眉嫵·新月
詩人:王沂孫 朝代:南宋
漸新痕懸柳,淡彩穿花,依約破初暝。便有團圓意,深深拜,相逢誰在香徑?畫眉未穩,料素蛾、猶帶離恨。最堪愛,一曲銀鉤小,寶簾掛秋冷。
千古盈虧休問,嘆慢磨玉斧,難補金鏡。太液池猶在,凄涼處、何人重賦清景?故山夜水,試待他、窺戶端正。看云外山河,還老,桂花舊影。
千古盈虧休問,嘆慢磨玉斧,難補金鏡。太液池猶在,凄涼處、何人重賦清景?故山夜水,試待他、窺戶端正。看云外山河,還老,桂花舊影。
眉嫵·新月古詩賞析
【注釋】
①新痕:形容一彎新月。
②新痕:指初露的新月。
③初暝:夜幕剛剛降臨。
④深深拜:古代婦女有拜新月之風俗,以祈求團圓。
⑤團圓意:唐牛希濟《生查子》:“新月曲如眉,未有團圓意。”此處反用其意。
⑥未穩:未完,未妥。
⑦素娥:即嫦娥。
②新痕:指初露的新月。
③初暝:夜幕剛剛降臨。
④深深拜:古代婦女有拜新月之風俗,以祈求團圓。
⑤團圓意:唐牛希濟《生查子》:“新月曲如眉,未有團圓意。”此處反用其意。
⑥未穩:未完,未妥。
⑦素娥:即嫦娥。
【譯文】
一痕新月漸漸掛上柳梢,仿佛眉痕。淡凈的月彩從花樹間透過,蒙朧的光華將初降的暮色劃破。新月明艷便使人生出團圓的意愿,閨中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能與心上人相逢在那花香迷 的小徑。一彎新月就像兩道美人的秀眉沒有畫完,一定是嫦娥還帶著離恨別情。最令人喜愛的是,寥廊明凈的天空上,那彎新月恰似寶簾上的簾錚,小巧玲瓏。月有圓虧缺盈,千古以來就是如此,不必細問究竟。我嘆息吳剛徙然磨快玉斧,也難以將此輪殘月補全。長安故都的太液池依然存在,只是一片蕭條冷清,又有誰人能重新描寫昔日清麗的湖山?故鄉的深夜漫長悠永,我期待月亮快些圓滿澄明,端端正正地照耀我的門庭。可惜月影中的山河無限,我卻徙自老去。只能在月影中看到故國山河的象征。
【賞析】
本詞約作于南宋亡國前后,為詠新月抒情之作,借詠新月寄寓故國淪亡的沉痛之感。上片刻畫初升新月的嫵媚動人,借嫦娥之恨宛抒人間的離愁,多用閨中意象,輕柔婉麗。下片望月興嘆,抒發山河破碎,金鏡難補、回天無力的悲慨。流露出深沉的亡國之痛。多用歷史上的傳說典故,蒼涼悲慨,有良臣不再、金甌難補之嘆。全詞意象朦朧,空靈蘊藉,寄慨遙深。唐宋人均有拜新月的習俗,本詞即以此為發端。國家殘破,新月依舊,習俗相仍,詞人為此而生興亡之感。首三句以“漸”字領起,精細入微地刻畫初升的新月,著意烘托一種清新優美的氛圍。“漸”字精當至極,一寫出新月徐徐升起之景,二是含有新月漸漸擴展之態。“便有團圓意”三句扣合拜月習俗,表現人們企盼人事兩團圓之意,寫出新月帶給人們新的希望。“最堪愛”三句以高遠冥漠的秋空,襯出新月的纖小,使詞人生出無限愛憐之意,表現了纖弱個體間的親切認同。即對整個社會來說,個人是渺小的,作者自己更感到渺小和微不足道,對浩瀚無垠的蒼穹來說,新月也小得可憐,對新月的憐愛中具有一種幽邈的意蘊,寄寓著渺小穎弱的人生與冷漠無情的宇宙相對時所產生的充滿悲憫虛無意味的棖觸之情,具有悲劇意識,為下片的慨嘆作好鋪墊。下片將筆放縱開來,“千古盈虧休問”一句括盡月亮與人世亙古以來盈虧往復的變化規律,這種超越一切具象而領悟到時間之永恒的宇宙感,帶有一定的虛無色彩,也有很深的哲理意味。“嘆慢磨玉斧”,一句惜復國無望。“太液池”二句傷盛世難再。“故山夜永”以下寫即使盼到月圓,也只能在月影中依稀看到故國山河的影像而已。意象幽邈,感慨殊深。結句更是無限感傷:明月尚有圓時,而山河破碎卻難以恢復。正如陳廷焯《白雨齋詞話》評論這首詞時所說:“一片熱腸,無窮哀愁。”全詞把詠月與感懷巧妙結合起來,多層次,多側面,多角度地抒發了國亡家破的深深悲痛和無可奈何的嘆息。“寓意微而多諷。后半忽用縱筆,卻又是虛筆,寄概無端,別有天地。極龍跳虎臥之奇,海涵地負之觀”(陳廷焯《詞則·太雅集》)。
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