【注釋】

(1)義公：高代高僧。
(2)禪房：僧人住所。
(3)題義公禪房：題在義公禪房的詩(shī)。
(4)習(xí)：修習(xí)、修練。
(5)禪寂：佛家語，指坐禪入定，思維寂靜。
(6)宇：屋宇。
(7)結(jié)宇：結(jié)廬、結(jié)舍。
(8)依：依托。
(9)戶外：禪房外面。
(10)階前：禪房臺(tái)階前面。
(11)壑：溝壑。這兩句是說，禪房外面，孤峰聳秀；臺(tái)階前頭，溝水清深。
(12)雨足：雨下夠了。這句是說，雨下夠以后，連著又是晴天，已是夕陽晚出。
(13)空翠：樹木的陰影。這句是說，樹木的陰影投射在寂靜的禪院。
(14)看?。壕褪强?。取，語氣助詞，有“著”的意思。
(15)蓮花凈：出污泥而不染的蓮花，所以說凈。蓮花在佛教中也是一種清凈高潔的象征。
(16)不染心：指蓮花一塵不染，也是對(duì)義公的贊頌。

【賞析】

　　這是一首題贊詩(shī)，也是一首山水詩(shī)。義公是位高僧，禪房是他坐禪修行的屋宇。這詩(shī)通過描寫義公禪房的山水環(huán)境，襯托出義公的清德高風(fēng)，情調(diào)古雅，瀟灑物外，而表現(xiàn)自然明快，詞句清淡秀麗，是孟詩(shī)藝術(shù)的代表作之一。
　　“禪寂”是佛家語，佛教徒坐禪入定，思惟寂靜，所謂“一心禪寂，攝諸亂惡”（《維摩詰經(jīng)》）。義公為了“習(xí)禪寂”，在空寂的山里修筑禪房，“依空林”點(diǎn)出禪房的背景，以便自如地轉(zhuǎn)向中間兩聯(lián)描寫禪房前景。
　　禪房的前面是高雅深邃的山景。開門正望見一座挺拔秀美的山峰，臺(tái)階前便與一片深深的山谷相連。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，自有一種斷絕塵想的意緒，神往物外的志趣。而當(dāng)雨過天晴之際，夕陽徐下時(shí)分，天宇方沐，山巒清凈，晚霞夕嵐，相映絢爛。此刻，幾縷未盡的雨絲拂來，一派空翠的水氣飄落，禪房庭上，和潤(rùn)陰涼，人立其間，更見出風(fēng)姿情采，方能體味義公的高超眼界和絕俗襟懷。
　　描寫至此，禪房山水環(huán)境的美妙，義公眼界襟懷的清高，都已到好處。然而實(shí)際上，中間二聯(lián)只是描寫贊美山水，無一字贊人。因此，詩(shī)人再用一筆點(diǎn)破，說明寫景是寫人，贊景以贊人。不過詩(shī)人不是直白道破，而是巧用佛家語?！吧徎ā敝竿ǔＫf的“青蓮”，是佛家語，其梵語音譯為“優(yōu)缽羅”。青蓮花清凈香潔，不染纖塵，佛家用它比喻佛眼，所謂菩薩“目如廣大青蓮花”（《法華妙音品》）。這兩句的含意是說，義公選取了這樣美妙的山水環(huán)境來修筑禪房，可見他具有佛眼般清凈的眼界，方知他懷有青蓮花一樣纖塵不染的胸襟。這就點(diǎn)破了寫景的用意，結(jié)出了本詩(shī)的主題。
　　作為一首題贊詩(shī)，詩(shī)人深情贊美了一位虔誠(chéng)的和尚，也有以寄托詩(shī)人自己的隱逸情懷。作為一首山水詩(shī)，詩(shī)人以清詞麗句，素描淡抹，寫出了一幀詩(shī)意濃厚的山林晚晴圖?？樟忠晃?，遠(yuǎn)峰近壑，晚霞披灑，空翠迷蒙，自然幽雅，風(fēng)光閑適，別有一種生意，引人入勝，至今仍不失為精品。