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岑文本

  岑文本,字景仁,南陽棘陽人。性沉敏,有姿儀,博考經史,多所貫綜,美談論,善屬文。貞觀元年,除秘書郎,兼直中書省。遇太宗行藉田①之禮,文本上《藉田頌》。及元日臨軒宴百僚,文本復上《三元②頌》,其辭甚美。文本才名既著,李靖復稱薦之,于是以文本為中書侍郎,專典機密。文本自以出自書生,每懷撝挹③。平生故人,雖微賤必與之抗禮。居處卑陋,室無茵褥帷帳之飾。事母以孝聞,撫弟侄恩義甚篤。太宗每言其“弘厚忠謹,吾親之信之”。是時,新立晉王為皇太子,名士多兼領宮官,太宗欲令文本兼攝。文本再拜曰:“臣以庸才,久逾涯分,守此一職,猶懼滿盈,豈宜更忝春坊④,以速時謗?臣請一心以侍陛下,不愿更希東宮恩澤。”太宗乃止,仍令五日一參東宮,皇太子執賓友之禮,與之答拜,其見待如此。俄拜中書令,歸家有憂色,其母怪而問之,文本曰:“非勛非舊,濫荷寵榮,責重位高,所以憂懼。”親賓有來慶賀,輒曰:“今受吊,不受賀也。”又有勸其營產業者,文本嘆曰:“南方一布衣,徒步入關,疇昔之望,不過秘書郎、一縣令耳。而無汗馬之勞,徒以文墨致位中書令,斯亦極矣。荷俸祿之重,為懼已多,何得更言產業乎?”言者嘆息而退。
  [注]①藉田:古時帝王于春耕前親耕農田的活動,作出鼓勵農耕的樣子。②三元:農歷正月初一稱元旦或元日,古人認為這一天為歲之源、時之源、月之源,故稱“三元”。元:始。③撝挹:謙虛。挹通“抑”。④春坊:指太子宮。
  附《岑文本傳》參考譯文:
  岑文本,字景仁,南陽棘陽人。性格沉穩文靜,容貌氣質好,學識廣博,能融會貫通,談吐文雅,善于寫文章。貞觀元年,他被任命為秘書郎,同時在中書省兼職。正遇上太宗行藉田之禮,岑文本獻上《藉田頌》。等到新年太宗親臨宴請百官的時候,文本又獻上《三元頌》,文章的語言很美。文本的文才已經很有名氣,再加上李靖推薦,于是太宗任命他為中書侍郎,專門掌管朝中的機密文件。文本認為自己出身書生,因此總是很謙遜。平時的舊友,即使出身微賤,文本也一定與他行對等的禮。文本的住所低矮簡陋,室內連褥墊、帳幔之類的裝飾也沒有。侍奉老母以孝順聞名,扶養弟侄們情深義重。太宗常常說他“寬宏仁厚忠誠嚴謹,我把他當作親信”。此時,新立晉王為皇太子,名士多兼任太子的屬官,太宗想讓文本也兼任太子的屬官。文本拜兩拜,說道:“我憑借平庸的才能,所居官職早就超過了自己的能力,只擔任這一個官職,還擔心錯誤多得數不清,怎么能再辱列太子的屬官,來招致輿論的非議呢?請您允許我一心侍奉您,不再希求太子的恩澤。”太宗于是放棄了讓文本兼任太子屬官的想法,仍然讓他五日一參拜太子,皇太子按照賓友之禮,與他答拜,他就是這樣被禮遇。不久文本被封為中書令,回家后面帶憂色,他的母親很奇怪,問他這是為什么,文本說:“我既非元勛又非先王舊臣,承受了朝廷過多的寵信和榮耀,責任重、官職高,因此憂懼。”親戚朋友有來慶賀的,文本就說:“現在只接受哀悼,不接受慶賀。”又有人勸他置產業,文本嘆息說:“我南方一平民百姓,空手進京,當初的愿望,不過做個秘書郎、縣令而已。沒有戰功,僅僅憑著文章官至中書令,這已經到了極點了。承受那么重的俸祿,已經很不安,哪里談得到再置產業呢?”勸他置產業的人感嘆著退下了。
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