基本解釋

比喻，比方。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“徵故實，寫色澤，廣比譬，雖極鏤繪之工，皆匠氣也。” 郭沫若 《題畫記》：“好的畫確實是比較好題，要打個不十分倫類的比譬吧，就好像好的馬比較好騎的那樣。”

成語（Idiom）：比譬（bǐ pì）

發音（Pronunciation）：bǐ pì

基本含義（Basic Meaning）：比喻、類比

詳細解釋（Detailed Explanation）：比譬是一個用于比喻或類比的成語，表示通過找出相似之處來進行比較或說明。它常常用于修辭手法中，可以使表達更加生動形象。

使用場景（Usage Scenarios）：比譬常常出現在文學作品、演講或日常交流中，用于增強表達的效果，使聽眾更容易理解和接受。

故事起源（Story Origin）：比譬的故事起源于古代中國的《論語》中的一段對話。孔子說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”孟子回答說：“子貢曰：‘貧而無怨難，富而無驕易。’‘可謂好學也已矣’‘圣人無常師’‘孔子師于仲尼，然后傳《五經》。’‘親仁，民治，好用財，使民以時’‘孟子不知其姓字，字子車。’‘黨人曰：’‘孟子也，始撰《孟子》’‘故稱孟子曰“子車”。’‘樊遲從游于諸侯，游于諸侯，何以不為？”‘子曰：’‘德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓；言語：宰我，子貢；政事：冉有，季路；文學：子游，子夏’‘子貢曰：’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’‘其斯之謂與？’‘子曰：’‘賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？’‘子曰：’‘賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？’‘子貢曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？’‘子曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？’‘子貢曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘子曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？’‘子貢曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？’‘子曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？’‘子貢曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？’‘子曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？”‘子貢曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？’‘子曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？’‘子貢曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？’‘子曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’‘《詩》云：’‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？’‘子貢曰：’‘賜也始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’

成語結構（Structure of the Idiom）：比譬是由兩個漢字組成的成語，其中“比”意為比較，而“譬”意為比喻。兩個字組合在一起，形成了一個用于比喻和類比的成語。

例句（Example Sentences）：

1. 他的愛情比譬如一朵盛開的花，美麗而短暫。

2. 這個故事通過比譬的方式，讓人們更好地理解了道德的重要性。

3. 他用一個小故事比譬了自己的生活經歷，引發了大家的共鳴。

記憶技巧（Memory Techniques）：記憶比譬這個成語可以通過將其與類似的成語進行對比來記憶。比如，“比德斗量”，可以讓我們聯想到比較和衡量的意思。通過類似的記憶方法，可以幫助我們更好地記憶和理解這個成語。

延伸學習（Extended Learning）：如果你對比譬這個成語感興趣，可以進一步學習其他類似的成語，如比方、比兆等。這些成語都有著類似的含義和用法，可以幫助你更好地運用修辭手法。

舉例不同年齡層學生對這個詞語的造句：

1. 小學生：老師用一個故事比譬了如何做一個好朋友。

2. 初中生：他比譬自己的學習方法，讓我們更好地理解了如何提高成績。

3. 高中生：在演講比賽中，他巧妙地運用比譬的手法，使演講更加生動有趣。