【注釋】

①北闕：指帝宮。敝廬：稱自己破落的家園。
②休上書：停止進(jìn)奏章。南山：終南山。
③不才：不成材。
④疏：疏遠(yuǎn)。
⑤青陽：春天。

【譯文】

　　[譯文1]不要再去北闕上書了，還是回到南山破舊的家里。沒有才能不被明主賞識，身體多病老朋友都疏遠(yuǎn)了。白發(fā)如霜催人老，新春一到舊歲必除掉。心中懷有憂愁難以入睡，松林間的月亮照在空寂的窗扉上。

　　[譯文2]我已停止在宮廷北門請求謁見，歸隱到南山中我那破舊的草廬。因為我缺少才干方被明主遺棄，由于我窮途多病故友往來漸疏。時光流逝頭上的白發(fā)催人衰老，歲月無情新春逼迫著舊歲消除。胸中常縈懷愁緒徹夜不能入寐，窗前松下一片月光增加了空虛。

【賞析】

　　唐玄宗開元年間，四十歲的孟浩然第一次來到京都長安，結(jié)識了當(dāng)時許多著名的詩人，如張九齡、王維等。張九齡是當(dāng)朝宰相，王維也是朝廷命官。孟浩然參加了進(jìn)士考試，并在當(dāng)時全國最高學(xué)府“太學(xué)”賦詩，得到了包括張、王在內(nèi)的許多著名詩人的贊賞，也流傳著孟浩然讓皇帝“栽跟頭”的故事。有一天，孟浩然參加完進(jìn)士考試來到王維處，不料皇上唐玄宗突然駕到，孟浩然只好躲到床下。王維不敢隱瞞真情，告訴有位詩人躲在床下，唐玄宗得知是孟浩然，因為久聞大名，就讓他出來，當(dāng)場獻(xiàn)詩一首。孟浩然選出他認(rèn)為最成功的一首詩《歲暮歸南山》，當(dāng)皇上聽到“不才明主棄”十分不悅，唐玄宗回去后，生氣地下了一道指令不能讓孟浩然做官，只能回去過隱居生活。詩人在詩中自怨自艾抒寫自己仕途失意的憤悶，表達(dá)了自己未遇明主及對世態(tài)炎涼的幽怨、哀傷，反映出壓抑人才的封建社會帶給有志之士的痛苦。全詩委婉含蓄，感情復(fù)雜深刻，感人至深。

　　字面上說“北闕休上書”，實際上表達(dá)的正是“魏闕心常在，金門詔不忘”的情意。只不過這時他才發(fā)覺以前的想法太天真了；原以為有了馬周“直犯龍顏請恩澤”的先例，唐天子便會代代如此；現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)實是這樣令人失望。因而一腔幽憤，從這“北闕休上書”的自艾之言中傾出。明乎此，“南山歸敝廬”本非所愿，不得已也。諸般矛盾心緒，一語道出，讀來自有余味。

　　三四句具體回述失意的緣由。“不才明主棄”，感情十分復(fù)雜，有反語的性質(zhì)而又不盡是反語。詩人自幼抱負(fù)非凡，“執(zhí)鞭慕夫子，捧檄懷毛公，感激遂彈冠，安能守固窮！”他也自贊“詞賦亦頗工”。其志如此，其才如此，何謂“不才”！因此，說“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識、良驥未遇伯樂的感慨。而這個不識“才”的不是別人，正是“明主”。可見，“明”也是“不明”的微詞，帶有埋怨意味的。此外，“明主”這一諛詞，也確實含有諛美的用意，反映他求仕之心尚未滅絕，還希望皇上見用。這一句，寫得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請，感情相當(dāng)復(fù)雜。而“多病故人疏”比上句更為委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩人卻說是因為自己“多病”而疏遠(yuǎn)了故人，這是一層；古代，“窮 ”、“病”相通，借“多病”說“途窮”，自見對世態(tài)炎涼之怨，這又是一層；說因“故人疏”而不能使明主明察自己，這又是一層。這三層含義，最后一層才是主旨。

　　求仕情切，宦途渺茫，鬢發(fā)已白，功名未就，詩人怎能不憂慮焦急！五六句就是這種心境的寫照。白發(fā)、青陽（春日），本是無情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩人不愿以白衣終老此生而又無可奈何的復(fù)雜感情。

　　也正是由于詩人陷入了不可排解的苦悶之中，才使他“永懷愁不寐”，寫出了思緒縈繞，焦慮難堪之情態(tài)。“松月夜窗虛”，更是匠心獨(dú)運(yùn)，它把前面的意思放開，卻正襯出了怨憤的難解。看似寫景，實是抒情：一則補(bǔ)充了上句中的“不寐”，再則情景渾一，余味無窮，那迷蒙空寂的夜景，與內(nèi)心落寞惆悵的心緒是何等相似！“虛”字更是語涉雙關(guān)，把院落的空虛，靜夜的空虛，仕途的空虛，心緒的空虛，包容無余。