華中師大一附中學(xué)生李紅豪因在自己的一篇《草見人命》的文章激烈的抨擊中國的政治體制，教育制度等，在網(wǎng)絡(luò)上而迅速走紅，并在各大媒體上被頭條報(bào)道。李紅豪因“另類白卷”被老師要求“回家反思”。

李紅豪-人物簡介

曾是華師大一附中學(xué)生的李紅豪在2010年年初出版了小說《逃花園記》。李紅豪的小說受到讀者追捧。據(jù)悉，李紅豪因一篇抨擊教育弊端的另類作文而被要求回家反思，此后，李紅豪便在家中開始了小說創(chuàng)作。當(dāng)同學(xué)們走出人生第一大考場——高考考場，填好志愿，正以興奮的心情憧憬著即將開始的大學(xué)生活時(shí)，華中師大第一附屬中學(xué)高三(27)班學(xué)生李紅豪卻由于一起“另類白卷”事件中斷學(xué)業(yè)，在家研讀《老子》 、《莊子》。昨天，他透露他已著手一本雜文集的創(chuàng)作，目前已完成3萬多字。

其實(shí)，李紅豪早在14個(gè)月前就離校回家了，原因是他寫了一篇“自毀前程”的作文。2009年4月23日學(xué)校舉行語文期中考試，18歲的李紅豪因身體不舒服，已打定主意交白卷。但拿到試卷后，作文題引起他的興趣，于是，他放棄了其它題目，只以《草見人命》為題作文，措辭激烈地抨擊現(xiàn)行教育弊端。其觀點(diǎn)很尖銳、前衛(wèi)、另類，個(gè)別段落甚至頗為偏執(zhí)，與主流思想背道而馳。4天后，李紅豪被數(shù)學(xué)老師兼班主任胡立松從教室叫出。胡老師要求他就這篇作文進(jìn)行反思，在反思好之前不許回教室上課。不料，他真的再?zèng)]踏進(jìn)教室。 隨后，他以學(xué)校生活為素材，針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和現(xiàn)行教育，創(chuàng)作出版了15萬字的小說《逃花園記》。

李紅豪-經(jīng)歷

寫作文闖禍，被要求“不許上課”

2009年4月23日，華師一附中舉行高二年級(jí)語文期中考試。看到作文題后，18歲的李紅豪改變了想法——題目要求考生根據(jù)一段文字材料作文。這段文字的大意是：非洲有一種叫尖毛草的野草，別的草都在往上瘋長時(shí)，它卻一直往地下深處扎根，所以表面看起來長得很慢，但風(fēng)雨一來，其他草都倒了，而尖毛草卻巋然不動(dòng)。看完材料，李紅豪決定放棄其它題目，只寫作文，并擬題《草見人命》。他在作文中寫道：“在學(xué)校里(專制主義)這種情況更是登峰造極。老師說的你不能反駁，不管他說的對(duì)不對(duì)，否則你便犯了‘頂撞’之罪。從放假、收費(fèi)等等事可以看出，各學(xué)校總是能將圣旨變成剩紙。”

2009年4月27日，正上早自習(xí)的李紅豪被班主任胡立松從教室叫了出去。據(jù)李紅豪說，胡立松當(dāng)時(shí)嚴(yán)肅地批評(píng)他：“膽子太大了，竟然在考試作文中諷刺老師和學(xué)校”，并要他請(qǐng)家長，一起教育他。胡老師還提出，讓他“考慮轉(zhuǎn)學(xué)或者換班”，“思想沒有改變，就不許進(jìn)教室上課”。

隨后的3天，李紅豪仍留在學(xué)校，但沒有再進(jìn)教室，白天就呆在圖書館。接著趕上五一放假，他回家后就再?zèng)]返校。校方事后曾托人給李紅豪捎話，稱他可以回來上課，卻遭到李紅豪斷然拒絕。他認(rèn)為學(xué)校的做法“太虛偽”，如果就這樣回去了，顯得“太沒骨氣”。

在家寫小說 批判學(xué)校生活

雖然沒有再回到學(xué)校，但李紅豪對(duì)學(xué)校的不滿情緒卻沒有消褪。他很快想到了寫小說，目的是“反擊校方”。早在高一，李紅豪就開始筆錄學(xué)校生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他將其濃縮成4萬字，作為這部小說的藍(lán)本。2010年初，這本名為《逃花園記》的15萬字小說由長江文藝出版社出版發(fā)行，印量5000冊(cè)。書的封面上，寫有兩句話：一篇考試作文，引發(fā)思想地震;憤筆疾書，寫就長篇小說。《逃花園記》描寫了男主角陸謙的種種校園生活，并借主角之口表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和現(xiàn)行教育的很多不同見解。

李紅豪-評(píng)價(jià)

老師：李紅豪“很叛逆”

班主任胡立松承認(rèn)：確實(shí)說過讓李紅豪轉(zhuǎn)學(xué)或者換班的話。因?yàn)椋?dāng)時(shí)他和李紅豪辯論起來了，由于沒能說服李紅豪，便一氣之下，讓李紅豪先反思，沒有反思好就不能回教室上課。胡老師強(qiáng)調(diào)：“以前也是很多次這樣批評(píng)李紅豪的”。老師和同學(xué)對(duì)李紅豪的評(píng)價(jià)有一點(diǎn)很一致，就是他“很叛逆”。

胡立松說，他平時(shí)和李紅豪相處得也不錯(cuò)，兩人經(jīng)常為一個(gè)觀點(diǎn)激辯不休。“他并不反對(duì)學(xué)校的某一個(gè)人，也不反對(duì)班級(jí)，而是對(duì)教育中一些東西不滿。” 胡立松評(píng)價(jià)，李紅豪的思想很有特點(diǎn)，與學(xué)校正統(tǒng)教育思想格格不入。他認(rèn)為，作文事件只是個(gè)導(dǎo)火索，“即使沒有這篇作文，也有可能被處罰。”

校長：工作需更加細(xì)致

華師一附中校長張真認(rèn)為，李紅豪的作文有些語句過激，只看到支流，沒有看到主流，對(duì)教育制度及社會(huì)制度是全盤否定的。張校長表示，學(xué)校歡迎李紅豪有自己的獨(dú)立思想，但他過多看到了陰暗面，不僅對(duì)于教育制度，而且對(duì)于社會(huì)制度持全盤否定態(tài)度，這實(shí)際上已經(jīng)是個(gè)政治問題，學(xué)校的態(tài)度是“既承認(rèn)問題，同時(shí)又不成人化”。

她認(rèn)為，學(xué)校是把學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育放在首位，班主任也有批評(píng)教育學(xué)生的權(quán)力，“班主任如果看到了這樣的作文無動(dòng)于衷，那就是失職。” 就此事件中校方的處理方式，張校長承認(rèn)：“工作還需要更細(xì)致一些”，她表示，隨時(shí)歡迎李紅豪回校上課。

家長：學(xué)校做法不夠大氣

李紅豪的父母是鐵路系統(tǒng)職工。“作文門”發(fā)生的當(dāng)天，媽媽楚愛芝就接到了兒子的短信，雖然大吃一驚，但她還是希望兒子能重新上課，但她無法說服兒子。

對(duì)于孩子被要求回家反思，楚愛芝表示不好指責(zé)哪一方，只能說是觀念上的分歧。但她認(rèn)為，孩子的想法即使再荒謬，老師和學(xué)生可以溝通，學(xué)校這樣做，“顯得不夠大氣”。得知兒子寫書的計(jì)劃后，她選擇了支持，并拿出3萬余元，促成了《逃花園記》的問世，但這本書她一直沒有看過。

李紅豪-闖禍作文

《草見人命》是篇什么樣的作文

閱卷老師給出的作文評(píng)分為25分(總分為60分)，同時(shí)，閱卷老師在很多地方用紅筆打了波浪線，批了4個(gè)大字：“自毀前程”。

《草見人命》全文

我想，在中國，能像尖毛草如此根深蒂固的，也只有此物。

《左傳》中說“天有十日，人有十等，下所以共上，上所以共神也”，此話正合司馬光“貴以臨賤，賤以承貴”之意，其實(shí)質(zhì)便是專制主義。千年歷史中無論朝代怎樣興衰更替，專制主義都在封建皇權(quán)的呵護(hù)下薪火相傳生生不息。后來再加上蘇聯(lián)模式的入侵，專制主義更是如日中天，直至今天這樣名亡實(shí)存。

魯迅先生在《青年必讀書》中明確表態(tài)，希望青少年多讀外國書，少讀或不讀中國古籍。他怕的不是傳統(tǒng)文化，而是文化傳統(tǒng)，是儒家的那張綱紀(jì)倫常的大網(wǎng)。孔夫子的“民可使由之，不可使知之”讓魯迅感慨，“不錯(cuò)，孔夫子曾經(jīng)計(jì)劃過出色的治國方案，但那都是為了治民眾者，即權(quán)勢者想的方案，為民眾本身的，卻一點(diǎn)也沒有。”如今一個(gè)青年想讀書，西方人會(huì)建議從盧梭的《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》讀起，而中國人則會(huì)語重心長的力薦道：“孩子，我們中華民族的文化博大精深，我們中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，去讀讀四書五經(jīng)吧，那里有你為人處世的準(zhǔn)則。”這樣讀過幾千年之后，中國人都變乖了。“博大精深”配合著“源遠(yuǎn)流長”，組團(tuán)忽悠了無數(shù)中國人，看樣子還要接著忽悠。

在我們的教育上，專制主義更是被演繹得登峰造極。老師中心老師主宰，老師說的話無論對(duì)錯(cuò)你都不能反駁，否則你便犯了頂撞之罪。如今各學(xué)校都修煉出了將一張圣旨變成一張剩紙的必殺技，這一點(diǎn)從放假、收費(fèi)等事便可看出，而老師們耳濡目染之后終于將前輩們拍在沙灘上了。所以現(xiàn)在何為校規(guī)?當(dāng)然是校長的規(guī)定啊，那班規(guī)自然是班主任的規(guī)定了。這樣一來老師們獨(dú)裁起來便都名正言順，于是所謂的副課們均紛紛以閃電般的速度敗下陣來，古德里安將軍見狀定會(huì)慨嘆后生可畏。希望體育課不要也像薩達(dá)姆一樣，悲情地死在霸權(quán)之下。

專制主義彌漫在各個(gè)角落，大到政權(quán)，小到試卷。比如語文卷子上的古詩文閱讀，你知道千百年前這些人寫詩詞的時(shí)候內(nèi)心是什么感情?教育者們首先不允許古人有七情六欲，然后說，我知道，這句話表達(dá)了李白的放蕩不羈，這句話表達(dá)了杜甫的憂國憂民，答別的不給分。現(xiàn)代文閱讀也一樣，毫無意義的題目美其名曰“提高分析能力”。所以，現(xiàn)在的語文課其實(shí)是數(shù)學(xué)課，現(xiàn)在的母語課其實(shí)是英語課。這不是我不做前面題的原因，而是前面題根本不屑做的原因。

作文《草見人命》批注版，原來的作文在規(guī)定的作文格里完成。

以上是行動(dòng)的專制，其實(shí)任何行動(dòng)的專制都是思想的專制。羅素很早就發(fā)現(xiàn)，“從上學(xué)時(shí)間看，中國兒童應(yīng)該最有思想。”后來他失望了，他意識(shí)道，“一部分兒童具有愛思考的習(xí)慣，教育的目的就在于鏟除他們這種習(xí)慣。”前段時(shí)間在內(nèi)蒙古發(fā)生了小學(xué)生背領(lǐng)導(dǎo)名字一事，我想，原來等級(jí)專制觀念也要從娃娃抓起。但有些人就是要思考，反帝反封建反專制，為之奈何?高考作文規(guī)定告訴你，諷刺我們就是零分。可見這諱疾忌醫(yī)之態(tài)頗有日本歷史界的風(fēng)范。這霸王條款的規(guī)定加上黑格爾的理論又為教育專制主義提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐，因?yàn)楹诟駹柛嬖V我們，凡是存在的都是合理的。

說到黑格爾，我又想起了我們的哲學(xué)教育。我們不重視哲學(xué)教育本身已是大錯(cuò)特錯(cuò)，而把哲學(xué)這樣教育更是錯(cuò)上加錯(cuò)。其實(shí)哲學(xué)這個(gè)東西根本沒有對(duì)錯(cuò)，只有喜歡與不喜歡。而我們的哲學(xué)教育一意崇尚馬克思同時(shí)排擠其他學(xué)派，批唯心批宗教批有神論。其實(shí)，即使說我們崇尚辯證，也沒有做到真正的辯證，因?yàn)楹芏嘀R(shí)的教育都是形而上的理論灌輸加形而下的機(jī)械訓(xùn)練，猶太人自豪地稱之為“生吞之功”。這里便涉及到功利主義的問題，我們的哲學(xué)太為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)。老師們總喜歡警戒我們，學(xué)習(xí)不能太功利。聽到這話我笑了，我記得布什好像也曾經(jīng)說過，世界應(yīng)該和平。

馬基雅維利(馬基雅維利主義的核心思想就是為達(dá)目的不擇手段，絕對(duì)維護(hù)君主至高無上的權(quán)威，這些思想都反映在他的著作《君主論》里面，編者注)若是活在今天，我保證他睡著都能笑醒，他思想的火花在歐洲大陸已經(jīng)熄滅，沒想到在中國春風(fēng)吹又生。

評(píng)價(jià)

細(xì)讀這篇作文，首先得出的一個(gè)直觀印象是，李紅豪知識(shí)面很廣，涉獵過不少文史典籍。在這篇1100字的考試作文里，他引經(jīng)據(jù)典，涉及到的典籍和人物包括《左傳》、司馬光、魯迅、盧梭、羅素、古德里安、黑格爾、馬基雅維里。其次，他的文筆犀利流暢，有較扎實(shí)的文字功底。當(dāng)然，最突出的印象還是其思想觀點(diǎn)，他旁證博引，大到文化傳統(tǒng)、教育體制，小到課程改革、讀書考試，都成了他的議論素材，顯得很尖銳、很前衛(wèi)、很另類，甚至個(gè)別段落流落出的想法頗為偏執(zhí)，與主流思想背道而馳，這也是老師要求他進(jìn)行反思的根本原因。

不過，李紅豪在接受采訪時(shí)表示，作文中的一些語句只是泛指歷史，但并非刻意針對(duì)時(shí)下。

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內(nèi)容簡介

每年八月末到九月初，新一輪收費(fèi)大戰(zhàn)拉開帷幕。陸謙不負(fù)眾望，考進(jìn)了武漢市久負(fù)盛名的楚天一中。

陸謙是現(xiàn)在“有中國特色的唯分主義”下少有的熱愛看書的青少年之一。此外，陸謙還像很多學(xué)生一樣，對(duì)詩詞頗有研究，唯一不同的是，陸謙研究的是唐詩和宋詞，而現(xiàn)在很多學(xué)生研究的是情詩和歌詞。

在無限的留戀和憧憬下，陸謙踏上了高中的旅程，他被分在本部的高一(13)班……

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