【注釋】

①仙人洞：在廬山佛手巖下，牯嶺之西，高約兩丈，深廣各三四丈，傳為唐朝仙人呂洞賓所居，故名。
②李進(jìn)∶即江青。

【譯文】

　　在蒼茫的暮色中遙看挺拔的青松，繚亂的云陣翻涌周遭仍顯得從容。千仞之間天生有一個仙人洞，無限風(fēng)光竟在那萬丈險峰。

【賞析】

　　松樹在暮色蒼茫中傲然挺立在山崖上，一陣陣亂云從容地飛過。天設(shè)地造好一個仙人洞，正是在這險峻的山峰上才能領(lǐng)略到無限美好的風(fēng)光。
　　此詩為毛澤東于一九六一年所作，雖然所描寫的場面較小，但卻體現(xiàn)出了偉人從容不迫的心態(tài)。六十年代我國面臨著極為嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢，錯綜復(fù)雜的內(nèi)外矛盾交迫，使國內(nèi)局勢出現(xiàn)惡化，國家困難重重，這是考驗(yàn)國人的關(guān)鍵時期，而作為國家領(lǐng)袖的毛澤東依舊表現(xiàn)出在大革命最艱難時的宏偉氣魄，泰然處之，以積極主動的心態(tài)迎挑戰(zhàn)而上。偉人以高超的寫作技巧將風(fēng)云變幻的國際形勢濃縮于此七絕之中，從中可以領(lǐng)略到作者“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺”的悠閑自得的超然風(fēng)度。
　　松樹一向就是被國人視作堅強(qiáng)不屈、不怕壓迫、敢于反抗、敢于斗爭的精神象征，在暮色余輝中，更能激起人們對它的敬佩。即使是亂云飛渡而來，它仍然從從容容，若無其事，顯示了“勁松”不怕被包圍的堅強(qiáng)風(fēng)格。作者將當(dāng)時的形勢比作“暮色”，“勁松”比作自己以及敢于堅持真理、不懼外來壓力的中國共產(chǎn)黨人和偉大的中國，涵蓋深遠(yuǎn)，蘊(yùn)魅無窮，給人以無限的想像空間，甚至于激起讀者洶涌澎湃之激情、臨危不懼之遐想。
　　“蒼茫”為“無邊無際、模糊不清”之意，“暮色蒼茫”表當(dāng)時的國際形勢變幻莫測，但“勁松”依然剛勁挺拔，從容不迫。當(dāng)時毛澤東面臨具大壓力，國內(nèi)由于天災(zāi)人禍帶來的空前經(jīng)濟(jì)困難，使他受到來自各方面的指責(zé)。在國際環(huán)境中，美國第七艦隊不斷在臺灣海峽游弋，核潛艇經(jīng)常出沒于日本沖繩海域，嚴(yán)重威脅著我國安全，而蘇聯(lián)方面又因意識形態(tài)領(lǐng)域的分歧而背信棄義地擴(kuò)大對我的經(jīng)濟(jì)制裁，使得我國的發(fā)展難上加難，雪上加霜。如何這對待一復(fù)雜局勢？這的確是個極大的考驗(yàn)，決不亞于情勢嚴(yán)峻的大革命時期。
　　一個人精神上究竟能承載多大的極限負(fù)荷呢？又該怎么承受來自各方壓力呢？而毛澤東仍然鎮(zhèn)定“從容”，似乎是渴望地等待那激烈場面的到來，甚至很感興趣地主動迎擊而上，好“其樂無窮”地與之奮斗，一如既往地發(fā)揮他的斗爭哲學(xué)，“梅花喜歡漫天雪”正合此意。
　　“天生一個仙人洞”亦實(shí)亦虛，虛實(shí)結(jié)合，從寫意中取寓。“無限風(fēng)光在險峰”可以說是對詩人一生的人生哲學(xué)的概寫，在“暮色蒼茫”的環(huán)境中，他獨(dú)能登臨“險峰”，看“勁松”，觀“亂云”，寄托著深遂而豐富的哲理的思考。將所描寫之實(shí)物注入自己的意志，使人領(lǐng)會奇異于平淡之中。正如馬克思所說：“在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”（《“資本論”法文本的序和跋》）使我們不難聯(lián)想到在帝國主義反華的重壓下，中國共產(chǎn)黨人縱觀五洲風(fēng)云的“從容”人英姿和偉大氣魄。
　　詩人能將復(fù)雜的社會局面同自己的意志寄寓于短短的28個字，足見其卓越的文學(xué)造詣。“勁松”、“亂云”、“從容”都具有特殊的象征意義，“神用相通，情變所孕；物以貌求，心以理應(yīng)”（劉勰語），此詩典型的藝術(shù)風(fēng)格構(gòu)造出不凡的意境，可以讓人思維在此意境中任意馳騁，給人以剛鍵奇特之美，“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色。”（《文心雕龍·神思》）
　　另，至于文學(xué)界對是“勁松”“從容”還是“亂云”“從容”之爭，其實(shí)大無必要，詩人既以“勁松”自比，“亂云”意為國內(nèi)外形勢，很明顯“從容”固理當(dāng)為“勁松”之“從容”，就是顯而易見的，有人說是“亂云”“從容”于情于景皆不妥，胡喬木先生之觀點(diǎn)僅為“個人的一點(diǎn)看法”，可作參考。但對于這樣一首有嚴(yán)謹(jǐn)組合的詩來說，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎對之，深刻理會詩人之意，當(dāng)為“勁松”于“亂云”之中“從容”。
　　就是詩人有“從容”之心態(tài)，才有“無限風(fēng)光在險峰”，也不難想像，當(dāng)時全國人民在黑暗中摸索，在崎嶇小路上攀登，在艱難險阻中尋求治國自強(qiáng)的真理，并表現(xiàn)出浩浩傲然之骨氣，正是有這樣的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，才得以頂住了強(qiáng)大的外來壓力，戰(zhàn)勝了來自國外的挑戰(zhàn)，使國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)得以在困難中繼續(xù)向前推進(jìn)，“不畏勞苦的人”正在“勞苦”中苦苦尋覓。
　　毛澤東正是有著這超然的氣魄和智慧，才能將前蘇聯(lián)與美國兩個超級大國玩弄于手掌之間，巧妙利用通過博弈所贏得的空間化解了許多危機(jī)和國內(nèi)紛爭，為新生的共和國贏得了自信。