【注釋】

(1)素練--作畫(huà)用的白絹。
(2)風(fēng)霜：指秋冬肅殺之氣。這里形容畫(huà)中之鷹兇猛如挾風(fēng)霜之殺氣。
(3)畫(huà)作：作畫(huà)，寫(xiě)生。
(4)殊：特異，不同凡俗。
(5)奴身：即竦身。是收斂驅(qū)體準(zhǔn)備搏擊的樣子。
(6)思狡免：想捕獲狡兔。
(7)側(cè)目：斜視。
(8)似愁胡：形容鷹的眼睛色碧而銳利。因胡人（指西域人）碧眼，故以為喻。愁胡：指發(fā)愁神態(tài)的胡人。
(9)絳：絲繩，指系鷹的繩子。
(10)鏃：金屬轉(zhuǎn)軸，指鷹繩另一端所系的金屬環(huán)。
(11)堪摘：可以解除。
(12)軒楹：堂前窗柱，指懸掛畫(huà)鷹的地方。
(13)勢(shì)可呼：畫(huà)中的鷹勢(shì)態(tài)逼真，呼之欲飛。
(14)何當(dāng)：安得，哪得。這里有假如的意思。
(15)擊凡鳥(niǎo)：捕捉凡庸的鳥(niǎo)。
(16)平蕪--草原。

【賞析】

　　這是一首題畫(huà)詩(shī)，“句句是鷹，句句是畫(huà)”（《杜詩(shī)解》）。與《房兵曹胡馬》約作于同時(shí)。作者借鷹言志，通過(guò)描繪畫(huà)中雄鷹的威猛姿態(tài)和飛動(dòng)的神情，以及搏擊的激情，“曲盡其妙”（《瀛奎律髓》），從而表現(xiàn)了自己青年時(shí)代昂揚(yáng)奮發(fā)的心志和鄙視平庸的性情。
　　畫(huà)上題詩(shī)，是我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)特有的一種民族風(fēng)格。古代文人畫(huà)家，為了闡發(fā)畫(huà)意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在畫(huà)面上題詩(shī)，收到了詩(shī)情畫(huà)意相得益彰的效果。為畫(huà)題詩(shī)自唐代始，但當(dāng)時(shí)只是以詩(shī)贊畫(huà)，真正把詩(shī)題在畫(huà)上，是宋代以后的事。不過(guò)，唐代詩(shī)人的題畫(huà)詩(shī)，對(duì)后世畫(huà)上題詩(shī)產(chǎn)生了極大影響。其中，杜甫的題畫(huà)詩(shī)數(shù)量之多與影響之大，終唐之世未有出其右者。
　　這首題畫(huà)詩(shī)大概寫(xiě)于開(kāi)元末年，是杜甫早期的作品。此時(shí)詩(shī)人正當(dāng)年少，富于理想，也過(guò)著“快意”的生活，充滿著青春活力，富有積極進(jìn)取之心。詩(shī)人通過(guò)對(duì)畫(huà)鷹的描繪，抒發(fā)了他那嫉惡如仇的激情和凌云的壯志。
　　全詩(shī)共八句，可分三層意思：一、二兩句為第一層，點(diǎn)明題目。起用驚訝的口氣：說(shuō)是潔白的畫(huà)絹上，突然騰起了一片風(fēng)霜肅殺之氣，這是怎么回事呢？第二句隨即點(diǎn)明：原來(lái)是矯健不凡的畫(huà)鷹仿佛挾風(fēng)帶霜而起，極贊繪畫(huà)的特殊技巧所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。這首詩(shī)起筆是倒插法。何謂倒插法？試看杜甫《姜楚公畫(huà)角鷹歌》的起筆曰：“楚公畫(huà)鷹鷹戴角，殺氣森森到幽朔。”先從畫(huà)鷹之人所畫(huà)的角鷹寫(xiě)起，然后描寫(xiě)出畫(huà)面上所產(chǎn)生的肅殺之氣，是謂正起。而此詩(shī)則先寫(xiě)“素練風(fēng)霜起”，然后再點(diǎn)明“畫(huà)鷹”，所以叫作倒插法。這種手法，一起筆就有力地刻畫(huà)出畫(huà)鷹的氣勢(shì)，吸引著讀者。杜甫的題畫(huà)詩(shī)善用此種手法，如《奉先劉少府新畫(huà)山水障歌》的起筆曰：“堂上不合生楓樹(shù)，怪底江山起煙霧。”《畫(huà)鶻行》的起筆曰：“高堂見(jiàn)生鶻，颯爽動(dòng)秋骨。”《奉觀嚴(yán)鄭公廳事岷山沱江畫(huà)圖十韻》的起筆曰：“沱水臨中座，岷山到北堂。”這些起筆詩(shī)句都能起到先聲奪人的藝術(shù)效果。
　　中間四句為第二層，描寫(xiě)畫(huà)面上蒼鷹的神態(tài)，是正面文章。頷聯(lián)的“（sǒng聳）身”就是“竦身”。“側(cè)目”，句見(jiàn)《漢書(shū)。李廣傳》：“側(cè)目而視，號(hào)曰蒼鷹。”又見(jiàn)孫楚《鷹賦》：“深目蛾眉，狀如愁胡。”再見(jiàn)傅玄《猿猴賦》：“揚(yáng)眉蹙額，若愁若嗔。”杜甫這兩句是說(shuō)蒼鷹的眼睛和猢猻的眼睛相似，聳起身子的樣子，好象是在想攫取狡猾的兔子似的，從而刻畫(huà)出蒼鷹搏擊前的動(dòng)作及其心理狀態(tài)，真是傳神之筆，把畫(huà)鷹一下子寫(xiě)活了，宛如真鷹。頸聯(lián)“絳鏇（tāo tao xuan滔眩）”的“絳”是系鷹用的絲繩：“鏇”是轉(zhuǎn)軸，系鷹用的金屬的圓軸。“軒楹”是堂前廊柱，此指畫(huà)鷹懸掛之地。這兩句是說(shuō)系著金屬圓軸的蒼鷹，光彩照人，只要把絲繩解掉，即可展翅飛翔；懸掛在軒楹上的畫(huà)鷹，神采飛動(dòng)，氣雄萬(wàn)夫，好象呼之即出，去追逐狡兔，從而描寫(xiě)出畫(huà)鷹躍躍欲試的氣勢(shì)。作者用真鷹來(lái)作比擬，以這兩聯(lián)詩(shī)句，把畫(huà)鷹描寫(xiě)得栩栩如生。
　　此兩聯(lián)中，“思”與“似”、“摘”與“呼”兩對(duì)詞，把畫(huà)鷹刻畫(huà)得極為傳神。“思”寫(xiě)其動(dòng)態(tài)，“似”寫(xiě)其靜態(tài)，“摘”寫(xiě)其情態(tài)，“呼”寫(xiě)其神態(tài)。詩(shī)人用字精工，頗見(jiàn)匠心。通過(guò)這些富有表現(xiàn)力的字眼，把畫(huà)鷹描寫(xiě)得同真鷹一樣。是真鷹，還是畫(huà)鷹，幾難分辨。但從“堪”與“可”這兩個(gè)推論之詞來(lái)玩味，畢竟仍是畫(huà)鷹。
　　最后兩句進(jìn)到第三層，承上收結(jié)，直把畫(huà)鷹當(dāng)成真鷹，寄托著作者的思想。大意是說(shuō)：何時(shí)讓這樣卓然不凡的蒼鷹展翅搏擊，將那些“凡鳥(niǎo)”的毛血灑落在原野上。“何當(dāng)”含有希幸之意，就是希望畫(huà)鷹能夠變成真鷹，奮飛碧霄去搏擊凡鳥(niǎo)。“毛血”句，見(jiàn)班固《西都賦》：“風(fēng)毛雨血，灑野蔽天。”至于“凡鳥(niǎo)”，張上若說(shuō)：“天下事皆庸人誤之，末有深意。”這是把“凡鳥(niǎo)”喻為誤國(guó)的庸人，似有鋤惡之意。由此看來(lái)，此詩(shī)借詠《畫(huà)鷹》以表現(xiàn)作者嫉惡如仇之心，奮發(fā)向上之志。作者在《楊監(jiān)又出畫(huà)鷹十二扇》一詩(shī)的結(jié)尾，同樣寄寓著自己的感慨曰：“為君除狡兔，會(huì)是翻上。”
　　總起來(lái)看，這首詩(shī)起筆突兀，先勾勒出畫(huà)鷹的氣勢(shì)，從“畫(huà)作殊”興起中間兩聯(lián)對(duì)畫(huà)鷹神態(tài)的具體描繪，而又從“勢(shì)可呼”順勢(shì)轉(zhuǎn)入收結(jié)，寄托著作者的思想，揭示主題。浦起龍《讀杜心解》評(píng)曰：“起作驚疑問(wèn)答之勢(shì)。……‘身’、‘側(cè)目’此以真鷹擬畫(huà)，又是貼身寫(xiě)。‘堪摘’、‘可呼’，此從畫(huà)鷹見(jiàn)真，又是飾色寫(xiě)。結(jié)則竟以真鷹氣概期之。乘風(fēng)思奮之心，疾惡如仇之志，一齊揭出。”可見(jiàn)此詩(shī)，不唯章法謹(jǐn)嚴(yán)，而且形象生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，不愧為題畫(huà)詩(shī)的杰作。