元寞
基本解釋
玄寞，幽靜。 王闿運 《秋醒詞序》：“居塵途而談元寞，在 金門 而希隱遯。”
成語（Idiom）：元寞
發(fā)音（Pronunciation）：yuán mò
基本含義（Basic Meaning）：指人或事物隱秘、神秘，不為外界所知。
詳細(xì)解釋（Detailed Explanation）：元寞是由“元”和“寞”兩個字組成的成語，其中，“元”表示深奧、玄妙，“寞”表示隱秘、神秘。元寞一詞形容人或事物隱藏得很深，不為外界所知，往往具有一定的神秘性和難以捉摸的特點。
使用場景（Usage Scenarios）：元寞一詞常用于形容某些人或事物的神秘性質(zhì)，可以用來形容有著高深智慧的人、秘密的計劃、隱秘的傳統(tǒng)等。在日常生活中，可以用來形容某個人的思想或行為不為他人所了解，也可以用來描述某個事件或現(xiàn)象的真相未被揭示。
故事起源（Story Origin）：元寞一詞最早出現(xiàn)在《莊子·逍遙游》一文中，該文描述了莊子與惠子的一次對話。莊子說：“夫子固善，而猶不能已也。好萊塢，也，光明。”惠子問：“何謂‘光明’？”莊子答道：“日月明而照天下，萬物顯而照。物之有物，物之無物，物之所以有物者，物之所以無物者，物之所以有無者，物之所以無有者，物之所以無無者，物之所以無無無者，物之所以無無無無者，物之所以無無無無無者，物之所以無無無無無無者，物之所以無無無無無無無者，物之所以無無無無無無無無者，物之所以無無無無無無無無無者，物之所以無無無無無無無無無無者，物之所以無無無無無無無無無無無者，物之所以無無無無無無無無無無無無者，物之所以無無無無無無無無無無無無無者，物之所以無無無無無無無無無無無無無無者，物之所以無無無無無無無無無
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