基本解釋

◎ 本體 běntǐ
(1) [thing-in-itself]∶事物的本身
八音有本體,五音有自然——阮籍《樂論》
(2) [noumenon]∶哲學(xué)名詞。形成現(xiàn)象的根本實(shí)體(常與“現(xiàn)象”相對(duì))

近義詞

本質(zhì)

反義詞

實(shí)質(zhì)

英文翻譯

1.{哲} noumenon; thing-in-itself （德國(guó)哲學(xué)家康德唯心主義哲學(xué)中的主要概念， 指與現(xiàn)象對(duì)立的不可認(rèn)識(shí)的“自在之物”）
2.（主要部分） body

詳細(xì)解釋

(1).事物的原樣或自身。《后漢書·應(yīng)劭傳》：“又集駁議三十篇，以類相從，凡八十二事。其見《漢書》二十五，《漢記》四，皆刪敘潤(rùn)色，以全本體。”《北史·魏彭城王勰傳》：“帝曰：‘雖琱琢一字，猶是玉之本體。’” 鄒魯 《中國(guó)同盟會(huì)》：“軍事用票發(fā)行之后，流通世面，與實(shí)銀同一使用。然其本體無真價(jià)，不過代表實(shí)銀。”
(2).原來的體制、格局。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》：“余按 周處 此志……更為失誌記之本體，差實(shí)録之常經(jīng)矣。”
(3).主體。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“然繁辭雖積，而本體易總，述道言治，枝條《五經(jīng)》。”
(4).引申為根本的。 李廣田 《論怎樣打開一條生路》：“這段話真是簡(jiǎn)單扼要，說出了今天的文學(xué)的本體問題。”
(5).佛教稱諸法的根本自體或與應(yīng)身相對(duì)的法身。《大日經(jīng)》卷七：“一身與二身，乃至無量身，同入本體。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“惟二公暫入輪迴，旋歸本體，無故現(xiàn)此泡影，則不可以理推。”

成語（Idiom）：本體（běn tǐ）

發(fā)音（Pronunciation）：běn tǐ

基本含義（Basic Meaning）：指事物的本質(zhì)、實(shí)質(zhì)或根本。

詳細(xì)解釋（Detailed Explanation）：本體是一個(gè)哲學(xué)概念，指事物的本質(zhì)、實(shí)質(zhì)或根本。它強(qiáng)調(diào)事物存在的本質(zhì)屬性，與表面現(xiàn)象相對(duì)立。在成語中，本體常用來表示事物的真實(shí)面貌或根本特征。

使用場(chǎng)景（Usage Scenarios）：本體這個(gè)成語多用于哲學(xué)、文學(xué)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域，用來描述事物的本質(zhì)屬性或根本特征。在日常生活中，也可以用來表示揭示事物真相或本質(zhì)的意思。

故事起源（Story Origin）：本體一詞的起源可以追溯到古代哲學(xué)家亞里士多德的哲學(xué)思想。亞里士多德認(rèn)為，事物的本體是指它的存在方式，是事物存在的根本特征。后來，這個(gè)概念漸漸被引申為表示事物的本質(zhì)或?qū)嵸|(zhì)。

成語結(jié)構(gòu)（Structure of the Idiom）：本體是一個(gè)名詞，常用作主語或賓語，可以與動(dòng)詞、形容詞、副詞等搭配使用。

例句（Example Sentences）：

1. 這個(gè)問題的本體是人們對(duì)自由的追求。

2. 他的演講揭示了社會(huì)問題的本體。

3. 只有了解問題的本體，才能找到解決的辦法。

記憶技巧（Memory Techniques）：可以將本體理解為一個(gè)事物的核心或本質(zhì)，類似于一個(gè)物體的“身體”（tǐ），通過這個(gè)詞的發(fā)音和含義來記憶。

延伸學(xué)習(xí)（Extended Learning）：可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)，了解更多關(guān)于事物本質(zhì)和實(shí)質(zhì)的概念和理論。

舉例不同年齡層學(xué)生對(duì)這個(gè)詞語的造句：

1. 小學(xué)生（6-12歲）：這個(gè)問題的本體是什么？

2. 初中生（13-15歲）：通過研究物質(zhì)的本體，我們可以更好地了解世界。

3. 高中生（16-18歲）：探究人類存在的本體是哲學(xué)研究的重要課題之一。

4. 大學(xué)生及成人（18歲以上）：本體論是哲學(xué)中的一個(gè)重要分支，研究事物的本質(zhì)特征。