離青田縣七十里的石門洞講學(xué)，在一次拜訪中對劉基的父親贊揚(yáng)說：“您的祖先積德深厚，庇陰了后代子孫；這個孩子如此出眾，將來一定能光大你家的門楣。”后來，鄭復(fù)初的預(yù)言，在劉基二十一歲時初步應(yīng)驗了。1333年（元順帝元統(tǒng)元年），劉基到京城大都參加會試，高中明經(jīng)科進(jìn)士。
2、仕途
1336年（至元二年），劉基擔(dān)任江西瑞州府高安縣的縣丞。在任官的五年內(nèi)，處理地方事務(wù)的原則是“嚴(yán)而有惠愛”，能體恤民情，但不寬宥違法的行為；對于發(fā)奸摘伏，更是不避強(qiáng)權(quán)。因此受到當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞鳎胤胶缹λ拗牍牵傁胝沂露讼莺λ业瞄L官及部屬信任他的為人，才免于禍患。
辭官后，劉基返回青田，1343年（至正三年），朝廷征召他出任江浙儒副提舉，兼任行省考試官。后來因檢舉監(jiān)察御史職，得不到朝中大臣的支持，還給他許多責(zé)難，他只好上書辭職，任期約一年。
1343年（至正六年），劉基接受好友歐陽蘇的邀請，與歐陽蘇一同來到丹徒，在距歐陽蘇家附近的蛟溪書屋住下，過了一段半隱居的生活。以教授村里中的子弟讀書來維持生活，偶爾和月忽難、陶凱等好友時相往還。
1348年（至正八年），劉基結(jié)束在丹徒約兩年的半隱居生活，再度投入人群。他來到杭州居住，他的夫人為他生下一個兒子，即劉璉。在杭州的四年當(dāng)中，他和竹川上人、照玄上人等方之之士時相往來，也和劉顯仁、鄭士亭、熊文彥、月忽難等文士詩文相和。1352年（至正十二年）七月，徐壽輝攻陷杭州，在攻陷杭州之前，劉基便帶著家人回到故鄉(xiāng)。回到故鄉(xiāng)不久，朝廷來了一封公文。朝廷起用他為江浙省元帥府都事，主要任務(wù)是幫助當(dāng)?shù)卣蕉ㄕ銝|一帶的盜賊，特別以方國珍為對象。
3、輔佐朱元璋
1360年（至正二十年），被朱元璋請至應(yīng)天(今南京)，任謀臣，展現(xiàn)一個非常成功的兵法家的才能。劉基針對當(dāng)時形勢，向朱元璋提出避免兩線作戰(zhàn)、各個擊破建策，被采納。輔佐朱元璋集中兵力先后滅陳友諒、張士誠.等勢力。劉伯溫并建議朱一方面脫離“小明王”韓林兒自立勢力，卻另一方面以“大明”為國號來招攬?zhí)煜铝x師的民心。1367年（至正二十七年），參與制定朱元璋的滅元方略，并得以實現(xiàn)。共參與軍機(jī)八年，籌劃全局。1370年（明洪武三年），為嘉勉劉基的功榮，授命劉基為弘文館學(xué)士。十一月朱元璋大封功臣，又授命為他開國翊運(yùn)守正文臣、資善大夫、上護(hù)軍，并封為誠意伯。每年俸祿只有二百四十石。
4、晚年生活
1375年（洪武八年），劉基雖然不良于行，仍然和所有在京官員一樣，參加元旦的早朝，隨后在奉天殿做了一首《乙卯歲早朝》，這雖屬于歌功頒德的應(yīng)酬文字，但詩中仍可以看見劉基的心情。正月中旬，宋濂的門人劉剛來到劉基的住處，商請劉伯溫將宋濂一百多卷的作品，擇取精華部分編輯成書，以便誦讀，也請劉基為新書寫一篇序文。他毫不猶豫地答應(yīng)了。正月下旬，劉基感染了風(fēng)寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸帶了御醫(yī)去探望。御醫(yī)開了藥方，他照單抓藥回來煎服用，覺得肚子里好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦。
二月中，劉基抱病覲見朱元璋，婉轉(zhuǎn)的向他稟告胡惟庸帶著御醫(yī)來探病，以及服食御醫(yī)所開的藥之后更加不適的情形。朱元璋聽了之后，只是輕描淡寫的說了一些要他寬心養(yǎng)病的安慰話，這使劉基相當(dāng)?shù)男暮Ｈ孪卵呀?jīng)無法自由活動的劉伯溫，由劉璉陪伴，在朱元璋的特遣人員的護(hù)送下，自京師動身返鄉(xiāng)。回家后，拒絕親人和鄉(xiāng)里為他找來的一切藥石，只是盡可能的維持正常的飲食。
幾天之后，劉基自知來日無多，找來兩個兒子交代后事。交代完后事時，又讓劉璉從書房拿來一本天文書，對他說：“我死后你要立刻將這本書呈給皇上，一點都不耽誤；從此以后不要讓我們劉家的子孫學(xué)習(xí)這門學(xué)問。”又對次子劉璟說：“為政的要領(lǐng)在寬柔與剛猛循環(huán)相濟(jì)。如今朝廷最必須做的，是在位者盡量修養(yǎng)道德，法律則應(yīng)該盡量簡要。平日在位者若能以身做則，以道德感化群眾，效果一定比刑罰要好，影響也比較深遠(yuǎn)，一旦部屬或百姓犯錯，也較能以仁厚的胸懷為對方設(shè)身處地的著想，所裁定的刑罰也必定能夠達(dá)到公平服人，和警惕人改過自新的目的；而法律若能盡量簡要，讓人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民動輒得咎無所適從，又可以建立政府的公信力和仁德的優(yōu)良形象，如此一來，上天便會更加佑我朝永命萬年。”又繼續(xù)說道：“本來我想寫一篇詳細(xì)的遺表，向皇上貢獻(xiàn)我最后的心意與所學(xué)，但胡惟庸還在，寫了也是枉然。不過，等胡惟庸敗了，皇上必定會想起我，會向你們詢問我臨終的遺言，那時你們再將我這番話向皇上密奏吧！”最后于四月十六卒于故里，享年六十五歲。六月，葬于鄉(xiāng)中夏中之原。
1513年（明武宗正德八年），朝廷贈他為太師，謚號文成。1531年（明世宗嘉靖十年），因刑部郎中李瑜的建言，朝廷再度討論劉基的功績，并決議劉伯溫應(yīng)該和徐達(dá)等開國功臣一樣，配享太廟。
歷史功績
劉基的歷史功績在于能順應(yīng)歷史潮流，積極幫助朱元璋勇敢地?fù)?dān)負(fù)起統(tǒng)一中國這一偉大任務(wù)。他主要干了如下六件大事：
（1）幫助國主朱元璋廢小明王而自立。朱元璋是郭子興的部將，子興死后，小明王韓林兒封郭天敘為都元帥、張?zhí)煊訛橛腋痹獛洝⒅煸盀樽蟾痹獛洝Ｖ煸敖栌谬堷P年號，名義上受小明王節(jié)制。在攻克南京，據(jù)淮河江左地區(qū)，下浙江后，朱元璋被手下奉為吳國公，置江南行中書省，仍奉韓林兒。歲首，中書省設(shè)御座行禮，獨(dú)基不拜。曰：“牧豎耳，奉之何為？”因見太祖，陳天命所在。所謂天命，就是要朱元璋有雄心壯志、大展宏圖、擔(dān)負(fù)起打天下建立新王朝的使命。
（2）協(xié)助朱元璋制訂“征討大計”。朱元璋起于淮右，渡江后，勢力發(fā)展較快，但仍只局限于浙江一帶，且東有張士誠，西有陳友諒，均為勁敵，稍有不慎，就有敗亡之危。當(dāng)時許多人認(rèn)為張士誠據(jù)有蘇湖富饒地區(qū)，宜先攻取。但劉基認(rèn)為“士誠自守虜，不足慮；友諒劫主協(xié)下，名號不正，地?fù)?jù)上流，其心無日忘我，宜先圖之。陳氏滅，張氏勢孤，一舉可定。然后北向中原，王業(yè)可成也。”朱元璋采用了這戰(zhàn)略決策，遂成帝業(yè)。
（3）在重大戰(zhàn)役中，或運(yùn)籌帷幄，或親臨前線指揮戰(zhàn)斗。劉基因諳韜略，通天文地理，故往往“遇急難，勇氣奮發(fā)，計劃立定，人莫能測”。如公元1360年，陳友諒率精兵三十萬，戰(zhàn)艦五千只，攻下太平，進(jìn)駐采石磯，直逼金陵，勢甚器張。當(dāng)時朱元璋駐金附守兵僅十萬余。由于雙方力量對懸殊大，朱元璋軍中文武大臣亂成一團(tuán)：有的主張投降；有的主張放棄應(yīng)天，保存實力再作計較；有的主張出擊，一決雌雄……獨(dú)劉基一人張目不言，朱元璋就把他請到自己的臥室，征求意見。劉基說：“劉張投降和逃跑者，應(yīng)殺頭治罪，因他們不看大好形勢，散布失敗情緒。事實上，陳友諒自以為兵強(qiáng)勢眾，又打了幾次勝仗，更是志得意滿，目空一切。我們就利用他的驕傲情緒，設(shè)下埋伏，使計誘其深入，一鼓可破。”朱元璋聽了劉基這番獨(dú)見后，乃定征伐之計。劉基勇氣奮發(fā)，計劃立就：首先遣人詐降，使康茂才誘陳友諒夜來劫城，并約定陳友諒至江東木橋邊呼“老康”為聯(lián)絡(luò)信號。陳友諒不知是計，結(jié)果點精兵三十萬，行至江東橋邊，并無木橋，是座鐵橋，使人呼“老康”，又無人答應(yīng)。正在疑惑間，又突遇暴雨，四下伏兵齊出擊，陳友諒鼠竄狼奔，敗退至江邊。誰知原有渡江用的戰(zhàn)艦，劉基以計盡將拘掠，僅留破般三百只于江邊。陳友諒敗軍爭先逃渡，行至江中，又突聞火炮聲，破船連人沉沒一半多。結(jié)果全殲陳友諒主力軍，挫敗陳的銳氣，乘勝收復(fù)太平，攻下安慶、信州、袞州。陳友諒只得帶領(lǐng)剩余的傷卒敗將倉惶地逃回漢陽。
三年后（1363年7月），陳友諒重整旗鼓，號稱百萬，再度與朱元璋在鄱陽湖中作生死存亡的大決戰(zhàn)。在這勝負(fù)的關(guān)鍵時刻，劉基始終和朱元璋在一條船上參與軍機(jī)，運(yùn)籌帷幄。一次，他忽然發(fā)現(xiàn)水鳥驚飛，劉基預(yù)知這是陳友諒的船隊集中力量向朱元璋的指揮船開火，在這千鈞一發(fā)之際，他立即拉起朱元璋轉(zhuǎn)到另一條船上，當(dāng)他們還未坐定，原來那條船已被陳友諒火炮打得粉碎。當(dāng)時陳看到朱元璋的指揮船已被打沉，大喜過望。不料朱元璋仍在指揮戰(zhàn)斗，士兵越戰(zhàn)越勇，最后大敗陳友諒，陳也在這次水戰(zhàn)中敗死。這次戰(zhàn)爭是我國歷史上以少勝多，以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例，歷史上稱為鄱陽湖之戰(zhàn)。
（4）洪武開國之前，1366年受命卜地拓建南京城；1367年授太史令，上戍申大統(tǒng)歷，并與李善長、楊憲、傅獻(xiàn)、陶安等一起定律令。平定張士誠后，有張昶者使人上書稱頌功德，勸朱元璋及時行樂，劉基當(dāng)即指出：“是欲為趙高也。”及時提醒朱元璋“居安思危”。
（5）洪武開國以后，劉基奏立《軍衛(wèi)法》，提出“寬以待民與嚴(yán)懲貪吏”的主張，肅綱紀(jì)，整吏治，嚴(yán)懲貪枉。如中書省都事李彬坐貪縱罪，雖丞相李善長出面替其誼子說情，劉基仍將李彬奏斬。劉基還諫止?fàn)I建東都，提醒朱元璋不要輕敵。奏曰：“鳳陽雖帝鄉(xiāng)，非建都地也；王保保<擴(kuò)郭鐵機(jī)>未可輕也。”
（6）六十一歲告老還鄉(xiāng)，勸朱元璋“霜雪之后，必有陽春，今國威已立，宜少濟(jì)以寬大。”臨終前遺囑次子仲璟，待胡惟庸敗后上奏朱元璋：“夫為政寬猛如循環(huán)，當(dāng)今之務(wù)在修德省刑，祈天永命，諸形勝要害之地，宜與京師聲勢聯(lián)絡(luò)。”
以上六件大事，前三件可謂幫助朱元璋打天下，后三件可謂幫助朱元璋鞏固天下。說明劉基是位卓越的軍事謀略家、政治家。他既是開國功臣，也是治國良臣。
主要著作
劉基在政治、軍事、天文、地理、文學(xué)等方面有很深的造詣，主要著作有：
《郁離子》
《覆瓿集》
《寫情集》
《犁眉公集》
《春秋明經(jīng)》
以上均收錄于《誠意伯文集》
《賣柑者言》
還有些是后人托名附會的作品：
《百戰(zhàn)奇略》
《時務(wù)十八策》
《火龍神器陣法》
此外，民間亦有多部與劉伯溫有關(guān)的小說。當(dāng)中，有說他經(jīng)常微服出巡，體察民情。亦有說他很會占卜，常裝扮成道士，并著有《燒餅歌》，向朱元璋暗示大明日后所發(fā)生的事，甚至明亡之后數(shù)百年的事。不過，由于劉伯溫早在洪武八年就已離世，使這些故事和預(yù)言的真確性存疑。
其中的郁離子，郁，有文采的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思，其謂天下后世若用斯言，必可抵文明之治。“郁離子”是劉伯溫的托稱，劉寫作《郁離子》的時候，是在他47-50歲，一生中最鼎盛之際，此前的半生他郁郁不得志，不能施展抱負(fù)，后來被奪去兵權(quán)，遂棄官歸隱家鄉(xiāng)青田山中，發(fā)憤而著《郁離子》。書成不久，他即出山離家，成為朱元璋的親信謀士，協(xié)助朱元璋建立了統(tǒng)一的明王朝。
《郁離子》不僅集中反應(yīng)了作為政治家的劉伯溫治國安民的主張，也反映了他的人才觀、哲學(xué)思想、經(jīng)濟(jì)思想、文學(xué)成就、道德為人以及淵博學(xué)識。在寫作《郁離子》的過程中，劉伯溫的整個思想體系，尤其是對社會政治方面的看法及主張更加成熟，也更加系統(tǒng)。
家譜世系
劉基的祖上可以追溯至七世祖劉延慶，再之前的難以稽考，只知劉氏一族是聚居于豐沛一帶。
* 劉延慶，曾任北宋宣都統(tǒng)少保，累官至鎮(zhèn)海軍節(jié)度使。靖康之難發(fā)生，在于領(lǐng)殘部逃離時，死于敵人箭下。
* 劉光世，字平叔，劉延慶次子，官至太師楊國公。
* 劉堯仁，是一位甘于淡泊、品德清高的讀書人，不愿作官，隱居不出，甚至把住家由臨安遷至竹洲，遠(yuǎn)離塵囂，課子自誤，躬自食。
* 劉集，受父親影向，沒有出任官職，將劉家遷至青田的武陽，于是劉氏以青田人自稱。以實踐仁義自我要求，敦勉子孫遵行祖先與先圣先賢所訓(xùn)神的仁義之道。
* 劉濠，曾義救反元義士林融及多位義民，而讓自家燒毀，之后人們甚至預(yù)言，這樣的義行，將會為后代子孫帶來福澤。
* 劉庭魂，字尚德，十分博學(xué)，曾涉獵天文、地理、陰陽、醫(yī)卜等學(xué)問，曾任元朝太學(xué)上舍的官職。
* 劉熗，字如晦，是一位飽學(xué)之士，官職是遂昌教諭。
* 劉基
* 劉璉，劉基長子，生于1348年（元順帝至正八年），1377年（明洪武十年），與胡惟庸的黨人起沖突，被脅迫墮井而死。
* 劉璟，劉基次子，生于1350年（元順帝至正十年），后因?qū)γ鞒勺嬷毖裕骸暗钕掳偈篮螅硬坏靡淮圩帧！北徊度氇z，在獄中自縊。[2]
劉基故居
劉基故居為五開間。1311年6月15日，劉基生于此；1375年4月16日死于此。現(xiàn)存有劉基48歲棄官歸隱后修建房舍碑志，石臼等用物。《明史·劉基傳》載：“洪武四年正月賜老歸，惟飲酒，奕棋，口不言功。邑令求見不得，微服為野人謁見。基方濯足，令從子引入茅舍。”由此可見劉基當(dāng)時住房的簡陋，品格的高尚。[3]
劉基（1311年7月1日－1375年4月16日），字伯溫，謚曰文成，漢族，浙江青田人。元末明初軍事家、政治家及詩人，通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并使盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”
劉基祖籍江西宜豐天寶。元武宗至大四年出生于江浙行省處州路青田縣南田山武陽村，故時人稱他劉青田。明洪武三年封誠意伯，人們又稱他劉誠意。明武宗正德九年被追贈太師，謚文成，因而后人又稱他劉文成、文成公。南田武陽村于1948年被劃入新析置的文成縣，縣名就是為了紀(jì)念劉基。[1]
在文學(xué)史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。
生平事略
1、早年生活
劉基祖父劉順七，父親劉之奇世居天寶。劉基自幼性情奇邁，神智過人。由父親啟蒙識字，十分好學(xué)。閱讀速度極快，據(jù)說“讀書能七行俱下”。公元1324年（元泰定元年），劉基遵照父親的決定，離開了家鄉(xiāng)，來到處州府城括城，進(jìn)人郡庠接受正式的學(xué)校教育，研讀《春秋經(jīng)》。1327年（泰定四年），當(dāng)時著名的理學(xué)家鄭復(fù)初到距離青田縣七十里的石門洞講學(xué)，在一次拜訪中對劉基的父親贊揚(yáng)說：“您的祖先積德深厚，庇陰了后代子孫；這個孩子如此出眾，將來一定能光大你家的門楣。”后來，鄭復(fù)初的預(yù)言，在劉基二十一歲時初步應(yīng)驗了。1333年（元順帝元統(tǒng)元年），劉基到京城大都參加會試，高中明經(jīng)科進(jìn)士。
2、仕途
1336年（至元二年），劉基擔(dān)任江西瑞州府高安縣的縣丞。在任官的五年內(nèi)，處理地方事務(wù)的原則是“嚴(yán)而有惠愛”，能體恤民情，但不寬宥違法的行為；對于發(fā)奸摘伏，更是不避強(qiáng)權(quán)。因此受到當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞鳎胤胶缹λ拗牍牵傁胝沂露讼莺λ业瞄L官及部屬信任他的為人，才免于禍患。
辭官后，劉基返回青田，1343年（至正三年），朝廷征召他出任江浙儒副提舉，兼任行省考試官。后來因檢舉監(jiān)察御史職，得不到朝中大臣的支持，還給他許多責(zé)難，他只好上書辭職，任期約一年。
1343年（至正六年），劉基接受好友歐陽蘇的邀請，與歐陽蘇一同來到丹徒，在距歐陽蘇家附近的蛟溪書屋住下，過了一段半隱居的生活。以教授村里中的子弟讀書來維持生活，偶爾和月忽難、陶凱等好友時相往還。
1348年（至正八年），劉基結(jié)束在丹徒約兩年的半隱居生活，再度投入人群。他來到杭州居住，他的夫人為他生下一個兒子，即劉璉。在杭州的四年當(dāng)中，他和竹川上人、照玄上人等方之之士時相往來，也和劉顯仁、鄭士亭、熊文彥、月忽難等文士詩文相和。1352年（至正十二年）七月，徐壽輝攻陷杭州，在攻陷杭州之前，劉基便帶著家人回到故鄉(xiāng)。回到故鄉(xiāng)不久，朝廷來了一封公文。朝廷起用他為江浙省元帥府都事，主要任務(wù)是幫助當(dāng)?shù)卣蕉ㄕ銝|一帶的盜賊，特別以方國珍為對象。
3、輔佐朱元璋
1360年（至正二十年），被朱元璋請至應(yīng)天(今南京)，任謀臣，展現(xiàn)一個非常成功的兵法家的才能。劉基針對當(dāng)時形勢，向朱元璋提出避免兩線作戰(zhàn)、各個擊破建策，被采納。輔佐朱元璋集中兵力先后滅陳友諒、張士誠.等勢力。劉伯溫并建議朱一方面脫離“小明王”韓林兒自立勢力，卻另一方面以“大明”為國號來招攬?zhí)煜铝x師的民心。1367年（至正二十七年），參與制定朱元璋的滅元方略，并得以實現(xiàn)。共參與軍機(jī)八年，籌劃全局。1370年（明洪武三年），為嘉勉劉基的功榮，授命劉基為弘文館學(xué)士。十一月朱元璋大封功臣，又授命為他開國翊運(yùn)守正文臣、資善大夫、上護(hù)軍，并封為誠意伯。每年俸祿只有二百四十石。
4、晚年生活
1375年（洪武八年），劉基雖然不良于行，仍然和所有在京官員一樣，參加元旦的早朝，隨后在奉天殿做了一首《乙卯歲早朝》，這雖屬于歌功頒德的應(yīng)酬文字，但詩中仍可以看見劉基的心情。正月中旬，宋濂的門人劉剛來到劉基的住處，商請劉伯溫將宋濂一百多卷的作品，擇取精華部分編輯成書，以便誦讀，也請劉基為新書寫一篇序文。他毫不猶豫地答應(yīng)了。正月下旬，劉基感染了風(fēng)寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸帶了御醫(yī)去探望。御醫(yī)開了藥方，他照單抓藥回來煎服用，覺得肚子里好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦。
二月中，劉基抱病覲見朱元璋，婉轉(zhuǎn)的向他稟告胡惟庸帶著御醫(yī)來探病，以及服食御醫(yī)所開的藥之后更加不適的情形。朱元璋聽了之后，只是輕描淡寫的說了一些要他寬心養(yǎng)病的安慰話，這使劉基相當(dāng)?shù)男暮Ｈ孪卵呀?jīng)無法自由活動的劉伯溫，由劉璉陪伴，在朱元璋的特遣人員的護(hù)送下，自京師動身返鄉(xiāng)。回家后，拒絕親人和鄉(xiāng)里為他找來的一切藥石，只是盡可能的維持正常的飲食。
幾天之后，劉基自知來日無多，找來兩個兒子交代后事。交代完后事時，又讓劉璉從書房拿來一本天文書，對他說：“我死后你要立刻將這本書呈給皇上，一點都不耽誤；從此以后不要讓我們劉家的子孫學(xué)習(xí)這門學(xué)問。”又對次子劉璟說：“為政的要領(lǐng)在寬柔與剛猛循環(huán)相濟(jì)。如今朝廷最必須做的，是在位者盡量修養(yǎng)道德，法律則應(yīng)該盡量簡要。平日在位者若能以身做則，以道德感化群眾，效果一定比刑罰要好，影響也比較深遠(yuǎn)，一旦部屬或百姓犯錯，也較能以仁厚的胸懷為對方設(shè)身處地的著想，所裁定的刑罰也必定能夠達(dá)到公平服人，和警惕人改過自新的目的；而法律若能盡量簡要，讓人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民動輒得咎無所適從，又可以建立政府的公信力和仁德的優(yōu)良形象，如此一來，上天便會更加佑我朝永命萬年。”又繼續(xù)說道：“本來我想寫一篇詳細(xì)的遺表，向皇上貢獻(xiàn)我最后的心意與所學(xué)，但胡惟庸還在，寫了也是枉然。不過，等胡惟庸敗了，皇上必定會想起我，會向你們詢問我臨終的遺言，那時你們再將我這番話向皇上密奏吧！”最后于四月十六卒于故里，享年六十五歲。六月，葬于鄉(xiāng)中夏中之原。
1513年（明武宗正德八年），朝廷贈他為太師，謚號文成。1531年（明世宗嘉靖十年），因刑部郎中李瑜的建言，朝廷再度討論劉基的功績，并決議劉伯溫應(yīng)該和徐達(dá)等開國功臣一樣，配享太廟。
歷史功績
劉基的歷史功績在于能順應(yīng)歷史潮流，積極幫助朱元璋勇敢地?fù)?dān)負(fù)起統(tǒng)一中國這一偉大任務(wù)。他主要干了如下六件大事：
（1）幫助國主朱元璋廢小明王而自立。朱元璋是郭子興的部將，子興死后，小明王韓林兒封郭天敘為都元帥、張?zhí)煊訛橛腋痹獛洝⒅煸盀樽蟾痹獛洝Ｖ煸敖栌谬堷P年號，名義上受小明王節(jié)制。在攻克南京，據(jù)淮河江左地區(qū)，下浙江后，朱元璋被手下奉為吳國公，置江南行中書省，仍奉韓林兒。歲首，中書省設(shè)御座行禮，獨(dú)基不拜。曰：“牧豎耳，奉之何為？”因見太祖，陳天命所在。所謂天命，就是要朱元璋有雄心壯志、大展宏圖、擔(dān)負(fù)起打天下建立新王朝的使命。
（2）協(xié)助朱元璋制訂“征討大計”。朱元璋起于淮右，渡江后，勢力發(fā)展較快，但仍只局限于浙江一帶，且東有張士誠，西有陳友諒，均為勁敵，稍有不慎，就有敗亡之危。當(dāng)時許多人認(rèn)為張士誠據(jù)有蘇湖富饒地區(qū)，宜先攻取。但劉基認(rèn)為“士誠自守虜，不足慮；友諒劫主協(xié)下，名號不正，地?fù)?jù)上流，其心無日忘我，宜先圖之。陳氏滅，張氏勢孤，一舉可定。然后北向中原，王業(yè)可成也。”朱元璋采用了這戰(zhàn)略決策，遂成帝業(yè)。
（3）在重大戰(zhàn)役中，或運(yùn)籌帷幄，或親臨前線指揮戰(zhàn)斗。劉基因諳韜略，通天文地理，故往往“遇急難，勇氣奮發(fā)，計劃立定，人莫能測”。如公元1360年，陳友諒率精兵三十萬，戰(zhàn)艦五千只，攻下太平，進(jìn)駐采石磯，直逼金陵，勢甚器張。當(dāng)時朱元璋駐金附守兵僅十萬余。由于雙方力量對懸殊大，朱元璋軍中文武大臣亂成一團(tuán)：有的主張投降；有的主張放棄應(yīng)天，保存實力再作計較；有的主張出擊，一決雌雄……獨(dú)劉基一人張目不言，朱元璋就把他請到自己的臥室，征求意見。劉基說：“劉張投降和逃跑者，應(yīng)殺頭治罪，因他們不看大好形勢，散布失敗情緒。事實上，陳友諒自以為兵強(qiáng)勢眾，又打了幾次勝仗，更是志得意滿，目空一切。我們就利用他的驕傲情緒，設(shè)下埋伏，使計誘其深入，一鼓可破。”朱元璋聽了劉基這番獨(dú)見后，乃定征伐之計。劉基勇氣奮發(fā)，計劃立就：首先遣人詐降，使康茂才誘陳友諒夜來劫城，并約定陳友諒至江東木橋邊呼“老康”為聯(lián)絡(luò)信號。陳友諒不知是計，結(jié)果點精兵三十萬，行至江東橋邊，并無木橋，是座鐵橋，使人呼“老康”，又無人答應(yīng)。正在疑惑間，又突遇暴雨，四下伏兵齊出擊，陳友諒鼠竄狼奔，敗退至江邊。誰知原有渡江用的戰(zhàn)艦，劉基以計盡將拘掠，僅留破般三百只于江邊。陳友諒敗軍爭先逃渡，行至江中，又突聞火炮聲，破船連人沉沒一半多。結(jié)果全殲陳友諒主力軍，挫敗陳的銳氣，乘勝收復(fù)太平，攻下安慶、信州、袞州。陳友諒只得帶領(lǐng)剩余的傷卒敗將倉惶地逃回漢陽。
三年后（1363年7月），陳友諒重整旗鼓，號稱百萬，再度與朱元璋在鄱陽湖中作生死存亡的大決戰(zhàn)。在這勝負(fù)的關(guān)鍵時刻，劉基始終和朱元璋在一條船上參與軍機(jī)，運(yùn)籌帷幄。一次，他忽然發(fā)現(xiàn)水鳥驚飛，劉基預(yù)知這是陳友諒的船隊集中力量向朱元璋的指揮船開火，在這千鈞一發(fā)之際，他立即拉起朱元璋轉(zhuǎn)到另一條船上，當(dāng)他們還未坐定，原來那條船已被陳友諒火炮打得粉碎。當(dāng)時陳看到朱元璋的指揮船已被打沉，大喜過望。不料朱元璋仍在指揮戰(zhàn)斗，士兵越戰(zhàn)越勇，最后大敗陳友諒，陳也在這次水戰(zhàn)中敗死。這次戰(zhàn)爭是我國歷史上以少勝多，以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例，歷史上稱為鄱陽湖之戰(zhàn)。
（4）洪武開國之前，1366年受命卜地拓建南京城；1367年授太史令，上戍申大統(tǒng)歷，并與李善長、楊憲、傅獻(xiàn)、陶安等一起定律令。平定張士誠后，有張昶者使人上書稱頌功德，勸朱元璋及時行樂，劉基當(dāng)即指出：“是欲為趙高也。”及時提醒朱元璋“居安思危”。
（5）洪武開國以后，劉基奏立《軍衛(wèi)法》，提出“寬以待民與嚴(yán)懲貪吏”的主張，肅綱紀(jì)，整吏治，嚴(yán)懲貪枉。如中書省都事李彬坐貪縱罪，雖丞相李善長出面替其誼子說情，劉基仍將李彬奏斬。劉基還諫止?fàn)I建東都，提醒朱元璋不要輕敵。奏曰：“鳳陽雖帝鄉(xiāng)，非建都地也；王保保<擴(kuò)郭鐵機(jī)>未可輕也。”
（6）六十一歲告老還鄉(xiāng)，勸朱元璋“霜雪之后，必有陽春，今國威已立，宜少濟(jì)以寬大。”臨終前遺囑次子仲璟，待胡惟庸敗后上奏朱元璋：“夫為政寬猛如循環(huán)，當(dāng)今之務(wù)在修德省刑，祈天永命，諸形勝要害之地，宜與京師聲勢聯(lián)絡(luò)。”
以上六件大事，前三件可謂幫助朱元璋打天下，后三件可謂幫助朱元璋鞏固天下。說明劉基是位卓越的軍事謀略家、政治家。他既是開國功臣，也是治國良臣。
主要著作
劉基在政治、軍事、天文、地理、文學(xué)等方面有很深的造詣，主要著作有：
《郁離子》
《覆瓿集》
《寫情集》
《犁眉公集》
《春秋明經(jīng)》
以上均收錄于《誠意伯文集》
《賣柑者言》
還有些是后人托名附會的作品：
《百戰(zhàn)奇略》
《時務(wù)十八策》
《火龍神器陣法》
此外，民間亦有多部與劉伯溫有關(guān)的小說。當(dāng)中，有說他經(jīng)常微服出巡，體察民情。亦有說他很會占卜，常裝扮成道士，并著有《燒餅歌》，向朱元璋暗示大明日后所發(fā)生的事，甚至明亡之后數(shù)百年的事。不過，由于劉伯溫早在洪武八年就已離世，使這些故事和預(yù)言的真確性存疑。
其中的郁離子，郁，有文采的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思，其謂天下后世若用斯言，必可抵文明之治。“郁離子”是劉伯溫的托稱，劉寫作《郁離子》的時候，是在他47-50歲，一生中最鼎盛之際，此前的半生他郁郁不得志，不能施展抱負(fù)，后來被奪去兵權(quán)，遂棄官歸隱家鄉(xiāng)青田山中，發(fā)憤而著《郁離子》。書成不久，他即出山離家，成為朱元璋的親信謀士，協(xié)助朱元璋建立了統(tǒng)一的明王朝。
《郁離子》不僅集中反應(yīng)了作為政治家的劉伯溫治國安民的主張，也反映了他的人才觀、哲學(xué)思想、經(jīng)濟(jì)思想、文學(xué)成就、道德為人以及淵博學(xué)識。在寫作《郁離子》的過程中，劉伯溫的整個思想體系，尤其是對社會政治方面的看法及主張更加成熟，也更加系統(tǒng)。
家譜世系
劉基的祖上可以追溯至七世祖劉延慶，再之前的難以稽考，只知劉氏一族是聚居于豐沛一帶。
* 劉延慶，曾任北宋宣都統(tǒng)少保，累官至鎮(zhèn)海軍節(jié)度使。靖康之難發(fā)生，在于領(lǐng)殘部逃離時，死于敵人箭下。
* 劉光世，字平叔，劉延慶次子，官至太師楊國公。
* 劉堯仁，是一位甘于淡泊、品德清高的讀書人，不愿作官，隱居不出，甚至把住家由臨安遷至竹洲，遠(yuǎn)離塵囂，課子自誤，躬自食。
* 劉集，受父親影向，沒有出任官職，將劉家遷至青田的武陽，于是劉氏以青田人自稱。以實踐仁義自我要求，敦勉子孫遵行祖先與先圣先賢所訓(xùn)神的仁義之道。
* 劉濠，曾義救反元義士林融及多位義民，而讓自家燒毀，之后人們甚至預(yù)言，這樣的義行，將會為后代子孫帶來福澤。
* 劉庭魂，字尚德，十分博學(xué)，曾涉獵天文、地理、陰陽、醫(yī)卜等學(xué)問，曾任元朝太學(xué)上舍的官職。
* 劉熗，字如晦，是一位飽學(xué)之士，官職是遂昌教諭。
* 劉基
* 劉璉，劉基長子，生于1348年（元順帝至正八年），1377年（明洪武十年），與胡惟庸的黨人起沖突，被脅迫墮井而死。
* 劉璟，劉基次子，生于1350年（元順帝至正十年），后因?qū)γ鞒勺嬷毖裕骸暗钕掳偈篮螅硬坏靡淮圩帧！北徊度氇z，在獄中自縊。[2]
劉基故居
劉基故居為五開間。1311年6月15日，劉基生于此；1375年4月16日死于此。現(xiàn)存有劉基48歲棄官歸隱后修建房舍碑志，石臼等用物。《明史·劉基傳》載：“洪武四年正月賜老歸，惟飲酒，奕棋，口不言功。邑令求見不得，微服為野人謁見。基方濯足，令從子引入茅舍。”由此可見劉基當(dāng)時住房的簡陋，品格的高尚。[3]
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