黃裳在金庸的《射雕英雄傳》里是個(gè)著成《九陰真經(jīng)》的絕世武學(xué)奇才。
徽宗皇帝于政和年間,遍搜普天下道家之書(shū),雕版印行,一共有五千四百八十一卷,稱為‘萬(wàn)壽道藏’。而委派刻書(shū)之人,便叫做黃裳,他是一名文官。因害怕這部大道藏刻錯(cuò)了字,皇帝發(fā)覺(jué)之后不免要質(zhì)其死罪,所以就逐字逐句極為細(xì)心的校讀。不料想這么讀得幾年下來(lái),他居然便精通天下道學(xué),更因此而悟得了武功中的高深道理。他無(wú)師自通,修習(xí)內(nèi)功外功,竟成為一位武功大高手。此時(shí)波斯(今伊朗)的摩尼教(后明教)傳入中土,徽宗皇帝因只信奉道教,便下旨要黃裳派兵去剿滅摩尼教。不料摩尼教的教徒之中,著實(shí)有不少武功高手,眾教徒打起仗來(lái)更是人人拼命,不似朝廷官兵那般貪生怕死,打了幾仗,一眾官兵接連吃了敗仗。黃裳心下不忿,便親自去向摩尼教的高手挑戰(zhàn)。起初黃裳因武功古里古怪(因?yàn)槭亲詣?chuàng)的),對(duì)方誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò),結(jié)果當(dāng)場(chǎng)打死了摩尼教的幾個(gè)法王、使者。但雙拳難敵四手最后黃裳也受了重傷,拚命突圍才逃過(guò)一劫。摩尼教的人氣不過(guò),便將黃裳的父母妻兒殺了個(gè)干干凈凈。
后黃裳逃到了一處窮荒絕地,躲了起來(lái)。將那數(shù)十名敵手的武功招數(shù),一招一式全都記在心里,苦苦思索破解的方法。也不知過(guò)了多少時(shí)候,終于所有敵人的武功路數(shù)盡皆被他破解。此時(shí)的黃裳十分高興,料想這些敵人就算再一擁而上,他也對(duì)付得了。于是出得山來(lái),去報(bào)仇雪恨。不料此時(shí)的仇家均已死去,黃裳心想:‘原來(lái)我也老了,可也沒(méi)幾年好活啦。’后來(lái)他又花了這幾十年時(shí)間,創(chuàng)出了包含普天下各家各派功夫的武學(xué),過(guò)得幾年,黃裳因染上了那誰(shuí)也逃不過(guò)的瘟疫,即將不久于人世。他想這番心血絕不可就此湮沒(méi)!遂將畢生所學(xué)著成《九陰真經(jīng)》傳之后世。
《射雕英雄傳》中所說(shuō)的黃裳真有其人。近人陳國(guó)符先生《道藏源流考》中考證宋徽宗訪求天下道教遺書(shū)刻板的經(jīng)過(guò)頗詳。徽宗于政和三年下詔天下訪求道教仙經(jīng),所獲甚眾。政和五年設(shè)經(jīng)局,敕道士校定,送福州閩縣,由郡守黃裳役工鏤板。所刊道藏稱為《政和萬(wàn)壽道藏》,共五百四十函,五千四百八十一卷。
黃裳,字晟仲,人稱演山先生,福建延平人(今福建南平),高宗建炎三年卒,年八十七。《演山先生神道碑》中說(shuō)他:“頗從事于延年養(yǎng)生之術(shù)。博覽道家之書(shū),往往深解,而參諸日用。”
黃裳刊印道藏的名氣很響,后來(lái)明教刊印經(jīng)書(shū),也借用他的名字。陸游《渭南文集卷五·條對(duì)狀》:“明教偽經(jīng)妖像,至于刻版流布。假借政和中道官程若清為校勘、福州知州黃裳為監(jiān)雕。”
徽宗皇帝于政和年間,遍搜普天下道家之書(shū),雕版印行,一共有五千四百八十一卷,稱為‘萬(wàn)壽道藏’。而委派刻書(shū)之人,便叫做黃裳,他是一名文官。因害怕這部大道藏刻錯(cuò)了字,皇帝發(fā)覺(jué)之后不免要質(zhì)其死罪,所以就逐字逐句極為細(xì)心的校讀。不料想這么讀得幾年下來(lái),他居然便精通天下道學(xué),更因此而悟得了武功中的高深道理。他無(wú)師自通,修習(xí)內(nèi)功外功,竟成為一位武功大高手。此時(shí)波斯(今伊朗)的摩尼教(后明教)傳入中土,徽宗皇帝因只信奉道教,便下旨要黃裳派兵去剿滅摩尼教。不料摩尼教的教徒之中,著實(shí)有不少武功高手,眾教徒打起仗來(lái)更是人人拼命,不似朝廷官兵那般貪生怕死,打了幾仗,一眾官兵接連吃了敗仗。黃裳心下不忿,便親自去向摩尼教的高手挑戰(zhàn)。起初黃裳因武功古里古怪(因?yàn)槭亲詣?chuàng)的),對(duì)方誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò),結(jié)果當(dāng)場(chǎng)打死了摩尼教的幾個(gè)法王、使者。但雙拳難敵四手最后黃裳也受了重傷,拚命突圍才逃過(guò)一劫。摩尼教的人氣不過(guò),便將黃裳的父母妻兒殺了個(gè)干干凈凈。
后黃裳逃到了一處窮荒絕地,躲了起來(lái)。將那數(shù)十名敵手的武功招數(shù),一招一式全都記在心里,苦苦思索破解的方法。也不知過(guò)了多少時(shí)候,終于所有敵人的武功路數(shù)盡皆被他破解。此時(shí)的黃裳十分高興,料想這些敵人就算再一擁而上,他也對(duì)付得了。于是出得山來(lái),去報(bào)仇雪恨。不料此時(shí)的仇家均已死去,黃裳心想:‘原來(lái)我也老了,可也沒(méi)幾年好活啦。’后來(lái)他又花了這幾十年時(shí)間,創(chuàng)出了包含普天下各家各派功夫的武學(xué),過(guò)得幾年,黃裳因染上了那誰(shuí)也逃不過(guò)的瘟疫,即將不久于人世。他想這番心血絕不可就此湮沒(méi)!遂將畢生所學(xué)著成《九陰真經(jīng)》傳之后世。
《射雕英雄傳》中所說(shuō)的黃裳真有其人。近人陳國(guó)符先生《道藏源流考》中考證宋徽宗訪求天下道教遺書(shū)刻板的經(jīng)過(guò)頗詳。徽宗于政和三年下詔天下訪求道教仙經(jīng),所獲甚眾。政和五年設(shè)經(jīng)局,敕道士校定,送福州閩縣,由郡守黃裳役工鏤板。所刊道藏稱為《政和萬(wàn)壽道藏》,共五百四十函,五千四百八十一卷。
黃裳,字晟仲,人稱演山先生,福建延平人(今福建南平),高宗建炎三年卒,年八十七。《演山先生神道碑》中說(shuō)他:“頗從事于延年養(yǎng)生之術(shù)。博覽道家之書(shū),往往深解,而參諸日用。”
黃裳刊印道藏的名氣很響,后來(lái)明教刊印經(jīng)書(shū),也借用他的名字。陸游《渭南文集卷五·條對(duì)狀》:“明教偽經(jīng)妖像,至于刻版流布。假借政和中道官程若清為校勘、福州知州黃裳為監(jiān)雕。”
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