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紀昀

  雍正二年(公元1724年)六月十五日,紀曉嵐出生于河間府獻縣崔爾莊。關于他的出生,長久以來就流傳著種種神奇的傳說。據朱為之寫的墓志銘說,在他出生的前夕,“水中夜夜有光怪”,并有一道火光閃入其出生地對云樓,后遂被人們認為他是“靈物化身”。于是“昀”就被作為了他的名字。“昀”即日光的意思,曉嵐是他的字。
  這奇異的出生顯然是后人編造的傳說,但是,紀昀自幼就具有一種特異功能倒是事實。他本人69歲時在《閱微草堂筆記·槐西雜志》中自述:“余四五歲時,夜中能見物,與晝無異。七八歲后漸昏閽,十歲后遂全無睹。或半夜睡醒,偶然能見,片刻則如故。十六七歲以至今,則一兩年或一見,如電光石火,彈指即過。蓋嗜欲日增,則神明日減耳”。垂老之言,大概不會虛妄吧。
  紀曉嵐從小就有“神童”之稱。關于他少年時非凡的才華,民間有很多故事流傳。據說,紀曉嵐一日在街上與同伴們玩球,正好太守經過,不巧球誤扔進太守的官轎。別的孩子早四處逃散,他居然上前攔轎索球。太守見他憨態可掬,于是說:“我有一聯,如果你能對上,就把球還你,否則就歸我。”紀昀同意了。太守出上聯:“童子六七人,唯汝狡”。紀昀不加思索地答道:“太守二千石,獨公……”最后一個字遲遲不說。太守問他“何以不說出末一字?”他回答說:“太守若將球還我,就是‘廉’字;若不還,便是‘貪’了。”太守不禁大笑,自然把球還他了。
  天資固然重要,但是后天的學習更是紀曉嵐成為“一代通儒”的基本要素。紀昀從小就深受父親影響,也受到家人嚴格督促。當然,他自己也勤奮好學,博覽群書,加上他自己的聰穎稟賦,其學問與日俱增。雍正十二年,紀曉嵐隨父入京,受業于著名畫家董邦達門下。董邦達是清代皇家畫院中繼王原祁之后的一代宗匠。名師自然出高徒。乾隆五年(1740),紀昀返鄉應童子試。乾隆十二年應鄉試,其文章寫得詞采富麗,才氣飛揚,引人入勝。這次鄉試的主考官就是當時大名鼎鼎的阿克敦和劉統勛。兩人不禁為之拍案稱絕,被擢為鄉試第一。十九年三月中進士,會試列第22名,殿試中名列二甲第四名。同年進入翰林院,開始了他的官宦生涯。此后他先后擔任山西、順天鄉試的主考官,并曾視學福建。紀昀在奔忙于學官和侍奉皇帝期間,每每君臣之間,同僚之間,多有酬唱應答,妙語佳對,不僅贏得廣泛贊譽,而且也頗得乾隆帝嘉獎。
  紀曉嵐入主翰林后,他的聰明才智得到了盡情發揮。有一年乾隆帝東巡泰山,紀昀隨駕。至東岳彌高巖前,乾隆帝突然想起《論語》里的“仰之彌高”之句,欣然集成一幅頗難應對的上聯:“仰之彌高,鉆之彌堅,可以彌上也。”紀曉嵐不假思索地念出了下聯:“出乎其類,拔乎其萃,宜若登天然。”對得自然工巧,無懈可擊。
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