摸魚(yú)兒 送王子文知太平州
詩(shī)人:李昴英 朝代:宋
怪朝來(lái)、片紅初瘦,半分春事風(fēng)雨。丹山碧水含離恨,有腳陽(yáng)春難駐。芳草渡。似叫住東君,滿樹(shù)黃鸝語(yǔ)。無(wú)端杜宇。報(bào)采石磯頭,驚濤屋大,寒色要春護(hù)。陽(yáng)關(guān)唱,畫(huà)鷁徘徊東渚。相逢知又何處。摩挲老劍雄心在,對(duì)酒細(xì)評(píng)今古。君此去。幾萬(wàn)里東南,只手擎天柱。長(zhǎng)生壽母。更穩(wěn)步安輿,三槐堂上,好看彩衣舞。
摸魚(yú)兒 送王子文知太平州古詩(shī)賞析
這是作者成名之作。它氣勢(shì)磅礴,將離別之恨表現(xiàn)得深沉 、細(xì)膩;同時(shí),又充滿著樂(lè)觀主義的激情,催人奮進(jìn)。
王子文,名埜字子文,號(hào)潛齋,浙江金華人,是南宋后期主戰(zhàn)派官員。在理宗淳祐年間,先后任職于隆興、鎮(zhèn)江等府,又任沿江制置使、江東安撫使等職。他憂國(guó)憂民,為人所景仰。而本詞的作者李昴英也是個(gè)不畏強(qiáng)御、直言敢諫的耿介之士,曾奏劾權(quán)臣賈似道,被理宗稱(chēng)為“南人無(wú)黨 ”,所以詞中每多以國(guó)事為念,有志同道合之意。王埜即將赴任的太平州在長(zhǎng)江南岸,居南北交通沖要,是古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地 ,當(dāng)時(shí)又臨近前線 ,因此地位相當(dāng)重要。王埜之出知太平州,正是被委以國(guó)防、江防的重任。“怪朝來(lái) 、片紅初瘦,⋯⋯”以“怪”字領(lǐng)起,表達(dá)自己驚詫之情,一下子便將讀者的注意力吸引住了。是什么令他感到意外呢?噢,是春天的繁花開(kāi)始飄落了。花兒萎謝用“瘦”字去形容,使人仿佛看到一個(gè)娟美俏麗的人兒忽然顰眉蹙額,清減了幾分。接著,作者以“半分春事風(fēng)雨”倒點(diǎn)原因,解開(kāi)前面自設(shè)的疑團(tuán)。“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”!原來(lái)昨晚一場(chǎng)摧花的風(fēng)雨將春色大大損毀了。“半分”,說(shuō)明了摧損程度 。這就是詞家的所謂“逆筆”,目的是使重點(diǎn)突出。
三 、四句正式點(diǎn)明“離恨 ”,轉(zhuǎn)入送別的主題。“有腳陽(yáng)春 ”。(一本作“有腳艷陽(yáng)”)是對(duì)能施“惠政”的官員的傳統(tǒng)稱(chēng)頌語(yǔ),意思是說(shuō)他所到之處,如陽(yáng)春之和煦 ,能令百姓昭蘇 。但現(xiàn)在“陽(yáng)春難駐”,王埜大人要調(diào)走了 ,因此連山水似乎也充滿離愁別恨 。讀到這里 ,我們頓悟前面寫(xiě)春殘景象不只是為了烘染離別的氣氛,而是對(duì)“陽(yáng)春難駐”作形象的說(shuō)明。“芳草渡。似叫住東君,滿樹(shù)黃鸝語(yǔ)。”寫(xiě)渡頭景色。在芳草萋萋的渡口,樹(shù)上的黃鶯正在啼囀,仿佛是懇請(qǐng)即將離去的春天再多留駐一會(huì)兒。黃鸝即黃鶯,鳴聲婉轉(zhuǎn)悅耳。這里“芳草”兩句也是融情于景,借啼鳥(niǎo)之惜春,比喻自己對(duì)王埜的依依惜別。
然而王氏的調(diào)動(dòng)是國(guó)家的需要、時(shí)局的要求,所以感情盡管上難以割舍,也只能分手了。在詞中,這一轉(zhuǎn)折是由“無(wú)端杜宇”四字開(kāi)始的。無(wú)端,即沒(méi)有來(lái)由,無(wú)緣無(wú)故;這里含有無(wú)可奈何之意。杜宇的叫聲與“不如歸去”相近 ,所以又名“催歸”。這里說(shuō)“報(bào)采石磯頭 ,驚濤屋大 ,寒色要春護(hù)”的是杜鵑鳥(niǎo) ,其目的是與上句的“黃鸝”相照應(yīng) ,扣緊暮春景色,讓景、情、事打成一片,使整個(gè)上半闋的意境更顯渾成。采石磯,在安徽當(dāng)涂牛渚山北部,突入長(zhǎng)江中 ,奇險(xiǎn)雄偉,“驚濤屋大”是說(shuō)長(zhǎng)江風(fēng)急浪高。后三句意思是說(shuō),當(dāng)涂江面一帶,風(fēng)狂浪惡,滿目寒涼,正需要春陽(yáng)的呵護(hù)。意思是那里位置的重要和形勢(shì)的艱危險(xiǎn)惡 ,須由豪杰之士去支撐局面 。我們知道,自理宗端平元年(1234)金國(guó)滅亡后,次年蒙古兵即大舉南下,攻四川、湖北、安徽等地,淳祐十二年(1252)又掠成都,一時(shí)烽煙四起。
上闋借景抒寫(xiě)惜別之意,情緒一波三折,從開(kāi)頭至“陽(yáng)春難駐 ”,是一開(kāi) ;“叫住東君”是一合;至“寒色要春護(hù) ”又是一開(kāi)。”將戀戀不舍而又不得不舍的心緒描繪得細(xì)膩傳神。
下闕以送別情景過(guò)渡 ,然后再轉(zhuǎn)入臨別贈(zèng)言 。“陽(yáng)關(guān)唱 ,畫(huà)鷁徘徊東渚。”人們唱起了驪歌,遠(yuǎn)行的船只即將啟航了 。臨別之際 ,人們自然希望后會(huì)有期 ,但何時(shí)何地才能見(jiàn)面呢?世事實(shí)在難以預(yù)料,不過(guò) ,既然已經(jīng)以身許國(guó),個(gè)人的事亦無(wú)需多慮了。“相逢知又何處”一句,正表達(dá)了詞人這種復(fù)雜的心情。于是,在餞別的酒筵上,兩人同抒壯懷,細(xì)評(píng)今古。“摩挲老劍”,如同詩(shī)詞中常見(jiàn)的“撫劍”、“看劍”一樣,表明詞人渴望施展抱負(fù);“劍”而說(shuō)“老”,則表明他們經(jīng)過(guò)千磨百折而雄心猶存,不是難能可貴嗎?“君此去 。幾萬(wàn)里東南,只手擎天柱。”這是作者對(duì)友人的殷殷囑望,希望他負(fù)起拱衛(wèi)東南的重任,做撐持時(shí)局的擎天一柱。由此亦可見(jiàn)兩人相知之深,相期之切。
全詞寫(xiě)到這里,一氣呵成,情郁而辭暢,有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。但下面收束處出語(yǔ)涉腐,令全篇有所減色。
“長(zhǎng)生壽母。更穩(wěn)坐安輿,三槐堂上,好看彩衣舞 。”這是順帶為王埜之母祝壽,并表王之孝順。安輿,也叫“安車(chē) ”,是婦女、老人乘坐的小車(chē)。三槐堂 ,是有關(guān)王姓的典故。這里用典為王氏祝壽之詞。彩衣舞,用老萊子七十娛親的故事。這種詞句象李調(diào)元《雨村詞話》指出的,“乃獻(xiàn)壽俗套諛詞”,算是敗筆。
總之,除結(jié)尾之外,全詞大體寫(xiě)得不錯(cuò),而尤以上半闋為佳:跳蕩轉(zhuǎn)折,情景相生,感喟甚深,境界亦大。下闋上半則富雄直之氣,大有“莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君”之概。作為一首送別詞。它密切結(jié)合當(dāng)前景色與情事,大處著眼,細(xì)心落筆,將私人離合之感與整個(gè)社稷安危連系起來(lái),融“小我”入“大我 ”,使作品(就前面大半而言)保持旺盛氣勢(shì)和較高的格調(diào),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是頗為難得的。這正是作者胸襟抱負(fù)與藝術(shù)手腕的完美結(jié)合。
(部分詩(shī)詞沒(méi)有注釋?zhuān)覀冋谕晟疲?qǐng)諒解!)
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