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古詩《調(diào)張籍》賞析

調(diào)張籍

  詩人:韓愈    朝代:
李杜文章在,光焰萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷。
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。伊我生其后,舉頸遙相望。
夜夢多見之,晝思反微茫。徒觀斧鑿痕,不矚治水航。
想當(dāng)施手時,巨刃磨天揚(yáng)。垠崖劃崩豁,乾坤擺雷硠。
惟此兩夫子,家居率荒涼。帝欲長吟哦,故遣起且僵。
剪翎送籠中,使看百鳥翔。平生千萬篇,金薤垂琳瑯。
仙官敕七丁,雷電下取將。流落人間者,太山一毫芒。
我愿生兩翅,捕逐出八荒。精誠忽交通,百怪入我腸。
刺手拔鯨牙,舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫,不著織女襄。
顧語地上友,經(jīng)營無太忙。乞君飛霞佩,與我高頡頏。

調(diào)張籍的意思

調(diào)張籍古詩賞析
【注釋】
(1)調(diào):調(diào)侃,調(diào)笑,戲謔。張籍(768--830),字文昌,貞元十四年(798)進(jìn)士,歷官太常寺太祝、水部員外郎、終國子司業(yè)。
(2)文章:此指詩篇。
(3)群兒:指\"謗傷\"李杜的人。前人認(rèn)為主要是指元稹、白居易等(下詳)。
(4)蚍蜉:蟻類,常在松樹根部營巢。
(5)伊:發(fā)語詞。
(6)徒觀兩句:比喻\"李杜文章\"如同大禹治水疏通江河,后人雖能看到其成就,卻無法目睹當(dāng)時鬼斧神工的開辟情景了。
(7)想當(dāng)四句:想像禹治水時劈山鑿石、聲震天宇的情景。劃:劈開。雷硠:山崩之聲。
(8)唯此以下十二句:說天帝想要好詩歌,就派李、杜到人間受苦,還故意折斷他們的羽毛,剝奪他們的自由,讓他們經(jīng)受挫折坎坷磨難,從而創(chuàng)作出精金美玉般的絕代詩篇。然后又派天神取走了。現(xiàn)在遺留在人世的只不過?quot;太山一毫芒\"而已,尚且如此高不可及。金薤:書。古有薤葉書。又有薤葉形的金片,俗語稱金葉子。琳瑯:美玉石。此以金玉喻\"李杜文章\",并言李杜詩篇播于金石。六丁、雷電:皆傳說之天神。
(9)八荒:古人以為九州在四海之內(nèi),而四海又在八荒之內(nèi)。
(10)精誠兩句:言忽然悟得\"李杜文章\"之妙。猶今言靈感忽至。
(11)刺手四句:比喻李、杜詩的創(chuàng)作境界。汗漫:廣漠無邊之處。《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》:盧敖游于北海,遇異人,欲與交友,其人笑曰:\"嘻!子中州之民,寧肯而遠(yuǎn)至于此。……吾與汗漫期于九垓之外,吾不可以久駐。\"織女襄:《詩·小雅·大東》:\"跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。\"鄭玄注:\"襄:駕也。駕,謂更其肆也。從旦至暮七辰,辰一移,因謂之七襄\"。按:織女,謂織女星。肆,謂星宿所舍,即星次。此句夸言神游物外,連織女星的車駕都不乘坐了。意謂超越了織女星運(yùn)行的范圍。
(12)地上友:指張籍。經(jīng)營:此謂構(gòu)思。
(13)乞:此謂送給。如杜甫《戲簡鄭廣文虔兼呈蘇司業(yè)源明》:\"賴有蘇司業(yè),時時乞酒錢\"。頡頏:上下飛翔。上飛曰頡,下飛曰頏。
【賞析】
  此詩作于元和十年(815),是文學(xué)史上著名的推尊李、杜的力作。前人認(rèn)為李杜之后,韓愈最早將李、杜并尊,而且稱譽(yù)頌揚(yáng)最為有力。并認(rèn)為此詩是針對當(dāng)時一些人揚(yáng)杜抑李或\"李、杜交譏\"而發(fā)。五代后晉人編撰《舊唐書》,認(rèn)為元稹是\"李杜優(yōu)劣論\"的始作俑者。宋人魏泰《臨漢隱居詩話》進(jìn)一步指實(shí)韓詩所斥\"群兒\",是指元稹、白居易:\"元稹作李杜優(yōu)劣論,先杜而后李,韓退之不以為然,詩曰\'李杜文章在……可笑不自量\',為微之發(fā)也\"。此后,人多從其說。
  然事實(shí)并不盡然。其實(shí)元稹是最早對李、杜并稱的人。早于韓愈此詩二十一年,即貞元十年(794),元稹作《代曲江老人百韻》,詩中已有\(zhòng)"李杜詩篇敵\"之句。貞元十四年(798)韓愈《醉留東野》詩有\(zhòng)"昔年因讀李白杜甫詩,長恨二人不相從\"之句。但在元和八年,元稹作《唐故工部員外杜君墓系銘并序》,這是唐代唯一一篇從理論上分析杜詩出現(xiàn)之意義的文獻(xiàn),其中再次提到李、杜時,確實(shí)有所高下:\"詩人已來,未有如杜子美者。時山東李白,亦以奇文取稱,時人謂之李杜。余觀其樂府歌詩,誠亦差肩于子美矣;至若鋪陳終始,排比聲韻,大或千言,次猶數(shù)百,詞氣奮邁,而風(fēng)調(diào)清深,屬對律切,而脫棄凡近,則李尚不能歷其藩籬,況壺奧乎?\"白居易作于元和十年的《與元九書》,則有李杜并譏之嫌\"。詩之豪者,世稱李杜。李之作才矣、奇矣,索其風(fēng)雅比興,十無一焉。杜詩最多,可傳者千余首,盡工盡善,又過于李。然撮其《新婁》、《石壕》諸章,亦不過三四十。杜尚如此,況不迨杜者乎?\"白氏本意是強(qiáng)調(diào)\"唯歌生民病\"的新樂府詩,并非全面貶低李杜。但\"謗傷\"之嫌確亦難免。
  韓愈此詩極全力宏揚(yáng)李杜,其所謂\"群兒\"、\"謗傷\"等語,亦必有所指。錢仲聯(lián)《集釋》補(bǔ)釋云:\"籍雖隸韓門,然其樂府詩體近元、白而不近韓,故白亟稱之。元、白持論,當(dāng)為籍所可,故昌黎為此詩以啟發(fā)之歟?\"
  不論此詩寫作起因如何,其藝術(shù)成就確可稱道。此詩力大思雄,縱橫恣肆,頗有李白浪漫風(fēng)格,其想像、夸張、比喻皆新奇有趣,然而又非常恰當(dāng),足見大家風(fēng)范。朱彝尊《批韓詩》曰:\"議論詩,又別是一調(diào),以蒼老勝,他人無此膽。\"《唐宋詩舉要》引吳闿生語:\"雄奇?zhèn)グ叮嘤泄庋嫒f丈之觀。\"韓詩造語新奇歷來受人稱譽(yù),趙翼《甌北詩話》云:\"詩家好作奇句警語,必千錘百煉而后能成。如……昌黎之\'巨刃磨天揚(yáng)\'、\'乾坤擺雷硠\'等句,實(shí)足驚心動魄,然全力搏兔之狀人皆見之\"。《峴傭說詩》:\"奇杰之語,戛戛獨(dú)造\"。韓愈《薦士》評孟郊詩云:\"橫空盤硬語,妥帖力排奡\"。此語常被后人用來評價韓愈本人的詩。

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